雖然大多強迫症患者能夠主動求醫，但生活中並不排除少數人需要通過家庭強迫症自測及護理知識進行病情的確認和控制。專家稱，因為有一部分人可能根本不願接受自己已經患上強迫症的事實，且難以接受正規**，所以，一些強迫症自測指標和暫時性的家庭護理方法是很有必要的。
強迫症主要症狀多種多樣，既可為某一症狀單獨出現，也可為數種症狀同時存在。在一段時間內症狀內容可相對的固定，隨著時間的推移，症狀內容可不斷改變。
一、強迫觀念。即某種聯想、觀念、回憶或疑慮等頑固地反覆出現，難以控制。
1、強迫聯想：反覆聯想一系列不幸事件會發生，雖明知不可能，卻不能克制，並激起情緒緊張和恐懼。
2、強迫回憶：反覆回憶曾經做過的無關緊要的事，雖明知無任何意義，卻不能克制，非反覆回憶不可。
3、強迫疑慮：對自己的行動是否正確，產生不必要的疑慮，要反覆核實。如出門後疑慮門窗是否確實關好，反覆數次回去檢查。不然則感焦慮不安。
4、強迫性窮思竭慮：對自然現象或日常生活中的事件進行反覆思考，明知毫無意義，卻不能克制，如反覆思考：「房子為什麼朝南而不朝北。」
5、強迫對立思維：兩種對立的詞句或概念反覆在腦中相繼出現，而感到苦惱和緊張，如想到「擁護」，立即出現「反對」;說到「好人」時即想到「壞蛋」等。
二、強迫動作
1、強迫洗滌：反覆多次洗手或洗物件，心中總擺脫不了「感到髒」，明知已洗乾淨，卻不能自制而非洗不可。
2、強迫檢查：通常與強迫疑慮同時出現。患者對明知已做好的事情不放心，反覆檢查，如反覆檢查已鎖好的門窗，反覆核對已寫好的賬單，信件或文稿等。
3、強迫計數：不可控制地數台階、電線桿，做一定次數的某個動作，否則感到不安若漏掉了要重新數起。
4、強迫儀式動作：在日常活動之前，先要做一套有一定程式的動作，如睡前要一定程式**鞋並按固定的規律放置，否則感到不安，而重新穿好衣、鞋、再按程式脫。
三、強迫意向。在某種場合下，患者出現一種明知與當時情況相違背的念頭，卻不能控制這種意向的出現，十分苦惱。如母親抱小孩走到河邊時，突然產生將小孩扔到河裡去的想法，雖未發生相應的行動，但患者卻十分緊張、恐懼。
四、強迫情緒。具體表現主要是強迫性恐懼。這種恐懼是對自己的情緒會失去控制的恐懼，如害怕自己會發瘋，會做出違反法律或社會規範甚至傷天害理的事，而不是像恐怖症患者那樣對特殊物體、處境等的恐懼。
如果家人的表現與以上強迫症自測指標中的內容有相似情況，證明您的家人已經有患上強迫症的可能了。此時，您應該盡力對其進行護理，幫助其控制病情。
家人要就患者的主要心理矛盾進行開導，引導病人面對現實，正確對待疾病，幫助病人分析發病原因，制定預防措施，依靠醫學知識戰勝疾病。同時，幫助病人利用**、練健身**、打太極拳等心理調節方法有針對性地把注意力從強迫症狀轉移到日常生活、學習和工作中去，消除與強迫症狀有關係的因素，緩解精神緊張，使病人逐漸從沉湎於窮思竭慮的境地中解脫出來。
家人提供支援性心理是強迫症患者護理工作十分必要的一環。對待這一類病人，家人要主動關心他們，態度和藹，語言熱情、誠懇，使病人體會到一種可信和受尊重的感覺，從而積極配合護理。而且患者患病原因可能有人際交往中挫折經歷的作用。
對於這種情況，家人應該讓病人積極調整自己為人處世的方式，鍛鍊交往技能，學會與周圍人進**感溝通。
當然，上述家庭用強迫症自測及護理知識並非治本的策略，想要保住健康的精神狀態，除了及時確認病情、及時採取相應**手段外，其他策略都是存在一定侷限性的。因此，雖然介紹了上述診斷和護理的方法，但正規**也是必須的。
中醫認為，人的精神活動中謀慮、決斷是由肝和膽主管的。《內經》雲「肝為將軍之官，謀慮出焉;膽為中正之官，決斷出焉」、「肝熱病者，手足燥，不得安臥」。若肝盛、膽盛，則表現為多慮而猶豫不決，因而產生強迫性的盲目多謀慮，但卻得不出肯定的決斷的表現，即所謂的強迫性思維和強迫性行為。
但肝、膽、腎俱虛亦可對正常事物、環境產生不可理解的恐懼感，如《內經》中所言：「肝虛則善恐，如人將捕之」、「腎在志為恐，腎虛則恐懼不安」。從而與強迫症的發生相關。
此外，腦主神志，對五臟皆有統帥作用，如《本草備要》中提出：「人之記性皆在腦中」，《醫林改錯》更從解剖出發強調「靈機記性不在心在腦」的觀點。由此可見，強迫症多與腦、肝、膽、腎等臟腑的功能失調密切相關。
針對強迫症的**，選擇純中藥製劑平慮解迫安神劑，既能消除病人的強迫症狀，又能幫助病人建立成熟和健康的認知功能，無任何毒***，是**強迫症的一條較為理想的途徑。
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