「人，是可以向命運挑戰的！」這雄壯的聲音，便是一位作者為一位震撼世界的偉人在命運挾協下的宣告！外表一眼看去平平常常，簡簡單單，從中卻包含了作者無比激昂的心情和深刻的含義。
命運，在許多人面前是無比神聖的，只要稍微不如意，便會埋怨命運。但是，在這位偉人的眼裡，命運卻那般平庸，他不相信什麼拜神，頌經，只是堅信命運掌握在自己手中，只要把握分分秒秒，便能扭轉命運，直至生命盡頭的零點零一秒。
這位不向命運屈服，不向自己低頭的偉人，便是霍金。21歲那年，霍金不幸患上了絕症――萎縮性脊髓側索硬化症！醫生估計，他只能在活兩年半。
面對冷酷的命運，霍金只把它當成平凡的事情，他說：「時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌。」在接下來的歲月裡，病情日益加重，但霍金只把它化作力量，更加努力探索，手不能用口，口不能靠機器。
後來他以他搏鬥的精神征服全世界，告訴人們：「人，是可以向命運挑戰的！」
觀察內容的選擇，我本著先靜後動，由近及遠的原則，有目的、有計畫的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察物件，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導幼兒多角度多層面地進行觀察，保證每個幼兒看得到，看得清。
看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特徵重點觀察，觀察與說話相結合，在觀察中積累詞彙，理解詞彙，如一次我抓住時機，引導幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏雲密布，我問幼兒烏雲是什麼樣子的，有的孩子說：
烏雲像大海的波浪。有的孩子說「烏雲跑得飛快。」我加以肯定說「這是烏雲滾滾。
」當幼兒看到閃電時，我告訴他「這叫電光閃閃。」接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：「這就是雷聲隆隆。
」一會兒下起了大雨，我問：「雨下得怎樣?」幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握「傾盆大雨」這個詞。
雨後，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗誦自編的一首兒歌：「藍天高，白雲飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。」這樣抓住特徵見景生情，幼兒不僅印象深刻，對雷雨前後氣象變化的詞語學得快，記得牢，而且會應用。
我還在觀察的基礎上，引導幼兒聯想，讓他們與以往學的詞語、生活經驗聯絡起來，在發展想象力中發展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫生用的手術刀―樣，給大樹開刀治病。通過聯想，幼兒能夠生動形象地描述觀察物件。
這種堅強、不放棄的毅志在如今社會還有多少人呢？長征、抗美援朝、抗日等戰征不都在給我們講述這種不向命運折服的道理嗎？最近在溫故長征歲月嗎，那還有幾人在溫故長征路的時候也在回故這些精神？
難到這個精神也隨著戰士們的軀體一起入土了嗎／在科技發達的今天，我們也同樣應該喚醒沉睡「千年」的勇氣，溶化冰封「萬年」的毅力，因為人活著不只是為了自己。
我們都學過了《理想的風箏》，介紹的是同霍金一樣不向命運低頭的老師，他們都是那麼樂觀，雖然不能像正常人一樣在陽光下盡情地奔跑，但還是用道具來支撐自己的身體，那個道具，則是他們永遠不向命運低頭的精神。
曾記否小的時候，我很喜歡獨自一人跑到一座裡我家很遠的大山，順著山路朝西走，就有幾座房子，其中有破爛不堪的一座房子特別顯眼。房子後面是一片菜園，常常能看到一位老伯伯的身影，我也常在那片菜園裡玩，我們倆也越來越熟。有一次我問他：
「您是乙個人生活嗎？」「不，我還有乙個老伴。但我們結婚不久，她卻出車禍而失去了一條腿。
從那以後，她變得很自卑，長年在床上躺著，不肯起來。」說著，老伯伯嘆了一口氣，眼淚在眼眶裡打轉。
我不知道老伯伯、老婆婆住在哪兒了，如果還能找到他們，我就把向命挑戰這篇文章給老婆婆看看，希望她不要在向命運屈服。
唐宋或更早之前，針對「經學」「律學」「算學」和「書學」各科目，其相應傳授者稱為「博士」，這與當今「博士」含義已經相去甚遠。而對那些特別講授「武事」或講解「經籍」者，又稱「講師」。「教授」和「助教」均原為學官稱謂。
前者始於宋，乃「宗學」「律學」「醫學」「武學」等科目的講授者；而後者則於西晉武帝時代即已設立了，主要協助國子、博士培養生徒。「助教」在古代不僅要作入流的學問，其教書育人的職責也十分明晰。唐代國子學、太學等所設之「助教」一席，也是當朝打眼的學官。
至明清兩代，只設國子監（國子學）一科的「助教」，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是「博士」「講師」，還是「教授」「助教」，其今日教師應具有的基本概念都具有了。「要取得相應的成就，還需要一種不怕失敗，不怕困難，敢於向命運挑戰的精神。
」讀到這句話時，讓我想起幾天在新聞裡看到過一位這樣的農村大哥哥，霍金有的精神，在他身上也一定會體現出。
縱使命運再冷酷、無情，我們照樣可以征服它、超越它，因為「人是可以向命運挑戰的！」
看了《不向命運低頭》的讀後感
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