害他終害己，而致己他俱害，故為惡。利他終利己，而成己他俱利，故為善。作善天降之百祥，作惡天降之百殃。
善事須貪，惡事莫樂。見善如渴，聞惡如聾。為善最樂，道理最大。
積善逢善，積惡逢惡，
善有善報，惡有惡報，若還不報，時辰未到。
時辰一到，一切都報。
為子作富貴計者，十敗其九。為人行善積德者，其後必惠。禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨身。人起善心，吉神隨之，人起惡念，凶神隨之。上品之人，不教而善，
中品之人，教而後善，下品之人，教亦不善。
不教而善，非聖而何，教而後善，非賢而何，教亦不善，非愚而何。
善為至寶，一生享用不盡。
心作良田，百世耕之有餘。終日言善，不如行一善。
終生行善，須防行一惡。
當勢可為惡，而不為惡，即是善者。當力可行善，而不行善，即是惡者。
富貴之家，若無寬容之心，易遭橫禍。聰明之人，若無寬厚之心，易損福壽。
行善如春園之草，不見其長，但日有所增。行惡如磨刀之石，不見其消，但日有所損。積善之家，必有餘慶。積惡之家，必有餘殃。
積善而望報於天者無福。施恩而求報於人者無德。
為善而欲人知之，稱為陽善，徒得虛名。為善而不欲人知，稱為陰德，天必賜福。貧者而好施，其功德倍於富者。為善最樂，天理昭昭報應無差，
為惡難逃，天網恢恢疏而不漏。為善者天報之以福，為惡者天報之以禍。善氣迎人，如沐春風；
惡氣迎人，如逢炎夏。
世間第一好事，莫如救急濟貧；+ a1 @8 k8 @6 v0 q7 n. p人若不遭天禍，施捨第一良方。7 wc/ x積金以遺子孫，子孫未必能守；
積書以遺子孫，子孫未必能讀；1 a) z1 d0 `2 f* o6 ?不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。
乙個人能有一顆善良的心，就等於給後代子孫種下了幸福的根苗，這如同栽花植樹一樣，把花木栽在土地，再行善積德︺，就能使花木枝葉繁茂，而開花結果。
人存慈悲祥和的念頭，就可創造人際間和平之氣氛。人保持純潔清白心地，就可使美名流傳而千古不朽。
萬惡淫為首,百善孝為先
所以教育第一任的老師是父母，父母要把孩子根紮好，那個根是什麼？根就是孝順。父母怎麼教兒女？父母自己要做出孝親的樣子給兒女看。他自己要不懂得孝順父母，小孩看從小就在學習，將來他也不孝敬你，他看到你對你父母怎麼樣，他就學會了。所以 規 實在講不是給小孩看的 不是教小孩念的，是父母在家裡把它做出來，兒女天...
變數的宣告與定義
變數宣告和定義的區別 我們在程式設計中，時時刻刻都用到變數的定義和變數的宣告，可有些時候我們對這個概念不是很清楚，知道它是怎麼用，但卻不知是怎麼一會事，下面我就簡單的把他們的區別介紹如下 望我的指點對你受益 變數的宣告有兩種情況 1 一種是需要建立儲存空間的。例如 int a 在宣告的時候就已經建立...
景觀橋梁的定義與意義
梁是跨越障礙的通道。橋梁建設的功用傳統使人們忽視了 美觀 或是對 美觀 心有餘而力不足。但隨著經濟的發展,人們對橋梁的美觀功能日益重視,由於橋梁的地標作用,將橋梁上公升到解決被道路切割的大地之物種的生存與繁衍的高度,亦即橋梁還要 關心 生態環境。希望新建的橋梁對所通過的歷史 文化及自然保護區域在關愛...