（三）人與職業的關係人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業，把職業當成事業。把平平凡凡的工作看成是巨集大事業，去鑽研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。
要經常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規律，取得成績。魏書生同志常說：
「潛心育人，校校可成淨土；忘我科研，時時能在天堂」。
（四）人與人的關係人要想做好本職工作，必須處理好人際關係。
1、不神化人無論任何人，都沒有神化的必要。無論職位多高，無論貢獻多大，從人的角度來講，他都是人，而不是神，決不能把人神化。神化人的人，被人神化的人，都不會有好的下場。
2、不鬼化人。無論任何人，都沒有「鬼」化的必要。無論他身份多低，無論他多麼貧窮，無論他犯過多麼嚴重的錯誤，他都是人。從人的角度來講，和我們都是平等的。我們要尊重他們。
3、與他人建立互助的關係。我們要做乙個好人，不做壞人。「好人以助人為『享受』，壞人以整人為『快樂。
』」。在社會上也好，在單位裡也好，在家庭中也是一樣，必須以誠待人。人與人之間的關係，必須互相尊重、互相理解；互相幫助、互相諒解。
這樣對大家都有好處。只有經常想著幫助他人的人，他才能隨時得到他人的幫助；只有常常諒解他人的人，他才能容易得到他人的諒解。也只有營造乙個互相尊重，互相理解，互相幫助的大氛圍，才能有精力辦好大家的事情，辦好自己的事情。
說穿了，幫助他人做事，實際上正是為自己做事。
（五）人與自己的關係處理好人與自己的關係，往往被人所忽略。或者人們還沒有意識到。如果乙個人能夠處理好與自己的關係，那麼，他的一生將是幸福的，是有造詣的。
人，怎樣才能處理好與自己的關係呢？
1、解放自我。很多人，往往一生也沒有做出什麼大事來，最重要的一點，就是沒有做到自我解放，一生始終處於自我「封閉」狀態。做什麼事，都前怕狼後怕虎，認為自己做不成。
這樣一來，就什麼事情也不敢做，也不去做，於是，就不可能做出成績來。我們來解放自我。就是高度地相信自己，即使有一線希望，我們也要鍥而不捨地去追求這一微渺的希望，只要自己有信心，經常強化自己能夠成功這一意念，就容易取得成功。
愛迪生的發明，居里夫人的科研，哪一位成功者的奠基，不是靠自我解放呢？
2、珍愛自我。人能做到自我的解放之後，還有一點至關重要，那就是珍愛自我。
（1）珍愛自己的人格。人要珍愛自己的人格，不要隨波逐流。要時刻用職業道德規範來約束自己，尤其是教師，要時刻為人師表。
講究儀表，講究言行。社會流行的服裝，多麼新潮，我們也不一定穿，社會流行的歌曲，多麼優美，我們也不一定唱，因為，我們要經常用教師職業道德這把尺子來衡量自己，且不可馬乎越格。
（2）珍愛自己的成果。我們要珍愛自己的成果、因為一切成果的取得，都是要有一些代價的付出。只有珍愛自己的成果，才能證實你付出的代價是必要的。
另外，你只有珍愛今天的成果。才能為明天成果的取得，付出更大的代價。也只有經常看到自己的成果。
才能不斷強化自己的付出，這樣經常用成果來激勵自己，能夠使自己產生不斷戰勝困難的勇氣，以便取得更大成功。但自己必須明白，珍愛自己的成果，並不是珍愛自己付出的報酬，而是用自己的成果來證實自己付出的必要。
3、超越自我。這是處理好人和自我關係的最重要一環。解放自我，珍愛自我的目的是什麼，就是要超越自我。
超越自我，是人生最大的一件事，要經常提醒自己，是否已勝過昨天，是否已為明天的成功奠定基礎。
（1）正確地評價昨天。正確地評價昨天，是指正確地認識「舊我」。要恰當地看到自己的長處，又要看到自己的不足。
經常盡可能創造條件，抓住機遇，發揚長處；承認自己的不足，改正自己的不足。
（2）客觀地認識今天。已經清晰地認識到昨天的長處與不足，還必須清楚地看到今天的優越條件，無論是主觀上自我的條件，還是客觀上的一些有利因素，都為自己發揚長處，改正不足奠定了基礎。今天是最好的機遇，不可忽視，一定抓住。
（3）科學地規劃明天。科學地規劃明天，是超越自我最重要的環節。自己的明天怎樣，是自己設計的，不是其他任何人安排的。
又己要根據自己今天所具備的主觀素質和客觀條件科學具體地規劃明天。所謂規劃明天，是指自身素質要提高到什麼水平，通過什麼辦法，採取什麼措施，利用什麼條件，在什麼時間，達到什麼程度。這個規劃，越具體，越微觀越好。
超越自我，是人生進取的基石，任何人要想減功，都必須牢牢壘砌這塊逐步公升級基石。
二、立體看人生，處理好幾個關係人生是立體的。是由時間、空何、事件等諸多方面與人發生關係，由人來選擇處理，最後，走向終點的。一因此，要想使自己的一生過得充實，對社會有貢獻，就必須處理好以下幾種關係：
（一）人與時間的關係人的生命是短暫的，必須珍惜時間、人常常是這樣，當自己是兒童的時候，總盼自己快快長大。一旦進入小學讀書，她就會想到，讀書太不自由了。不如不上學的時候，想吃什麼就吃什麼，想玩什麼就玩什麼，這還要天天上課。
寫作業，讀小學真不好；當他進入中學的時候，他就會想到，中學不好，不如小學好，中學學的學種太多，課程太緊，作業量太大，尤其是高中，一點自由的時間都沒有；當他步入大學以後，他就又會認為大學不好，生活太單調，還不如中學好，中學時代是人生的花季，有那麼多美好的向住，天真爛漫的生活；當步入社會，走上工作崗位之後， 他又會想，上班太沒意思了，還要聽從領導一的支配，受八個小時的約束，哪比得上在大學讀書啊！人就是這樣：青年認為少年好， 中年認為青年見老年認為中年好，結果他一生都沒有在好的時候過過。
那麼，人的一生究竟什麼時候最好呢？實際上就是你現在最好，因為你不可能再回到咋天。「人生這列愧車。
是提速的趨勢，載著人們向生命的終點迅跑，你只有珍愛現在，有效地利用現在，才能使你有所做為，不虛度年華。」
（二）人與空間的關係有些人，不能愉快地度過人生，或者一生也做不成幾件事情，還與他不能很好地處理自己與空間的關係有關。 候鳥之所以隨著季節的變化而南北遷徒，是因為它要選擇適合於自身生存的空間。人又何嘗不是如此？
當他在步入社會之前，就首先選擇了自己的職業；當他還沒有走上工作崗位之前，他就盡量選擇自己即將工作的單位；當他還沒有居住的場所之前，他就沒法選擇他將居住的處所，這都是人們早已知道生活的空間將對人產生不可低估的影響。然而，卻有些人一味地追求空間的選擇，忽視了自我素質的提高，也使他經常處於埋怨環境。懷才不遇等萎靡不振的低谷。
你既然已經付出努力，但沒有能實現自己的願望，那麼你就應該靜下心來。趕緊抓住現在，真心地愛你們生活的空間，盡快適應你所生活的空間，這樣，才會對你有好處。魏書生常說：
「只有熱愛，才有奉獻」。要愛家鄉、愛崗位、愛家庭、愛一切自己生活的空間。然後盡量利用空間的有利條件，充實自我，發展自我，奉獻自我，也只有這樣，才能做好自己的工低自己有了成績，對社會才有貢獻，才會生活得快樂，才會生活得有意義。
（三）人與事件的關係人要想做出成績。對社會有貢獻，很重要乙個環節，就是要處理好人與事件的關係。魏書生同志社會兼職幾十個，他是怎麼處理好這些事情的呢？
他從來不被事情牽著走，他所要做的事情都在他的掌握之中，規劃之中，計畫之中。假如在同一時間，不同處所，或同一處所，不同時間有幾件事需要做，那麼。他首選．考慮的是事件的主從與緩急，而不是考慮事件與自己的得弊或辦事人與自己情感的親疏。
必做的事情分早晚，可早做的早做，可晚做的晚做，可讓他人代做的，他人代做。可做可不做的事情，不做。 他常說，一件事情，有一百種做法，要講求效率，要講求質量。
他非常重視辦事的方法， 「條條大路通羅馬，並不是自古華山一條路」。他的辦事原則是：「多幹活，少得利，勤服務，無親疏」。
他對自己的要求是。時時有事做，事事有時做。他在班級管理或學校管理上，要求：
「人人有事做，事事有人做，時時有事做，事事有時做。」總之，要想處理好人與事件的關係，必須從時間、空間和方法上做好選擇。
三、全面看自我，構成自我發展的四大支柱魏書生同志常說，人要全面地看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。人很重要的是要發現自己的長處。要盡快發展自己的長處，宣傳自己的長處，擴大自己的影響，這樣對自己的發展有好處。
人還要了解自己的不足，承認自己的短處， 但不要把更多的時間和精力用在補短上，因為人的生命是有限的。要把時間和精力用在揚長上，這樣，才能對社會有更大的貢獻。 於是他非常注重自我發展，構成了自我發展的四大支柱。
（一）學習魏書生同志之所以成為今天的魏書生， 最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理． 論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內外教育發展。教育改革的經驗。
掌握國內外教育發展動態，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發展的羽翼。
（二）熱愛熱愛是魏書生同志自我發展秘訣。他能夠廣泛地愛他所應該愛的一切。愛他人生的每一段時間，愛他生活的每乙個空間， 愛他的職業，愛他的事業。
正因為他熱愛教育事業，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提幹的機會， 居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業真摯的愛，他才肯於把自己的一切都奉獻給教育事業。也正因為他肯於奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，也正因為他取得了成果， 他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功於對自己的職業，對教育事業的熱愛上。
（三）研究研究是魏書生同志有別於他人的又一項專長。魏書生同志說，我現在取得的一點點成績都是我研究探索的結果。他研究教書，創立了語文課堂教學『六步教學法」，教給學生若干種學習方法，培養學生自學能力。
他研究育人，構建了豐富的班主任工作經驗，培養了學生自我教育能力。他研究管理、創立了科學民主的學校管理、班級管理經驗。他研究人生，構建了一整套享受人生快樂的學說。
（四）享受享受是魏書生同志人生觀的又一法寶， 他認為人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性， 有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機對準光明面，這樣你經常面對光明，看到成績，就會產生無窮的生活動力，會有無盡的生活樂趣。
名人何嘗不是如此。愛迪生在搞蓄電池研究時，10，000 次試驗都沒成功，他卻說；「我沒有失敗，只是知道了10，0o0次不能運作的方式。試想，他不正是這樣地看待「失敗」，才獲得了1039項的專利發明嗎？
魏書生同志認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受。只要你能經常強化享受這根神經，你就能經常站在享受這個點上，來尋找享受的理由，體會享受的快樂。 魏書生同志正是借助享受這一法寶，才在自己的生活與工作的天平上找不到一塊頹喪的破碼。
經常是高高興興，快快樂樂地於某一種事情，直至取得成功，再去享受其應該享受的快樂。學習、熱愛、研究、享受這四大支柱構成了魏書生成才樓閣，而他的人生哲學，恰恰為他的發展奠定了堅實的基礎。
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乙個智商正常的孩子，如果學習成績不理想，85 的責任在於教師 人字一撇一捺，說明人這一生你個人的能耐再大，總是需要與別人相互依存，相互扶持，取長補短的。別總盯別人的不是。你把別人看成天使，你天天生活在天堂裡 如果把別人看成魔鬼，你則天天生活在地獄裡 人生事業有五種境界 無心無意，三心二意，半心半意，...
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教壇聖手魏書生語錄 千島飛鴻 推薦 人要高高興興地活著.育人的乙個重要內容，就是改變人的苦樂觀。有些無法選擇的事情就要放得下。我們的出生是無法選擇的。你就不能老是想，要是我出生在省長家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上 時間上選擇，但我們能選擇乙個樂觀進取的自我。我們活在哪段，就要看到哪段的明...
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讀魏書生工作漫談有感 厲山三中曾豔 從我擔任班主任那年起，我便深知班主任工作的重要性和藝術性，為了更好的促進自己搞好班主任工作，於是，我就在書店買了一本魏書生編著的 班主任工作漫談 一書，該書涵蓋了以班主任作為主體的全方位教育 教學 管理的策略和實施方法。從班主任的自身定位，以學生為主體到發展綜合素...