哲學認識論知識點總結

2021-03-04 08:27:11 字數 2049 閱讀 8270

認識論一、考點知識

14、理解實踐的基本含義和特點

(1)含義:實踐是人們改造客觀世界的物質性運動。它有兩層基本含義:

①凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為物件的物質性活動。

②實踐是一種直接現實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。

(2)特點:實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性的特點。

實踐的主體、物件、手段諸要素是客觀的,並且實踐活動的過程及其結果也要受到客觀事物及其規律的制約,因而實踐是客觀物質性活動。

實踐活動是有目的、有意識的改造客觀世界的活動,可以把觀念的存在轉變為現實的存在,因而具有主觀能動性的特點。

任何實踐活動都處在一定社會關係中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。實踐的內容、形式、規模和水平隨歷史條件的變化發展而變化發展,是歷史條件的產物。

(3)基本形式:①改造自然的生產實踐,這是人類最基本的實踐活動。②變革社會的實踐。③探索世界規律的科學實驗活動

15、說明實踐是認識的基礎

原理內容:①實踐決定認識(實踐是認識的**;是認識發展的動力;是檢驗認識真理性的唯一標準;是認識的目的和歸宿)。②認識反作用於實踐:

正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的指導作用;錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。

方**:①積極參加社會實踐活動,在實踐中檢驗和發展認識。②堅持正確認識、科學理論的指導作用。

16、理解真理的含義和真理的客觀性、具體性、條件性

(1)真理的含義。真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。

(2)真理是客觀的。真理最基本的屬性是客觀實在性。真理的內容是客觀的;在同一時間、地點、條件下,人們對同一事物的真理性認識只有乙個,真理面前人人平等。

(3)真理是有條件的。任何真理都有自己的使用條件和範圍。如果超出這個條件和範圍,真理就會成為謬誤。

(4)真理是具體的。任何真理都是相對於特定過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移,不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理,真理都會轉化為謬誤。

17、理解認識具有反覆性、無限性、上公升性,堅持在實踐中不斷追求真理

(1)認識具有反覆性:從認識的主體看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識的客體看,客觀事物是複雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有乙個過程。

(2)認識具有無限性:認識的物件是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發展的。

(3)認識具有反覆性,認識具有無限性,從實踐到認識、從認識到實踐的迴圈是一種波浪式的前進或螺旋式的上公升。

(4)方**:與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理,是我們不懈的追求和永恆的使命。

二、重點、難點知識

實踐是認識的基礎

(1)實踐是認識的**。認識是人們在實踐中借助一定的工具作為手段,使客觀物件發生某種改變而獲得的。

(2)實踐是認識發展的動力。認識產生於實踐的需要,實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展。另外,實踐鍛鍊和提高了人的認識能力,從而推動認識的不斷深化。

所以,實踐是認識發展的動力。

(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。要檢驗一種認識是否正確地反映了客觀事物,只有把主觀和客觀聯絡起來加以比較和對照,而這就需要聯結主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐,人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

(4)實踐是認識的目的和歸宿。改造世界是認識世界的目的和歸宿,如果脫離實踐,不為實踐服務,那麼認識就失去了意義。

三、易錯易混知識

14.實踐是指人們改造世界的一切活動。

15.實踐是客觀見之於主觀的活動。

16.是否對人類有用,也可以成為檢驗認識真理性的標準。

17.真理既具有絕對性又具有相對性。

18.真理是絕對性與相對性的統一,不存在終極真理。

19.實踐是獲取知識的唯一途徑。

20.實踐具有目的性、計畫性,盲目的實踐是不存在的。

21.有用的是真理,真理是有用的。

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