一、 達成目標：
1、背誦並翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、理解課文內容及作者的思想感情。
3、領會托物言志的表現手法，學習托物言志的寫法。
重點：做相關中考閱讀題。
難點：學習托物言志的寫法。
二、預習導學：
（一）文學常識：
1、《陋室銘》作者字 ，是代詩人、哲學家。
2、銘，是後來發展為一種獨立的文體。
3、「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的一是西漢時的文學家
二、給下列加橫線的字注音。
1、德馨（ ） 2、苔痕（ ） 3、鴻儒（ ） 4、案牘（ ）
三、原句默寫。
1、運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室的句子是
2、寫出陋室的恬靜的自然環境的句子是
3、寫出陋室來往客人之高雅的句子是
4、本文的中心句是
四、解釋下列劃線詞語：
有仙則名惟吾德馨：
無絲竹之亂耳無案牘之勞形:
五、翻譯下列句子：
1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、孔子雲：何陋之有？
3、談笑有鴻儒，往來無白丁。
4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
5、苔痕上階綠，草色入簾青。
六、課文內容理解。
1、本文題為《陋室銘》，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什麼？
2、既然是陋室，作者就應該傾其筆寫盡其陋，然而作者又沒有去寫其陋，相反卻極寫其不陋，這又是為什麼？
3、「斯是陋室，惟吾德馨。」這兩句在文中起什麼作用？深刻含義是什麼？
4、作者從哪幾方面描寫陋室的？
5、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的"惟吾德馨"的道德情操？
6、有人認為本文反映了作者消極避世的心態，你同意這種看法嗎？為什麼？
7、文中談到「諸葛廬」「子云亭」其目的是什麼？
8、文中陋室的主人「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」的品德給我們以啟迪。在我們學習的古詩文中，還有類似的精神的名句，請你寫出兩句來。
三、課堂導學：
（一）、匯入複習：
（二）、背誦、默寫檢查。
（三）、預習檢測：
（四）、合作**：
1、辨析一詞多義：
名山不在高，有仙則名之
名之者誰何陋之有
名之者誰水陸草木之花
不能名其一處也無絲竹之亂耳
死亦舉大名耳予獨愛蓮之出淤泥而不染
2、中考鏈結: 《陋室銘》對比閱讀。
[ 甲] 山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來無白丁可以調素琴，閱金經無絲竹之亂耳，無案牘之勞形南陽諸葛廬，西蜀子雲亭孔子雲：「何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）
[乙] 吾室之內，或棲於櫝①，或陳于前，或枕於床，俯仰四顧無非書者吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：「此非吾所謂巢者邪！」乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：
「信乎其似巢也陸游築書巢》）
注釋：①櫝：dú，木櫃、木匣，這裡指書櫥②覿：dí，相見
1.解釋加點的詞語（2分）
（1）有仙則名2）妻子不覿
2.翻譯下面句子（4分）
（1）孔子雲：「何陋之有？」
（2）輒自笑曰：「此非吾所謂巢者邪！」
3.用原文句子填空（4分）
甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室陋室的主人自評書巢主人的朋友評價居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風生，這個意思可以用甲文中的來表達 。
（五）拓展延伸：學習托物言志的寫作方法。
1、《陋室銘》借_________立意抒發了作者的情操和的情趣。
運用「托物言志」的手法要注意：
1.找準托物言志的「相托點」。相托點即所詠之物與要表達的思想意義之間相通相似之處。
即「物」與「志向」，「物」與「感情」之間的內在聯絡。描述時，自己的「志」要以「物」的特點為核心。「物」要能表達自己的意願。
2.抓住事物的特徵狀物。抓住物的特徵才能體現文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依託。
3.托物言志的文章重頭戲在描寫，這就要求作者善於細心觀察，角度新，表現手法要新穎多變，語言要生動形象傳神。
4. 寄情於物，塑造托物言志的藝術形象。要有感悟，要提煉出精闢的語句。
在狀寫事物時傾注作者的深情厚意，字裡行間都洋溢著這份真情。這樣的物就有了思想、有了靈性，而且具備了典型意義，這樣就可以順理成章地完成言志的使命。
例文欣賞苔蘚》
苔蘚，竟是這樣一種很不起眼的綠色小生命：它沒有雲杉的挺拔高大，也沒有花兒那樣的陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命，成千上萬擠擠挨挨地生長在一起，默默無聞地點綴著大地。
它在陰暗潮濕的角落，甚至在人跡稀少的冰雪極地，也照樣頑強地生長。
苔蘚是那麼微小，甚至難以區分它們的莖和葉呢！這種植物，雖然沒有可以炫耀的花朵和果實，但是它們那種堅忍不拔的生命力卻是值得讚揚的。
我愛苔蘚，因為它有著堅忍不拔的生命力。
中考托物言志作文欣賞：話題：把花種在自己心裡
把花種在自己的心裡
初春四月，萬物復甦，一切一切都顯得那麼美好，同學們為了中考而奮力拼搏，但我卻一直飽受傷病的困擾，成績也一路敗退，我好似陷入泥潭，越是想掙扎卻陷得越深。
期中考試前幾天，早已習慣坐在角落裡的我不經意間一抬頭，一束光芒直逼我的雙眼，我擦了擦早已淚濕滿布的眼鏡，結果……
啊！是櫻花！我差點尖叫出來。
那粉紅色的光芒宛如一道道陽光驅散了心中的陰霾，那櫻花不是一星一點，而是一片一群，好似花的海洋，團團簇簇，密密麻麻，我再也按捺不住心中的激動，飛似地衝下樓去。眼前的櫻花似乎比剛才更加茂盛，它們三朵一團，五個一夥笑嚷嚷地相互擁抱，一起歡迎春天的到來。這花像連綿的山峰，頗有些「橫看成嶺側成峰」的意味。
層層疊疊的花瓣，由深紅到淡粉，顏色的漸變也顯示出了它們調皮的性格，淺黃的花蕊依偎在花瓣的懷抱裡悄然入睡，（描寫）多麼美麗的櫻花，為何我不把這花種在心裡呢？我在心裡反覆地問著自己，陷入了深思。
難道美麗的櫻花的盛開，也沒有經歷過風雨的洗禮嗎？我不由地將目光轉向它的枝幹，那枝幹上竟是傷痕累累！這不禁讓我想起櫻花，在夏日與烈日的灼燒沉默地抗爭；在秋天，任憑刀刃般的秋風割掉自己的樹葉，剜割自己的枝幹；讓刺骨的寒雪在冬天凍結自己的身體，在早春讓霜花冰凍自己的新芽！
（聯想）面對這些挑戰，它沒有退縮，只是默默地汲取營養，積極地面對挫折，最終在今日綻放！
我不正像未開花前的櫻花麼？傷病、成績後退讓我心情壓抑，面對這些挫折，我要把這充滿活力的花種在自己的心底，笑對傷病對我的折磨，用頑強的意志戰勝它，坦然面對成績的得失，默默地努力，在下一次的機會來臨時，再次奮勇向前，積極地擺脫壓抑的心情，讓自己每天都保持微笑，挫折對於強者來說只是一塊墊腳石。我相信，只要我把櫻花種在心裡，我就會像它一樣，迎來人生花季的四月天！
（議論點題）
把花兒種在自己心裡，會給我戰勝挫折的勇氣；
把花兒種在自己心裡，會讓我擁有頑強的毅力；
把花兒種在自己心裡，我會在中考中鋒芒畢露！（強烈的扣題意識）
課後積累：關於梅蘭竹菊的托物言志：
1、我佩服竹子不屈不撓的生命力和不受世俗凡塵的侵蝕，修頎的身軀、美女似的清高，又不乏堅強戰士挺拔威武的姿態。他們不論在**生根，都毫不挑剔地盡情享受著天地賜予它的陽光、雨露，包括電閃雷鳴，並且回報大自然以奮發和向上，充滿著無限的生機和活力。
竹不開花。它沒有牡丹的富貴，也沒有君子蘭的艷麗；它沒有月季的引蝶濃香，也沒有茉莉的誘人清香。但它有獨特的美，因而成為畫家的愛物。
竹樸素，不為人們所注意，在奼紫嫣紅的春天，則更引不起人們的青睞。著名的「揚州八怪」之一的鄭板橋不僅擅長畫竹，在生活中還把自己與竹相比，他曾在《竹》詩中寫道：「一節復一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。
」在這首詩中，鄭板橋巧妙地抓住竹不開花這一特點，表白自己寧願保持本色，也不願鑽營取寵的態度，這也是竹品質的寫照。
《陋室銘》中考複習學案
文學 陋室銘 作者，字，代 家。常識 銘 指古代可在器物上用來或的文字，後來成為一種文體。書下註解解詞1有仙則名，名 2斯是陋室，斯 3惟吾德馨。惟 馨 4談笑有鴻儒，鴻儒 鴻 5往來無白丁。白丁 6可以調素琴，調 7無絲竹之亂耳，絲竹 8無案牘之勞形。案牘 形 一詞多義之 無絲竹之亂耳 何陋之有詞...
《陋室銘》複習
翻譯 沒有奏樂的 擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。5 孔子雲 何陋之有？翻譯 孔子說 這有什麼簡陋的呢？三 中心主旨。陋室銘 通過對居室交往人物生活情趣的描繪，極力形容陋室不陋，表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。四 問題解析。1 作者開篇就寫 山 水 仙 龍 有何用意，運用...
《陋室銘》複習
陋室銘 複習資料你是我的夢 山不在高，有仙則名。山不一定要高，有仙人就能天下聞名 水不在深，有龍則靈 水不一定要深，有蛟龍潛底就能大顯神靈 斯是陋室，唯吾德馨 這是簡陋的居室，因為我品德高尚而香氣遠播 苔痕上階綠 碧綠的苔痕爬上台階，門前一片青蔥 草色入簾青 青翠的草色撲簾而入，室內四壁蒼翠 談笑有...