讓學生的情感之花自由綻放
草船借箭》教學案例
卡子鎮藥樹小學張吉富
我的語文課，咋看起來無序，雜亂無章，因為我上語文課喜歡打破常規，常常讓學生翻開語文書自讀自悟，或圈點字詞，或畫畫重點句，或標記疑問等等，放飛學生的心靈，放飛學生的思維，以牧羊式讓學生自己走進課文，自己去感悟課文中景色的美麗、人物的高尚、道理的深刻……讓學生的情感之花自由綻放。
現在用乙個閱讀教學片段來展現我的語文課堂的教學情景。
師： 這節課，讓我們一起走進《草船借箭》這篇課文，去**諸葛亮是怎麼用草船借箭的，解讀諸葛亮、周瑜、曹操分別是乙個怎樣的人物，請大家抓住重點語段自讀自悟，然後暢所欲言地發表見解，你讀懂了什麼就說什麼，你明白了什麼就說什麼，你體會到了什麼就說什麼，你想說什麼就說什麼，你想讀什麼就讀什麼，你想問什麼就問什麼。數分鐘後，學生就議論紛紛。
生：我認為諸葛亮不是借箭，而是騙箭，所以說，課題可以改為「草船騙箭。
師：了不起，敢說真話！
生：我反對！這是對諸葛亮人格的侮辱，否定了他過人的智慧型，課文最後一句這樣寫道，周瑜長嘆一聲說：「諸葛亮神機妙算，我真比不上他！」
師：我深深感受到你很崇拜諸葛亮，你讀懂了諸葛亮。
生：諸葛亮不是凡人，是神仙，他怎麼就算準了第三天會有大霧，他還算準了曹操只敢放箭，不敢出兵，他不但算準了天氣，還算準了人心，
師：你的書讀得真好，走進了諸葛亮的內心深處。（鼓掌）
生：不過，諸葛亮這次借箭還是有很大風險，假設曹操萬一出兵，就完蛋了！
生：沒有萬一，不存在萬一，因為諸葛亮神機妙算，他把諸葛亮的性格摸透了。你的擔心是多餘的。（板書：神機妙算。）
師： 你對「神機妙算」解讀得非常好，感受深刻。（鼓掌！）
生： 我深深體會到，諸葛亮與周瑜立軍令狀的時候太偉大了，天知道諸葛亮此時已算準了天氣，算準了箭的**，算準了魯肅一定會幫忙，並且絕對不會洩密。
生：周瑜這個人物太遺憾了，他智慧型過人，他很了不起，可惜心胸太狹窄了，妒忌心太強了，太小氣了。
師：聽了這位同學見解，大家從中受到了什麼啟示？
生：小氣的人，有嫉妒心的人，難以走向成功，
生：我覺得我們應該從周瑜身上吸取教訓，不能嫉妒學習好的同學，不能嫉妒別人的長處，
師：說得太好了，同學們在讀書時收到了人生啟示，懂得了乙個人活在世上應該擁有乙個健康的人生。
生：如果周瑜心胸寬闊一些，也許他的事業更輝煌。
生：我從周瑜身上深深感受到，人不應該有妒忌心，有妒忌心的人，往往壞了自己的大事，他的人生是不健康的，他的生活是痛苦的。
生：過分謹慎多疑，也辦不成大事， 曹操就吃了大虧。
生：我認為魯肅對不起周瑜，他應該為周瑜效勞。
生：他的看法我反對，因為魯肅善良忠厚，他看出周瑜用心險惡，要殺害諸葛亮，於心不忍，所以他要救諸葛亮一命。
這些參與發言的，上中下的學生都有，他們說好說壞，說多說少，說深說淺，說對說錯，我都不計較，只要學生肯讀書，有話說就行，因為這是學生心靈的「真品」，是學生發自內心的真感受、真見解，他不是人云亦云，不是矮子看戲隨人說短長。日久天長，學生見我上課一直很民主，很寬容，不責備，不打棍子，一向不愛說話的同學也大膽地舉起了手，我班張燕同學就是乙個典型的例子，這個女孩兒性格內向，見人很怕羞，我剛接這個班時，在課堂上你問什麼她都不吭聲，就是你用鐵鎚也敲不出一句話來，同學們說她原來在課堂上從來沒有舉過手，沒有發過言。而現在的張燕已今非昔比，課堂發言總是衝鋒在前，膽子大了，愛讀書了，話多了，情感豐富了。
在同學們發表見解時，我發現她一會兒看看書一會兒抓耳撓腮，目光很專注，一副陷入沉思的樣子，此時我用眼角的餘光瞟了她一下，手欲舉還收，分明是在想乙個問題，但又還沒有想好，結果她很自信地舉起了手，我立即點頭示意讓她站起來回答問題，一本正經地說：「諸葛亮借箭成功，我認為並不完全是他的神機妙算，其中有偶然和僥倖因素。」
師：好！你敢懷疑連周瑜也不得不佩服的諸葛亮， 有勇氣。我和同學們都洗耳恭聽你的理由。
生：你們看，諸葛亮的20只快船上都裝的是什麼，是易燃的青布幔子和草把子呀！曹操一旦射來火箭，豈不船毀人亡。你說，這不是僥倖嗎？（有部分同學贊成這種看法）
師：你不簡單，說得有理有據。**向全體）現在有了兩種不同的看法，我建議大家再讀一讀課文，看看諸葛亮借箭成功靠的是神機妙算還是偶然和僥倖。
生：通過再次認真思考課文內容，我同意諸葛亮借箭成功隱含著僥倖因素的說法。因為，船上不但裝滿易燃物，而且20只船還用繩索連線起來，一旦著火，根本無法散開。
生：你們說船易著火這是事實，不過說諸葛亮能借箭成功是僥倖就不對了。大家想想，諸葛亮的船與曹軍水寨僅相距一箭之遙，曹操如果真用火攻，豈不是自取其害？
生：我認為曹軍若用火攻，對自己的威脅並不大。諸葛亮借箭成功後順水順風返回南岸，這說明風向是由北而南，火苗不會自動燒到北面的水寨。
生：這是事實。不過曹軍是不會放火箭的。
你想，如果諸葛亮的船果真著了火，船上的軍士一定會抱定與曹軍同歸於盡的決心，這麼近的距離，就是用軍士推，也能把火船推到曹軍水寨。到那時，誰的損失更大？
師：大家剛才的爭論很精彩，同時爭論的結果也已經很清楚了。我們想再次聽聽你的看法。**向最先發言的同學）
生：根據同學們剛才的爭辯，並結合自己對課文相關內容的思考，我認為諸葛亮借箭成功靠的並不是偶然和僥倖，完全在於他的神機妙算。他知道連在一起並布滿青布幔子和草把子的船很容易著火，但他更知道敵我雙方近在咫尺，曹軍投鼠忌器，是斷然不敢用火攻的。
可見，諸葛亮真是知天時、懂地利、識人心，真是神機妙算，讓人不得不佩服啊！
師：（面向全體）你們贊成他現在的看法嗎？
生：（齊，響亮地）贊成！
課後反思：
我上語文課，捨得給學生讀書的時間，捨得給學生思考的時間，捨得給學生說話的時間，特別是對學生的發言，初開始學著說，也許說不出一句完整的話，把一句話說得支離破碎，學生自己也有很多顧慮，這時的思維還處於萌芽狀態，發言的慾望還很脆弱，心靈的語文情感之花還非常嬌嫩，老師千萬不能因急於求成而表現出急躁的情緒，倘若急躁、責備，學生心靈的那盞剛剛亮起的求知之燈很容易被撲滅，老師要百倍珍惜，全身心的呵護，熱情地鼓勵，讓他們充滿信心，讓他們感到自己能行，讓他們看到自己有希望，所以，我一直很民主，很寬容，我給她們的都是欣賞的態度，滿意的笑容，期待的目光。一點一點地、循循善誘地激起他們讀書說話的慾望，點燃他們的語文激情，培養他們參與學習的強烈意識，一旦把他們送上了「車」，他們就會感到坐車的輕鬆與快樂。
新課標指出：閱讀教學「是學生教師之間的文字對話過程」，是「學生的個性化行為」。因此，「課堂不應該是一人獨白，應該是雙主體的交流，是師生之音、生生之間、師生與文字之間自由、開放、弘揚個性的對話」。
新課標還指出：閱讀教學「要珍視學生的獨特感受、體驗和理解」。 在這堂課中，我讓學生親近文字，與文字碰撞，讓學生與文字進行了「零距離」的心靈對話。
用心靈去傾聽心靈，達到心靈相通，情感共鳴，形成獨特的閱讀體驗。讓學生的「個性」在語文課堂中盡情地流淌，學生就產生了與文字對話的內在需要，變「要我說」為「我要說」，師生對話就成為彼此情感交融、智慧型碰撞的過程
因此，我們在課堂上要允許學生「仁者見仁，智者見智」。要努力實現「思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納」。只有讓學生們「悟」得其神，「練」得其法，學生的個性與學習智慧型才能得到盡情展現，課堂才真正成了師生智慧型飛揚的天地。
實踐證明，不怕學生學不會，只怕教師不會教。「給學生多大的舞台，它們就能跳出多美的舞蹈」， 只要有「潤物細無聲」的春雨， 就必然有花開。
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