我國家具藝術的演變 發展及其與民族文化發展關係之初探

2023-01-15 03:21:06 字數 4881 閱讀 6651

家具藝術的原始迤形與演化從石器時代到春秋民族的巧史經歷了由原始社會到奴隸社會的社會形態變化,家具也由原始生活需要逐步發展到了人們有意向性製作,但由於受到人們起居習慣化及生產力發展的影響,家具的種類受到限制。家具的製作也只能是低階的手工生產方式。

自有人類來,除了吃、穿、住,家具便成了人們最先考慮的生活用品之,因而家具的歷史起源可追溯到原始社會。原始時代人類過著群居的生活,共同勞動、共同享用。直至發展到氏族公社人類才開始用麻紡線織布。

建造房屋,過著定居生活。定居生活使人類的飲食、起居規範化,於是在原始人的生活中便出現了常用的生活器具。從西安半坡村遺址中發現。

約六千年前,半坡人在地穴居室裡就開始使用了王坑,寶中間地面挖灶坑,人們圍坐於灶邊進行飲食等。掛種±巧實際上就是床的腙形,也是中國家具的源頭。歷史發展到四五千年前。

生產力的發展使手工業從農業中分離出來,出現了專業的手工業家族,家具制作業自然也隨之產生並很快得到發展《隨著生產力的發展,產品出現剩餘並開始有了產品的交換,從而出現了私有財產,貧富分化,加速了階級的產生,於是進步的奴隸社會取代了落後的原始社會。手工業出現新氣象,家具業也有了很大變化。

據文獻記載,西元前年前的夏朝,為了維護奴隸主貴族的利益,建立了軍隊、監獄等國家機器,同時又修造了宮室、台謝等。可想而知當時也定會有許多相應宮室家具出現,供奴隸主及統治者享用。

從西元前1700多年前的甲骨文雙有關青銅器上的文字中,可發現有對商代人們起居習慣和使用家具情況的記載。商時,人們保持原始人席地而坐的生活方式,只不過地上鋪了席子,原的±抗開始演化成了木製的床、案、化化及宜放酒器的禁等。

到了公巧前770年的春秋時期,人們的起居鬥防仍是席地而坐,不同的是席下墊筵竹蓆,但這時的家具種類卻不止於商時的幾種了,室內用器開始出現了多功能意向。比如。巧幾和衣架的出現等。

由於巧先們的席地而坐生活習慣影響了我國古代家具的發展程序。很晚才發到坐具。在這個時期,儘管中國木工的祖師魯班出現,使木工工藝得到很大提高,家具的製作水平也為後世留下了許多佳話,但是由於民族文化的發展受到當時生產力、生產關係及經濟發展水平的限制對家具藝術發展的指導與促進也同樣巧到侷限。

巧此,在當時歷史條件下家具生產水平也只能是依附了落巧的乎工業生產。

二、家具藝術的過渡時期由春秋到戰國,中國的社會形態又發生了次巨大的變革,民族的歷史從此進入了悠悠漫長的封建社會。從生產力發展的角度上講,由於鐵器的普遍使用,生產力得到了較大提篼隨之家具生產也出現了新局面。在戰國向兩漢的發展過程中,木漆工藝的產生及推廣,更大大推進了家具行業的發展,從我國古代家具發展史上看,這階段可說是家具生產及家具藝術的過渡期。

從專家對河南信陽、湖南長沙、廣州等地出±的大量戰國時期漆器和江寧江陽漢墓壁畫中反映的漢代家具的分析研究中可看出:戰國時期,人類仍未擺脫席地而坐的起居方式,為了適應這種習俗的要求,這個時期的家具設計都非常矮,幾和案的功能愈來愈豐富。

民族文化的發展,使人們對家具的認識有了提公升。除了生活功能的耍求外,人們開始利用了新的木漆工藝,幾和案上塗紅漆和黑漆,其上描繪有各種花紋,也有直接在木基上施浮雕的。這說明在當時人們已經希望家具作為藝術品、裝飾品,為他們的精神生活服務了。

這個時期的家具特點是:造型粗礦、厚,突出實用性能,結構簡單、明確,質樸莊重。家具的裝飾大漆為主,顏色般多採用巧黑色作底色,深紅色作襯色,朱色和黃色作畫,也偶有見到赫黑色作底色或黑色作圃的,色彩搭配非常鮮明調和,頗具麗堂皇之感。

隨著封違制度的鞏固和封建經濟的發展,木漆了藝從戰圖到兩議經發展到了較為成熟的階段家具的裝飾技法在彩繪的基仙上又出現了金銀扣、鑲嵌、金貼巧等技法。

在東漢末年168~188年間由於中國征服北匈奴,班超出使西域,文化的交流與引入,使可折疊式的胡床傳入中國,起初流行於宮廷及貴族間用於戰爭及行獵,至兩晉、南北朝時期胡床普義民間。

蘭、家具藝術的轉折與突破在兩晉、南北朝時期,中國歷史上發生了次民族大融合。這次民族大融合促進了各民族間的文化交流與發展。從而使具有各民族風格的家具藝術相互影響。

發生了許多變化。由於多種新形式家具的出現,對當時人們的起居習慣和室內的空間處理帶來了很大衝擊,促進人們逐步改變席地而坐的起居方式和廢止不適合於新起居方式的家具。同時由於佛教文化的引入,使兩晉、南北朝時期家具的工藝裝飾紋樣大多取材於佛教題材,如蓮花紋、忍冬紋的裝飾及壺口裝飾等,使家具藝術帶上了明顯的文化恃徵。

這個時期在中國古代家具史上被稱為轉折期。

轉折時期,家具藝術有了如下幾個方面的發展:家具的款式、結構有創新兩晉、南北朝時期,儘管人們席地而坐的習裕仍未完全改變,但在前期的基礎上,傳統家具有了不少發展。從古代畫家顧惜之的《女史圖卷》中,可發現南北朝時期的床有了明顯提高,而且床的款式和結構也有了變化不僅具有春秋時代的憑和戰國時代的圍欄床的原型而且又加了個上頂。

據文獻記載:床沿四周的矮屏是可拆裝的這顯然是種創新。

起居用榻加大加高後,榻的下部採用壺口結構作裝怖,使人們既可盤坐於床上。又可垂足於床沿,榻還設有倚靠用的長幾等。這種採用壺口作裝飾,為後來的唐代壺口結構的出現提供了依據。

家具由矮型向高型發展~人體工程學的萌芽從敦煌反映兩晉、南北朝時期的部分壁畫中,發現這時期經出現了帶靠背有扶乎的椅子、方凳、束腰型圓凳及胡床等型別的家具。這些家具均改變了當時人們的坐臥高度,從而對往的席地而坐習俗帶來了徹底改變,同時隨著人們的不斷革新,為了追求在新的起居方式下人們坐臥時身體的舒適及行動方便,長期的實跋使人們對於坐臥家具的高度逐步有了系統認識這些在壁畫上人與家具的比例關係中不難發現,這些系統的認識,其實也正是現代人體工程學的思想萌芽。

家具裝飾帶有了明顯的文化特徵民族的大融合,促進了文化的交流。這時佛教文化的思想色彩對於家具藝術的發肢產生了巨大影響蓮化紋、忍冬紋裝飾義壺口裝飾其艾:也正是佛教中蓮化釉的概括提煉。

將佛教題材體現於家具裝飾中也標明了兩晉、南北制時期,人們對於佛教思想的吸收、埋解和悟破,由此還可看到,外來文化的滲入更加強了人們對家具藝術的高居次認識與追求。

到了公元581~960年的肓唐五代,中國封建社會山現了前期發腹的高峰。尤其是唐代300年左右的歷史時期,政治穩定,經濟繁巧,文化藝術得高度發展,隨之家具藝術也有了新的突破。家具裝飾不但採用了大漆描繪,而且巧雅刻、鑲嵌等方面的技術也有了新發展。

在結構上由於運用了壺口結構,使家具的使用壽命及裝飾完美得到了保證。壺口結構的運用和延續成為唐代家具的特有風格之。唐家具還有另外種化型的風格就足坐具上加軟墊,製作工藝和裝飾上運用被肢,腿上佩流蘇。

總之,盛唐後垂足而坐的方式普及,使坐具得到了迅速發展而且達到很高的水平。各種家具由矮向篼的發展,發展了人體工程學的思想內涵,為後歷代家具設計的標準奠定了基礎。

四、現代家具藝術的思想萌芽及明、清家具的茗術高峰經過千餘年的進化,終於改變了先人席地而坐的生活習慣,相應的各種家具在新的起居要求下有了很大發展,同時還衍化出了許多新品種。由於家具尺寸、室內高度的增大,使各種家具在室內的布置也趨於定的格局要求格局大體分為對稱式和不對稱式兩種,般廳堂家具為對稱式,巧房及臥室的布置則般不固忠《採用不對稱式。這種定格局的系統思想,使設計師們便產生了組合家具的設想。

據史料記載,我國在北宋時代有位叫黃伯思的設計師,寫了本《燕幾圖》的書,最早提出了組合家具的思想,書中介紹了種《賓客多寡、杯盤豐約的任意組合桌。此桌用雲種規格的屯張大方桌為單元,可拚成巧件76種格局。搡屯個單元的二種規格是7尺1.

巧尺的長桌兩張5.巧尺xl.巧尺的中桌兩張和3.

5尺x 1.巧尺的小桌三張,它們的巧度相同,而長度則分別是寬度的4,3,2倍。

中國化合家具的設計思想及其專口著作介紹,較麼於卵年前美國室內設計師奈爾遜最早設計的姐稱為膽藏牆的組合家具,超前數百年,這也是我國民族文化中的大驕傲。

封建社會發展到末期的明、清兩代,其封建統治及封建經濟又經巧了恢虹、發始、停滯封至最後的崩潰。明太巧朱元巧時期1由於大丸興修水利,鼓勵開呈,促使農業生產迅埋恢公發艇,手工業和商業也很快得到恢復和發展,因而擴大了國內市場,加強了對外的**流通。明中葉、清中葉的兩次資本主義因素萌芽,更促進了中國手工業、商業的發展,於是沿海城市山及水利運輸發達的地區出現了經濟繁榮景象。

家具業出現了蘇洲、廣洲、寧波等為代表的製作中也並各自形成流派。這個時期的家具種類巧多、樣式新穎,既有高檔華貴的宮室家具,又有典雅實用的各檔次民用家具。家具的效能除滿足生活起居需要外,還與建築藝術、園襪藝術緊密相聯,為後世創造出了許多藝術價值極高的珍品。

如北京故宮博物院的宮廷家具、蘇洲園林中的姑蘇園林家具等。同時由於堂、臥室、書齋等都有了相配套的家具,成套家具的概念便由此產生並廣為人們接受。

海上運輸的發達,使東南亞地區的木材大量輸入中國,這些質地堅硬、強度篼、色澤和紋理優美的熱帶木材,使明、清家具的結構有了更精美的材料保證,加上當時篼超的手工技藝及應有盡有的金屬裝飾工藝手段,使明、清家具走上了完美,中國古代家具藝術也達到了空前高峰。

明、清家具在先前的基礎上,更發展了多功能、摺疊、拆裝式的組合家具,使明、清家具帶上了現代家具的維形。清代康熙皇帝的化桌就是例,2023年故宮博物院院刊曾對此作過介紹。此杭桌的桌面和桌子是活結構的,桌面可移動,裡面有兩層巧,分成不同的大小空間格仔,便分類放置不同的辦工用品。

桌面上還刻有勾股弦幾何定理、農時、干支記年圖譜等等,使此桌既能學習、辦公,又可收藏物品,可謂具多用。

從對現今故宮博物院中陳列的明、清家具的考察中,還可[發現明、清的家具設計師們不但已開始考慮了功能的多樣性和單件家具系列紀合的重要性,而且家具的造型風格、使用功能、陳放方式等都展現出了現代家具的些特點。

分折明、清家具藝術的歷史文化背景,有如下特點:由於明、清兩代在經濟發展上出現了我國封建社會僅有的兩次資本主義萌芽,所在家具設計與製作方面均帶有些現代特點,也是必然的。

明、清時代,尤其清代是我國封建社會的最後時期。就歷史上講,正是政治、經濟、文化等受到外來文明衝擊發生最後大變革時期。就家具藝術的發展史而論,正是古代家具與近、現代家具的分水嶺。

清朝後期。些新的科學知識和先進技術不斷傳人中國。狨如,歐洲的建築藝術形式洛克、洛可可、羅馬式、哥德式等開始傳入我國。

家具造型藝術也無例外地輸入進來,開始影響了我國家具設計的各個流派使我國步入了世界家具設計領域。同樣,我國的明、清家具風格也影響了歐美、本等國。

五、現代家具藝術及未來家具的發展方向化界正高速度不斷地向前發展。從世界第二次工業革命內燃機的製造,到人們逐步認識和使用電力能源,世界工業化大生產得到了深刻變革。科學技術也得到了突飛猛進的發展。

尤其是在世紀交替的今天,人類全面進入了高智慧型化的計算機資訊網路時代。

民族聲樂文化的傳承與發展

作者 張逸歌 北方 2017年第13期 摘要 有效傳承和發展民族聲樂文化極有必要和意義。民族聲樂文化在 藝術中占有獨特的地位,傳承與發展民族聲樂文化需要從理論研究層面深入進行。有效傳承與發展民族聲樂文化需要博古通今,不斷提高自身的人文修養 分析民族聲樂作品的旋律,充分理解其曲詞,體會其中精神主題 自...

論多元文化背景下我國藝術教育的現狀與發展對策

論多元文化背景下我國藝術教育的現狀與發展對策作者 白東凱 絲路視野 2018年第19期 摘要 新時代下,文化逐漸呈現出全球化發展趨勢,各國文化藝術的交流越來越頻繁。在多元文化背景下,藝術教育的內容與方式發生了較大的變化。本文重點分析多元文化背景下我國當代藝術教育現狀,並提出相關發展策略,希望可以為當...

民族文化傳承之風水學的發展及在室內設計中的應用

摘要 東方人向來都是重視 風水 之說的,而且在我們這樣乙個泱泱大國裡,風水 在室內設計 建築選址 規劃中的應用也是極為廣泛的。這種古老的學說雖然充滿迷信的色彩,但是我覺得它更重要的價值在於它具有我國古代哲學 美學 地質 地理生態 景觀諸多方面豐富的內涵,是一門系雜學之大成的 科學 而且在今天,居家已...