修清廉之魂，盡廉政之責，是領導幹部官德的重要體現。貪婪是伴隨人生的魔鬼，也是官德敗壞的根源，貪腐之害「猛如虎」。為官不廉，何以厚德?
因此，講官德必然要求講廉潔，不廉潔就不可能有官德。清正廉潔成為官德的底線。
清廉，意為清白不汙，純正不苟，是乙個倫理學概念。清廉，是做人之綱，為官之要，從政之基，是官德最為直觀的倫理要求。永葆清廉，就要遏制貪欲。
貪欲不除，猶如「水之滔天」。清廉折射貪腐的可恥，貪腐襯托清廉的高尚。清廉與貪腐，既關乎民心向背，也關乎民族安危，更關乎政黨存亡。
因此，領導幹部必須襟懷坦白、公而忘私、清廉正直，以黨的意志為意志，以人民的意願為依歸。
子罕以不貪為「寶」，精神上的「寶貝」比物質上的「美玉」更為珍貴。屈原「寧廉潔正直以自清」，清廉如水，養一生正氣。周敦頤酷愛蓮花，以蓮寓廉，寫下「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」的不朽名句。
王爾烈兩袖清風，「雙肩明月」，品格如玉聲天下。呂祖謙說，當官之法，惟有三事，一曰清廉，二曰謹慎，三曰勤勉，把清廉列為官德之首。白居易杭州刺史三年，離任返鄉只取「兩片石頭」……這都說明，清廉從政，秉公用權，嚴於律已，知止不殆，一生清白，比什麼都重要。
領導幹部要保持思想上的敏銳和清醒、政治上純潔和堅定，必須堅守官德的清廉底線。首先，要崇尚節儉，拒絕奢侈。「儉，德之共也;侈，惡之大也。
」廉之根在儉，生活儉樸，甘於清苦，就不會以權謀私，就能取信於民，就敢較真碰硬，增加威信，增強感染力號召力，就能立於不敗之地。堅守清貧，不慕奢華，就懂得「奢靡之始，危亡不遠」的道理，不會蠅營狗苟、得隴望蜀，就能遠離災禍。非儉無以養廉，非廉無以養德。
領導幹部要守潔如玉、以身作則、一身正氣，自覺抵制官僚主義、享樂主義、拜金主義和奢靡之風，把崇尚節儉作為一種美德追求，讓拒絕奢侈一種生活時尚，以清廉、清正、清心之風引領黨風政風，凝聚軍心士氣。
第二，要淡泊於名，不屑於利。「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」金錢美色，權力地位，名韁利鎖，與其鋌而走險，戰戰兢兢，不如堂堂正正，閑庭信步，走好人生路。
從經濟學原理解析，資源的稀缺性與慾望的無限性是乙個永恆的矛盾命題，但人生短暫，不要把名利看得過重。身外之物，誰能帶進墳墓呢?貪欲，是一種「病態魅力」。
貪念起，則禍害生。面對不可能，不是自己的名不要，不是自己的利不得，該放棄時不猶豫。領導幹部要樹立正確的權力觀、金錢觀、名利觀，在自己的理想王國，修築乙個無形的「桃花源」，清清白白做人，乾乾淨淨做事，不負黨的信賴和人民的期盼。
第三，要親近賢人，遠離小人。「近朱者赤，近墨者黑。」交什麼樣的朋友，是人生一大課題。
追尋一些領導幹部的違法犯罪足跡，發現與其交往的「圈子」有直接關係。一些唯利是圖的小人，不擇手段地與領導幹部套近乎，視領導的「權力資源」為「財富資本」，拉其下水。一些領導幹部交「哥們」不慎、識「朋友」不准，面對五花八門的**，守不住底線，成為慾望的俘虜，受其控制，最終走上以權謀私、權錢交易、腐化墮落之路。
殊不知，「天下沒有免費的午餐」，法網恢恢，自甘沉淪的結果是高牆鐵窗，一失足成千古恨。人之相識，貴在知心。交友不是交易，交友必須選擇。
領導幹部要淨化自己的交往圈，多交肝膽相照、患難與共的益友，多交真誠寬厚、善良感恩的摯友，多交同心同德、志趣相投的諍友。
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