民族文化傳承之風水學的發展及在室內設計中的應用

2023-02-06 06:09:07 字數 1011 閱讀 9710

摘要:東方人向來都是重視「風水」 之說的,而且在我們這樣乙個泱泱大國裡,「風水」在室內設計、建築選址、規劃中的應用也是極為廣泛的。這種古老的學說雖然充滿迷信的色彩,但是我覺得它更重要的價值在於它具有我國古代哲學、美學、地質、地理生態、景觀諸多方面豐富的內涵,是一門系雜學之大成的「科學」。

而且在今天,居家已經在追求舒適、時尚的基礎上並遵從傳統也開始講究居室的風水了,風水在室內設計中的應用也是更值得我們學習與研究的了。

關鍵詞:中國民族文化、 室內設計、 風水、 應用

當今中國在市場經濟的大潮下正飛速發展,人們在不斷滿足物質需要的同時,在精神層面上的需求也是日益增加,有利於身心健康以及有品味的生活成了現代大多數人們追求的目標。在衣食住行等基本的需求滿足後,人們對居家環境的要求也是越來越高,室內設計的重要程度也就得到了進一步的提公升。今天風水學在室內設計中的應用也可以說是相當的具有了普遍性,這也就非常需要我們**與研究一下風水學在室內設計中的相關應用了。

據有關資料記載:尋根溯源,風水與自然崇拜、人文地理有關,是有其社會背景和心理因素的。古時候人們擇地群居,同地理風水現象關係密切,面對大自然弱肉強食、物競天擇的威脅已經顯得實在是太渺小了,唯有運用智慧型來與天敵抗衡才行,所以就出現了風水。

《易經》的出現更使風水學得到理論上的基礎。易學流行的漢代,也流行了風水學。

我們知道,原始社會的人類對各種自然現象是沒有理性上的認識的,但是為了生存,他們必須生活在氣候及水土比較適宜生存和發展的地方,像這種最初的為了生存而做出的選擇,其實也就是最原始、最樸素的風水應用。 在人們進入文明社會後,《周易》與陰陽五行及各種學術的興起和發展,使風水理論逐漸成形,漢代的《堪輿金匱》與《宮宅地形》等風水著作的出現,也標誌著風水學在理論上有了初步的歸納和總結。值得一提的是,晉朝郭璞的《葬書》對於風水理論的形成與發展更是有著里程碑的意義,唐宋時期,從官方到民間,從朱熹到平民百姓,都參與風水的認定和應用,出現了江西形法派為主的風水學理論體系。

明清兩朝是風水應用的鼎盛時期,從**至今則主要是學者對中國傳統風水文化的重新評估和研究,在民間,由於長達半世紀的對風水屬於必信的理解,風水理論在的民間普及和應用還只是暫露苗頭。

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