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2021-03-04 07:19:16 字數 4441 閱讀 7260

誠信 許多年前,康德曾經說:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動,乙個是我們頭頂上燦爛的星空,乙個就是我們心中崇高的道德準則。而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內心,崇高的道德律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚,比如誠信。

乙個人的為人處世、舉止言談離不開誠信,社會的昌明和繁榮也離不開誠信。誠信之於人和社會如同鹽之於各式菜餚,須臾不可缺少。見多了商業欺詐、假冒偽劣、偷稅逃稅、欠債不還等等誠信缺失的醜行醜態,我們不能不開始重新打量誠信這個古老的道德準則。

誠信是金,品質純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最高處;誠信是鏡,照出靈魂的善惡美醜,值得我們精心擦拭保養,在汙泥濁流前自警自勵,不為所誘,守護靈魂,讓她始終明亮光潔;誠信是樹,需要施肥、剪枝、澆水、培土,直至長成正直挺拔枝繁葉茂的參天喬木,撐開如蓋的大傘,給更多的人以陰涼;誠信是泉,澄澈透明,涓涓不息,蕩滌汙穢,滋益心田;誠信是火種,需要我們悉心守護,不但把它散播開來,成就燎原之勢,而且把它薪火相傳,讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。

誠信也是一種力量,她讓卑瑣偽劣者退縮,讓正直善良者強大有力。誠信無形,卻在潛移默化中塑造無數有形之身,養天地正氣,問人間暖涼。誠信永不褪色,她棲息在每一顆善良淳樸的心靈裡,她播種繁衍在每乙個踏實真誠的足跡裡。

長路以綿延不斷的情懷把自己獻給遠方,花草以青嫩的綠意和嬌嫣的笑容回報自然的恩賜,誠信以卓然挺立的風姿和獨樹一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛戴,贏得財富和口碑。

誠信是一枚古老的種子,在我們追隨時代的行程是,匆忙的腳步可以忽略生活的節奏,但千萬不要忘記帶上這枚種子同行。發自內心,源於自覺,遵從自願,不需要制度規章的規範約束,如同一組生命的密碼一樣,自然而然,終身恪守,讓這枚古老的種子在新時代的土壤上生根開花,綻放風華。

厚道 厚道有如參天的大樹,給你遮擋暑熱炎涼;厚道有如堅實的舞台,容你演繹生旦末醜;厚道有如母性的懷抱,替你撫慰喜怒哀樂;厚道有如寬廣的大海,載你擂擊風雨浪濤。

地基愈厚,愈能載高;礎石愈厚,愈能負重;湖床愈厚,愈能納深;人性愈厚,愈能受眾。

想要紀念碑高高聳天,首先要夯實底座;想要讚美詩遠遠傳播,首先要充實內涵;想要伊甸園四季如春,首先要氣候溫厚;想讓友誼樹常青不謝,首先要土地肥沃。

土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道義情誼。

厚道,就要心地單純,化複雜的人生為簡單處世;厚道,就要心胸寬廣,化恩怨干戈為真情玉帛;厚道,就要心存善良,人負我,我不負人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。

別人的心也許深不可測,而我清澈見底,是謂厚道;別人的心也許變化多端,而我常處恆態,是謂厚道;人家看人,以待己為是非,我看人,以對他為對錯,是謂厚道;人家待人,以利己為恩怨,我待人,以利人為取捨,是謂厚道;人以地位公升浮為親疏,我以感情真假為遠近,是謂厚道;人以得失為得失,我以善惡為善惡,是謂厚道。

人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。

人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭,我給他一束鮮花;人給我乙個陷阱,我給他一雙肩膀;人給我一句壞話,我給他一曲讚歌;人給我一回屈辱,我給他一頂桂冠。

厚道,既是以心換心,以情還情;也是以德報怨,以善報惡。

厚道,是人性中的真善美。

易漲易落山溪水,易反易覆小人心。在這個世界上,我們常常感到世態炎涼;害人之心不可有,防人之心不可無。在這個世界上,我們常常容易受到傷害;一將功成萬骨枯。

在這個世界上,常有人利用我們又踐踏我們;粉面含春威不露。在這個世界上,常有人討好我們又出賣我們。這都是缺少厚道的緣故。

缺乏厚道,就會有鴻門宴;缺乏厚道,就會有莫須有;缺乏厚道,就會有農夫與蛇;缺乏厚道,就會有賣友求榮。

缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就會缺乏和睦相處;缺乏厚道,就缺乏坦誠與友愛。

也許做事需要精明,但你做人必須厚道。

(厚道不是懦弱,厚道不是無能;厚道是一種氣度;厚道是一種雅量,厚道的人心底無私,厚道的人襟懷坦蕩。)

非典時期我們銘記

當天空被瘟疫的陰霾遮蔽,還有誰記得,鴿子掠過曠野時的美麗?

當心靈因恐懼和擔憂而遲疑,還有誰記得,走向家鄉的腳步曾經是那樣輕快而恬美?

我們記得,我們記得,我們每個人都記得。

非典包圍了一切,但它不能包圍我們心靈中的家園;非典破壞了一切,但它不能破壞我們頭腦中頑強的理性。

家園裡我們並不孤獨,理性下我們也從不脆弱。戰爭來過,洪水來過,災難總是讓我們發現從來沒有發現過的堅強。花甲院士,羸弱書生。

細窄的雙肩抗鼎著生命的重托,抗鼎著人類的尊嚴。偶爾呈現的笑容,將是乙個世紀最燦爛的寫真。因為平凡,因為死亡的如影隨形。

我們銘記這個笑容。

因非典而隔離,因隔離而短暫地告別自由。誰讓我們從來就生活在一片星空下,誰讓自由從來就不是哪個人的囊中私物?注視幽幽的星空,被隔離者一定經受了對生命最平靜而又最驚心動魄的體察。

這是乙份犧牲,對每個人都是。

我們銘記這份體察。

還有另外一種隔離。與故鄉,與母校;與子女,與雙親。對「家」的眺望,從未有過這樣的複雜;對他人的掛懷,也從未有過這樣的沉重。

災難淨化了互相之間的情感,唯一無法割捨的,原來是如此的清晰——愛。

我們銘記這種眺望。

非典在肆虐,有人隻身迎上。走進禁區,走近死亡,只為記錄病魔殘暴的面孔,記錄生命抗爭的尊嚴,記錄不想成為英雄的英雄。他們的名字是——記者,為無畏而生的記錄者。

我們銘記這份記錄。

非典在竄行,生活還要繼續。家鄉還在,鴿子依然飛翔。理性讓我們挺直腰身;為了生命,我們要應對災難;但應對災難,永遠不是生命的終極目的!

讓我們銘記,銘記一切來自心靈深處的聲音。

壯烈 有這樣一則故事。

乙個農民同一位準備遠航的水手交談。

農民問:「你父親是怎麼死的?」

「下海捕魚,遇著了風暴,死在海上。」

「你祖父呢?」

「也死在海浬。」

「那麼,你還去航海,不怕死在海上嗎?」

水手問:「你的父親死在**?」

「死在床上。」

「你祖父呢?」

「也死在床上。」

「那麼,你每天睡在床上不害怕嗎?」

讀著這個故事,我正躺在床上。我想,此時此刻,我們許多人亦在這種柔和綿軟富貴鄉里,讓生命靜悄悄地流逝。水手那孤傲而冷智的一問,好像是一聲霹靂,會讓許許多多的生命遽然受驚。

人生留跡於天地之間,理應有點驚人之舉。卓爾不群的泰山睥睨群丘,汪洋恣肆的長江嘯傲百川,倚劍於長城上的秦皇漢武,在史冊的某一頁碼雄視千秋。生命的長短無關緊要,緊要的是生命的品位。

司馬遷敢忍大辱而堅持活著,屈原不隨流俗而毅然沉江。生命之光與日月爭輝,長與短因之失去意義。偉大,才使生命流芳百世。

相對於正義,相對於真理,相對於偉大,我們的生命被自己慣得不堪一擊。風雪之日,有幾扇門開啟了?靈芝之光閃爍的懸崖上有幾人在攀登?

燈紅酒綠的旋轉燈下人頭攢動,接踵摩肩;**作惡的屠刀面前,有幾人對峙?激發過多少男兒萬丈豪情的雄性之酒,被淪為歌舞昇平中猜拳行令的助興。過分地溺愛生命,已使生命萎靡乏力;一點點皮肉之苦,肌膚之痛,會使壯志凌雲轟然倒塌;一點點蠅頭小利,會讓人間正氣隨風飄去。

戰天鬥地的剪影在蒙塵的書冊間漸漸發黃,乘風破浪的英姿已成孤帆遠影;「風蕭蕭兮易水寒」,這乙份悲壯存於何處?「難酬蹈海亦英雄」,這乙份豪情又歸向何方?周旋於床上,徘徊於廚房,興起興落於歌台舞榭,誰在馳騁沙漠,誰在搏擊中流,誰在飛越秦嶺粵關?

誰在高舉大旗,誰在吶喊信仰,誰在替天行道?

沒有乙個人因為貪戀溫床而長生,只有壯懷激烈、敢於搏擊的人生才永放光芒。

在呼嘯的海上,有乙個聲音在向床上的生命高聲呼喚:人生,需要壯烈,壯烈才是真正的人生!

心與心的距離

(劉誠龍)

人在身邊,覺得遙不可及,人在天邊,覺得駐在心間;你在遠方,我百般期盼,你住眼前,我十分厭煩;你和我低頭不見抬頭見,手與手無緣相牽;你和我從沒晤面,心與心永恆相連。

這就是神奇得帶點蠱惑的距離,這就是美麗得有點迷人的距離。

霧裡看花,樓頭望月,芳草更行更遠而生,地平線在遠處走近還遠,長距離生髮美感,生髮**,生髮想象,生髮無窮的期盼與追求;魚翔水底,蜂落蕊中,輕輕地帖著你的臉,融入你的心房,零距離使人融洽,使人親切,使人幸福,使人與人產生愛的火花,使心與心產生情的雨露,產生真實可掬的美妙感覺。

你看我時很遠,我看雲時很近。一堵厚實的牆讓人無法進入,一張薄透的紙也讓人終生相隔,咫尺天涯,對面溝壑,相鄰也常是天塹;相逢常是美麗的錯誤,距離短短,將人生拉得迢迢又遠遠;短短距離,將感情推得長長又遙遙。

君住長江頭,我住長江尾,這端與那端,流水滔滔,白雲悠悠。手與手不能相牽,夢與夢卻日日相連;眼與眼不能對望,心與心卻時時交錯。關山千萬重,阻不斷綿綿的思念;水路千萬里,隔不開苦苦的牽掛。

距離是思念與牽掛的生產線,大批量地生產人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。

距離是塊橡皮,拉長,感情才有繃緊的張力;距離是張弦弓,拉長,感情才有衝動的慾望;距離是一根彈簧,拉長,感情才有接近的期求。如果人對鮮花已經熟視無睹,那麼鮮花,你不必四季開放,你可以隔著秋,隔著冬夏,待到養大才燦爛開放;如果人對鮮花已經舉傘躲避,那麼鮮花,你不必日日光臨,你可以隔著風雨,隔著霜雪,待到冬日後才傾情明媚。在愛情缺乏激情的時候,你該要的也許不是擁抱,而是逃離;在友情缺乏熱情的時候,你該要的也許不是接近,而是疏遠;在親情缺乏至情的時候,你該要的也許不是廝守,而是分開。

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