第一部分選擇題（33分）
一、（12分，每小題3分）
1.下列各組詞語中加點字的注音完全不相同的一組是
a. 禪讓闡明嬗變煽風點火潸然淚下
b. 庇蔭紕漏毗連篳路藍縷蚍蜉撼樹
c. 侍奉對峙吞噬恃才傲物舐犢情深
d. 湍急祥瑞揣摩惴惴不安氣喘吁吁
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
a. 竣工縝密水蒸氣寸草春暉漫山遍野
b. 滄桑銷蝕勢利眼卑恭屈膝瑕不掩瑜
c. 犒賞裝幀水龍頭紛至沓來民生凋蔽
d. 畢竟旋律侯車室摩拳擦掌天崩地坼
3.下列各句中，加點成語使用恰當的一句是
a. 我們來到了實習工廠，廠領導和工人們對我們的工作和生活早已作了周密安派，他們對我們的關心真是無所不至。
b. 在利己主義者看來，沒有誰不為自己，在他們心目中，現實生活中大量湧現出捨己為人、公而忘私的新人、新事，是不堪設想的。
c. 在學習、工作中，人總會碰到這樣或那樣的問題，碰到問題多向別人請教，這樣才會有進步，俗話說得好，眾人拾柴火焰高。
d.。我們對秦陵開展現代意義上的考古調查已經四十多年，多次震驚中外的考古大發現，只是冰山一角，大量珍寶還深藏地下。
4.下列各句中沒有語病的一句是
a. 看完那部電視劇集後，除了螢屏上活躍著的那些人物給我留下的印象之外，我彷彿還感到了乙個沒有出場的任務，那就是作者自己。
b. 工廠實行了生產責任制以後，效率有了明顯提高，每月廢品由原先一千隻下降到一百隻，廢品率下降了九倍。
c. 各級財政部門要提高科學管理水平，特別是對農村基礎設施建設經費的管理上，要做到心中有數，全盤考慮，周密安排。
d. 我們一方面要加強培養人才的工作，另一方面要把現有的中年知識分子用好，把他們的積極性充分調動起來。
二、（共9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成5—7題。
在西方經濟學中，古典自由主義對效率的論證單純而徹底，這是因為它的論證不考慮產以外的其他因素。古典自由主義效率論證的理論認為，效率主要來自市場的自由競爭，受其代表人物亞當?斯密所說的「看不見的手」的支配。
它假定人是利己的，在競爭中要追求直接的自我利益的最大化，古典自由主義者稱這為個人經濟理性。亞當?斯密在《國富論》一書中就說，財富**於人們的競爭性勞動。
人們之所以不遺餘力去追求財富，是因為個人行為的基本動機是追求自己的生存和發展，使自己擁有的資源得到最大化的擴張，所以根本不需要國家或者法律來操心人你們的經濟事務。只要不約束人們的行為動機和利益追求，那麼市場自然就會達到資源的最佳配置，每個人肯定會把自己尋求財富和利益的行為發揮到極致，使之盡可能符合經濟理性和要求。
不過，古典自由主義對效率的論真有很大的缺陷。因為它只關心效率的生產性和積累性方面，它只考慮到個人的求利行為動機及其經濟理性化程度，沒有充分的考慮到其他可能影響人們行為的動機因素（如追求社會名譽）或環境義素（如社會政策）。此外，在許多情況下，個人行為的經濟理性並不能自然導致整個社會行為的經濟合理性。
事實可能恰恰相反，如果每乙個人都按個人的經濟理性從事市場經濟活動，它的結果很可能是集體的或整個社會的經濟行為的非理性或無理性。二十世紀二三十年代發生的世界性經濟危機就說明了這一點。當時許多產品賣不出去，以致發生將生產出來的牛奶倒進大海這類事情。
事實上，並不是因為整個社會的經濟繁榮導致了商品的絕對過剩，而是由於整個社會的經濟無序導致了市場蕭條的結果。這種經濟無序狀態來自於整個社會經濟秩序的非理性。所謂的個人的經濟理性是以自我目的為核心來推理、論證的。
這種個人的經濟理性就個人的人生哲學來說可能是合理的，但對整個社會來說卻未必合理。可見，古典自由主義對效率的論證沒有考慮生產以外的其他的因素，無法提供一種完備而有效的經濟效率論證體系。還值得一提的是，古典自由主義不但假定人是自私的，而且也假定自然世界的物質資源是無限可用的。
對資源有限性事實的忽略，導致近現代世界經濟發展付出了過於高昂的生態環境代價，也是造成現代生態危機和能源危機的乙個重要因素。
（節選自《百科知識》2023年第1期）
5．下列不屬於「古典自由主義」觀點的的一項是（）
a． 人具有利己的本性，在競爭中追求的是自我利益的最大化。
b．個人行為的基本動機是追求生存與發展，所以人們才不遺餘力地追求財富。
c． 個人經濟理性以自我目的為核心，這從個人人生哲學來說是合理的，但對整個社會來說卻未必合理。
d．個人在追求利益的最大化中能使市場的資源配置自然的達到最佳，每個人的經濟行為都會最大限度的符合經濟理性的要求。
6.下列理解與表述符合原文意思的一項是（）
a．古典自由主義鼓勵個人財富的擴張，不主張國家或法律干預個人事務。
b．亞當?斯密認為「看不見的手」推動著人們通過競爭性的勞動追求自我利益，並使市場資源配置調整到最佳。
c． 二十世紀二三十年代的世界經濟危機說明，個人經濟行為的非理性會導致市場蕭條的結果。
d．古典自由主義論證效率時所不考慮的生產以外的因素，包括個人追求私利和社會榮譽的行為動機及其理性化的程度等方面。
7．根據文中資訊，下列推斷正確的一項是（）
a．因為每個人都按個人經濟理性從事市場經濟活動，所以社會經濟的無序競爭導致了商品的絕對過剩。
b．。古典自由主義的效率理論建立在人是自私的、物質資源是無限可用的假定基礎上，所以它直接導致了現代生態危機和能源危機。
c．個人行為的經濟理論並不能自然導致整個社會行為的經濟合理性，所以個人對財富的追求也不能使社會財富增加，d． 儘管古典自由主義的效率論證體系有欠缺，但所主張的個人經濟理性對提高效率還是有作用的。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8—11題。
杜環，字叔循。其先廬陵人，侍父一元遊宦江東，遂家金陵。環尤好學，工書，重然諾，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死於九江，家破。其母張氏年六十歲，哭九江城下，無所歸。有識允恭者，憐其老，告之曰：
「今安慶守譚敬先，非允恭友乎?盍往依之?」母如其言，附舟詣譚。
譚謝不納，母大困。從人至金陵，因訪一元家所在，問：「一元今無恙否？
」道上人對以：「一元死已久，惟子環存，其家直鷺洲坊中。」
母服破衣，雨行至環家。環方對客坐，見母，大驚，因問曰：「母非常夫人乎，何為而至於此？
」母泣告以故。環亦泣，扶就坐，拜之，復呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。
母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環知故人無在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：「天方雨，雨止為母訪之。
苟無人事母，環雖貧，獨不能奉母乎？願母無他思。」母見環家貧，雨止，堅欲出問他故人。
環令媵女從其行，至暮，果無所遇而返，坐乃定。
環購布帛，令妻為製衣衾。自環以下，皆以母事之。越十年，異地逢其子伯章，泣謂之曰：
「太夫人在環家，日夜念少子成疾，不可不早往見。」伯章若無所聞，第曰：「吾亦知之，但道遠不能至耳。
」環歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復顧。
環奉母彌謹。然母愈念伯章，疾頓加，後三年遂卒。環具棺槨殮殯之禮，買地城南鍾家山葬之。
歲時常祭其墓雲。
（節選自宋濂《杜環小傳》）
8．對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是
a. 重然諾，好周人急周:救濟
b. 母如其言，附舟詣譚詣:往見
c．譚謝不納，母大困謝:道歉
d. 奉糜食母，抱衾寢母食:給……吃
9． 下列各句中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是
a．竟紿以他事辭去以小易大，彼惡知之
b．因訪一元家所在因賓客至藺相如門謝罪
c．至暮，果無所遇而返，坐乃定必以長安君為質，兵乃出
d．環購布帛，令妻為製衣衾秦王為趙王擊缶
10.下下列各句，與「何為而至於此」句式完全一致的一句是
a．君何以知燕王 b. 夫子何哂由也
c. 夫晉，何厭之有 d. 何故而至此
11.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
a.常允恭之母張氏因突然變故而無家可歸，只好投奔故舊，但是未被譚敬先接納，萬般無奈之下，找到了故人之子杜環。
b.杜環見到張氏，深感驚訝，隨即殷勤接待張氏。他和家人都像對待母親一樣服侍張氏，使張氏在杜家無憂無慮地度過了晚年。
c.常伯章擔心母親年老不能走遠路，竟然找了個藉口來欺騙母親，丟下她不管，離開了杜家。
d.作者被杜環關愛他人、善始善終的事蹟所感動，因而撰文予以表彰，並在文中一再有對比手法表現杜環重情重義的高尚情操。
第ⅱ卷（非選擇題共117分）
四、（21分）
12.斷句和翻譯（9分）
(1)用「/」給第一部分文言文閱讀材料的最後乙個自然段斷句。（3分）
(2)翻譯下面的句子。（6分）
①今安慶守譚敬先，非允恭友乎?盍往依之?
②伯章若無所聞，第曰：「吾亦知之，但道遠不能至耳
13.閱讀下面這首詩，回答以下問題（6分）
粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一） 譚敬昭
江上青山山外紅，遠帆片片點歸艭①。
橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。
注：①艭:小船。②海幢，即海幢寺。
⑴詩中哪些意象體現了題目中的「晚望」?請分別從「晚」、「望」兩個方面回答。（3分）
⑵簡析詩中「帶」字的妙處。（3分）
14.補寫出下列名篇空缺的部分，並寫出相關的作家的詩文篇名。（兩題任選一題）（6分）
⑴ ①君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）
② 寫出杜甫「三吏」、「三別」中兩篇作品的名稱。
⑵ ①聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄，老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰；三人行，則必有我師如是而已。（韓愈《師說》）
② 寫出柳宗元兩篇散文作品的名稱。
五、（21分）
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