時間：50分鐘分值：50分
一、 語言文字運用（20分）
閱讀下面的文字,完成1——3題。
中國書法是以漢字為唯一載體的藝術。( ):漢字的抑揚頓挫和無窮組合,造成了中國文化的輝煌燦爛和 。
書法是漢字的藝術。離開漢字就沒有中國書法,就不是中國書法。書聖王羲之的最偉大貢獻,是完成了中國書法的藝術化、 ，中國書法的提高和普及之間、歷史和未來之間架設了橋梁。
顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那麼王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。而有了晉代尚韻、唐代尚法,宋代尚意也順理成章、 了。晉代、唐代、宋代,是中國書法的三個輝煌時代。
顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之後,中國書法史上的又一位偉大書法家,他的最偉大成就,就是在繼承王羲之的基礎上,超越了王羲之,從而開拓了中國書法前所未有的巨集大格局和正大氣象,達到了骨力和的高度統一,完成了雄渾、寬博的新體楷書創作,樹立了唐代楷書的典範。
1.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是（ ）(3分)
a.漢字是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表
b.中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表就是漢字
c.漢字是中國文化的最高代表，又是中國文化的最小單元
d.中國文化的最高代表就是漢字，也是中國文化的最小單元
2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（ ）(3分)
a.博大精深典範化渾然天成宛轉
b.千姿百態典範化渾然天成含蓄
c.千姿百態規範化應運而生含蓄
d.博大精深規範化應運而生宛轉
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（ ）(3分)
a.如果說顏真卿是唐代尚法書風的集大成者,那麼王羲之則是晉代尚韻書風的最高代表。
b.即使說王羲之是晉代尚韻書風的集大成者,那麼顏真卿則是唐代尚法書風的最高代表。
c.如果說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,那麼顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。
d.即使說王羲之是晉代尚韻書風的最高代表,那麼顏真卿則是唐代尚法書風的集大成者。
4．下面的圖表,是某校高三學生週末放假學習生活情況的調查結果。請仔細閱讀圖表,用簡明的語言完成後面的題目。（5分）
根據圖表反映的資訊，你能得出什麼結論? 請根據結論為高三學生提出—條合理的建議。
5．下面這則邀請函有三處語言表達不得體,請找出來並加以改正。（6分）
邀請函貴校第五屆藝術節將於10月24日--30日舉行。我們向教育系統的各位領導、老師及各位家長、校友發出鼎力邀請。屆時，您會欣賞到花的綻放,舞的優雅；您會聆聽到琴的悠揚，歌的高亢。
這裡洋溢著青春的激情，激盪著創造的魅力，這裡是心靈馳騁的原野，這裡是放飛夢想的藍天。
同行在熱情相邀，孩子在期待，母校在召喚，恭候您的惠顧!
x x中學
2023年10月10日
(1)將改為
(2)將改為
(3)將改為
二、文學類文字閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面文字，完成6～8題。
秋風五丈原
卻說姜維見魏延踏滅了燈，心中忿怒，拔劍欲殺之。孔明止之曰：「此吾命當絕，非文長之過也。
」維乃收劍。孔明**數口，臥倒床上，謂魏延曰：「此是司馬懿料吾有病，故令人來探視虛實。
汝可急出迎敵。」
姜維入帳，直至孔明榻前問安。孔明曰：「吾本欲竭忠盡力，恢復中原，重興漢室；奈天意如此，吾旦夕將死。
吾平生所學，已著書二十四篇，計十萬四千一百一十二字，內有八務、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀諸將，無人可授，獨汝可傳我書。切勿輕忽！
」維哭拜而受。孔明又曰：「吾有『連弩』之法，不曾用得。
其法矢長八寸，一弩可發十矢，皆畫成圖本。汝可依法造用。」維亦拜受。
孔明又曰：「蜀中諸道，皆不必多憂；惟陰平之地，切須仔細。此地雖險峻，久必有失。
」又喚馬岱入帳，附耳低言，授以密計；囑曰：「我死之後，汝可依計行之。」岱領計而出。
少頃，楊儀入。孔明喚至榻前，授與一錦囊，密囑曰：「我死，魏延必反；待其反時，汝與臨陣，方開此囊。
那時自有斬魏延之人也。」孔明一一排程已畢，便昏然而倒，至晚方蘇，便連夜表奏後主。
孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營；自覺秋風吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：「再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！
」嘆息良久。回到帳中，病轉沉重，孔明令取文房四寶，於臥榻上手書遺表，以達後主。表略曰：
……臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無排程，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。
」是夜，孔明令人扶出，仰觀北斗，遙指一星曰：「此吾之將星也。」眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。
孔明以劍指之，口中念咒。咒畢急回帳時，不省人事。須臾，孔明復醒，開目遍視，見李福立於榻前。
孔明曰：「吾已知公復來之意。」福謝曰：
「福奉天子命，問丞相百年後，誰可任大事者。適因匆遽，失於咨請，故復來耳。」孔明曰：
「吾死之後，可任大事者：蔣公琰其宜也。」福曰：
「公琰之後，誰可繼之？」孔明曰：「費文偉可繼之。
」福又問：「文偉之後，誰當繼者？」孔明不答。
眾將近前視之，已薨矣。時建興十二年秋八月二十三日也，壽五十四歲。後杜工部有詩嘆曰：
長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令，麟臺惟顯著勳名。
空餘門下三千客，辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝裡，於今無復雅歌聲！
白樂天亦有詩曰：
先生晦跡臥山林，三顧欣逢聖主尋。
魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。
託孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。
前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。
初，蜀長水校尉廖立，自謂才名宜為孔明之副，嘗以職位閒散，怏怏不平，怨謗無已。於是孔明廢之為庶人，徒之汶山。及聞孔明亡，乃垂泣曰：
「吾終為左衽矣！」李嚴聞之，亦大哭病死，蓋嚴嘗望孔明復收己，得自補前過；度孔明死後，人不能用之故也。後元微之有贊孔明詩曰：
撥亂扶危主，殷勤受託孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜出師表，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應嘆古今無！
是夜，天愁地慘，月色無光，孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命，不敢舉哀，依法成殮，安置龕中，令心腹將卒三百人守護；隨傳密令，使魏延斷後，各處營寨一一退去。
（節選自《三國演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽有刪改）
6.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑑賞，不正確的一項是（3分） （ ）
a．第一段中，諸葛亮的幾句話既體現了他思想上固有的宿命觀念，又表現出其料事如神的超人智慧型。
b．諸葛亮巡查軍營時「自覺秋風吹面，徹骨生寒」，暗示諸葛亮對自己大限之後蜀國前途命運的擔憂。
c．諸葛亮臨終前沒有將軍中大事託付給自己的後人而是託付給姜維，充分體現了他一心為公的高尚節操。
d．文中引用杜甫、白居易的詩後，插入了廖立、李嚴對諸葛亮去世的反應，襯托出諸葛亮的人格魅力。
7.1994版電視連續劇《三國演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到：「鞠躬盡瘁，誰能比?一生潔白誰人及?」請談談本文是如何刻畫諸葛亮的「鞠躬盡瘁」和「一生潔白」的。
8．《三國志·蜀志·諸葛亮傳》中對於諸葛亮去世是這樣記載的：其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四。而在《三國演義》中卻將這一事實演義為三千餘字。
請從「史料」與「演義」的角度簡析本文的特徵。（6分）
三、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成910題。
遊襲陽懷孟浩然
白居易楚山碧岩巖，漢水碧湯湯。
秀氣結成象，孟氏之文章。
今我諷遺文，思人至其鄉。
清風無人繼，日暮空襄陽。
南望鹿門山，藹若有餘芳。
舊隱不知處，雲深樹蒼蒼。
9.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）
a.詩歌以山水發端，賦中含興，鋪繪出襄陽山水地貌的獨特氣勢，正是青山綠水的靈氣孕育了孟浩然的詩作。
b.詩人誦讀孟詩，感懷其人，由感懷其人，而旅次襄陽，以追尋孟浩然遺蹤。全詩文本清淡簡樸，頗有孟浩然氣韻。
c.詩人南望鹿門，望得深沉、悠遠，山林青翠，藹藹芬芳，以壯闊清麗之景將孟浩然的詩風更高一層地表現出來。
d.詩歌由彼及此，由景及人，銜接過渡極為自然，字句之間深蘊對孟浩然的景仰欽敬之心，全無蕭瑟悲涼之態。
10.全詩是如何運用多種藝術手法來表達對孟浩然的追懷之情的？請簡要分析。（6分）
四、名句名篇默寫（本題共1小題，6分）
11.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，借的景象，表達了自己對百姓忘卻國恥，安于異族統治的沉痛之情。
（2）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆「人生短促，人很渺小」的句子是
（3）宋濂的《送東陽馬生序》中兩句表明自己在同學中雖然穿著破舊，但並不羨慕他們。
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