關於中秋節的作文：中秋節有感
摘要： 中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把＂殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手＂的紙條放進月餅裡互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了．也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！
也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧??中秋節到了！月亮圓圓的！
家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環境！
中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的
七、八、九三個月（指農曆），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜閤家團聚，故又稱團圓節．中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有「天子春朝日，秋夕月。
朝日以朝，夕月以夕。」這裡的「夕月」就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。
歐陽詹于《長安玩月詩序》雲：「八月於秋。季始孟終；十五於夜，又月雲中。
稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。」
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的＂悲歡離合＂這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，這都是千古絕唱！許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎！
我國各地至今遺存著許多「拜月壇」蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。
「拜月亭」蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。
「望月樓」的古蹟。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前＂吃餅賞月＂嗎！
月餅也是團圓的象徵．蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。可見當時的月餅已經是具有一定意義的＂餅＂和＂月＂了．
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把＂殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手＂的紙條放進月餅裡互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了．也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的象徵，讓我們共同歡過這個有＂意義＂的＂中秋節！＂吧！篇二：關於中秋節的作文：中秋節的感想
關於中秋節的作文：中秋節的感想
摘要：是啊，在此喜慶的日子裡誰不想家？誰不想念自己的親人？
家鄉，乙個讓人聽了就感覺溫馨的詞彙。家鄉的月亮也格外的明亮，家鄉的水也格外的甜，家鄉的人也格外的親。可是，可我只是天上一顆不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是乙個流浪的遊子。
我的故鄉在那？我的親人又在那？我這樣問星星，我這樣問月亮，可他們都沒回答我??
年年中秋，歲歲中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家園，遊子之心看圓月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋節又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思??
「月是故鄉明，人是故鄉親。」
是啊，在此喜慶的日子裡誰不想家？誰不想念自己的親人？家鄉，乙個讓人聽了就感覺溫馨的詞彙。
家鄉的月亮也格外的明亮，家鄉的水也格外的甜，家鄉的人也格外的親。可是，可我只是天上一顆不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是乙個流浪的遊子。我的故鄉在那？
我的親人又在那？我這樣問星星，我這樣問月亮，可他們都沒回答我??
今夜，我很孤獨，這美麗的中秋月色，觸動了我思鄉、思親、思情、思友??
思思思思??
「雲遮中秋月，雨答上元燈。」
這是千百年來我們的先人總結出來的氣象經驗，從中秋到正月十五元宵節約145天左右的時間，中秋這天的天氣至關重要，直接影響著今後145天的天氣變化和規律，中秋若不能見到月亮，元宵節下雨的機率就很大，影響著春節後第乙個重大節日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區是這樣的氣象規律，因此，人人都盼望著中秋圓月。
「古人不見今時月，今月曾經照古人。」
古人是沒有眼福來看今天的月亮的，當然就不知道今天的人的所作所為。可我們卻知道今天的月亮曾經照過古人，並從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創造的偉大成就。四大發明、唐詩宋詞??
中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過的，我們看著這個曾經照過古人的月亮，看著我們中華民族曾經的輝煌，我們沾沾自喜，引以為民族的驕傲??
多少年以後；當我們也成為古人的時候，多少年以後；當我們的後人也在那時的月亮上看到我們時，我們也能讓我們的後人為我們去驕傲嗎？我們又為他們都做了些什麼呢？篇三：【我的中秋感想】
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中秋團圓節，親人齊歡聚。兒女回探望，雙親心中喜。美味佳餚備，舉杯慶佳節。宴散皆歸去，父母忙辛勞。心中多感慨，提筆留記錄。願與君分享，共醒大家身。
都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應當他們就是主角，他們就應該幸福的度過、快樂的享受，現在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實，依據中國傳統，過節就是團聚日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱熱鬧鬧。一聽說孩子要回來了，父母心中那叫乙個樂。
他們會早早地做準備，想想這個愛吃啥，那個好哪口，一切都盡著孩子的口味，用父母的話來講，他們工作忙，一年才回來幾次呀，回來一次就盡量讓他們吃得飽，喝得好。他們的心思全讓孩子佔據著，做的飯也不管自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是乙個閃念也不曾有過。
從清早起來就開始忙碌準備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，期待著兒女突然就出現在自己眼前喊一聲「爸」,喊一聲「媽」,這會讓他們等待的心更踏實，更滿足。為讓孩子好好回家享受，他們是數了又數，算了又算，總希望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌，這樣他們準備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的，盛不下的鍋台邊，廚櫃上也擠擠，再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時間，費了多少心思，他們有多期待這樣的團聚，這似乎也在告訴我們自己有多長時間沒回家探望父母了。
假設一樣菜代表父母的一次期待，那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
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終於飯菜好了，大家圍坐一圏，邊高興地吃著，邊開心地聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為順從父母我們吃飽了也要硬往肚裡咽，因為看我們吃他們就會很滿足；聽我們聊得歡暢，雖然他們有時會聽不懂也插不上話，只能默默地坐在一旁當聽眾，但只要我們高興他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母，永遠無怨無悔地為兒女們付出，永遠無私無畏地為兒女們奉獻。
酒足飯飽之後，孩子們湊在一起玩樂，剩下的一切都是父母在收拾，雖然有時我們也會伸手幫忙，可總被父母「你們好不容易湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會兒就幹完了。別把衣服弄髒了，不用你們。」這些看似很充足的理由拒絕了。
心中總覺得和自己的父母不用客氣，既然父母都說不用了，我們也就不再堅持，就理所應當地去玩了。
一天的辛苦，一天的勞累，精心準備了滿滿地一桌，最後還是一桌，因為生活好了，大家肚裡都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就這樣被「糟蹋」了。我們吃過新鮮的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去收拾，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不捨得扔，這就是我們回家一次製造的「麻煩」.雖然如此父母還是希望我們常回家。
我們就是父母永遠的債主。
一頓飯吃的是心意，吃出的是感慨。
孝道、感恩、愛父母，這樣的話題我們時時在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實際行動呢？有，我們是在努力做，可還遠遠不夠。
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有一句話是這樣說的「父母給予子女的是百分之百，而子女回報父母的總要打些折扣。」想想的確是這樣，我們對待父母做不到父母對我們那樣細心、無私和容忍。都說愛是輪迴的，我們在長大，父母在變老，我們要與父母的角色進行互換，我們不能再一味地索取父母的愛，他們現在應該享受我們的愛，這份愛不用有多大，也不用有多深，這份愛就在生活地點滴處。
只要我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打乙個問候**，多做一次家務，少讓父母勞累，少讓父母擔心，少讓父母牽掛，這是多少錢和物都換不來的，這樣的孝才實在，這樣的愛才貼心，這樣的感恩回報才讓我們心安。願我們多乙份細心，多一些耐心，讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸福的日子--開心地笑，快樂地活。
中秋節感想（二）
月到中秋分外明。一年一度的中秋節又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思……
「雲遮中秋月，雨答上元燈。」
這是千百年來我們的先人總結出來的氣象經驗，從中秋到正月十五元宵節約145天左右的時間，中秋這天的天氣至關重要，直接影響著今後145天的天氣變化和規律，中秋若不能見到月亮，元宵節下雨的機率就很大，影響著春節後第乙個重
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大節日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區是這樣的氣象規律，因此，人人都盼望著中秋圓月。
「古人不見今時月，今月曾經照古人。」
古人是沒有眼福來看今天的月亮的，當然就不知道今天的人的所作所為。可我們卻知道今天的月亮曾經照過古人，並從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創造的偉大成就。四大發明、唐詩宋詞……
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