三明市尤溪一中2015-2016學年上學期中考試
高二語文試題
（考試時間：150分鐘滿分：150分）
注意事項：1、考生務必將姓名、座號、班級、考場號寫在答題卷密封線內
2、考生務必使用黑色水筆將答案寫在答題卷上。
3、考試結束後，只上交答題卷。
一、默寫常見的名句名篇（共10分）
1．補寫出下列句子中的空缺部分。
①《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應命的原因的兩句是
②陶淵明《歸去來兮辭》中兩句寫詩人拄杖或遊或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。
③王勃《滕王閣序》中著力表現大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特徵，被前人譽為「寫盡九月之景」。
④莊子《逍遙遊》中兩句寫出了「小年」短暫的壽命。
⑤《陳情表》用兩句表現缺少親屬幫助並且事必躬親的孤弱。
二、現代文閱讀( 9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成2-4題。
文學就其為藝術而言，雖是以語言文字為媒介，但它與**圖畫雕刻及一切號稱藝術的製作有共同性：作者對於人生世相都必有一種獨到的新鮮的觀感，而這種觀感都必有一種獨到的新鮮的表現；這觀感與表現即內容與形式，必須打成一片，融合無間，成為一種有生命的和諧的整體，能使觀者由玩索而生欣喜。達到這種境界，作品才算是「美」。
美是文學與其他藝術所必具的特質。就其以語言文字為媒介而言，文學所用的工具就是我們日常運思說話所用的工具，無待外求，不像形色之於圖畫雕刻，樂聲之於**。每個人不都能運用形色或音調，可是每個人只要能說話就能運用語言，只要能識字就能運用文字。
語言文字是每個人表現情感思想的一套隨身法寶，它與情感思想有最直接的關係。因為這個緣故，文學是一般人接近藝術的一條最直截簡便的路；也因為這個緣故，文學是一種與人生最密切相關的藝術。
我們把語言文字聯在一起說，是就文化現階段的實況而言，其實在演化程式上，先有口說的語言而後有手寫的文字，寫的文字與說的語言在時間上的距離可以有數千年乃至數萬年之久，到現在世間還有許多民族只有語言而無文字。遠在文字未產生以前，人類就有語言，有了語言就有文學。文學是最原始的也是最普遍的一種藝術。
在原始民族中，人人都歡喜唱歌，都歡喜講故事，都歡喜戲擬人物的動作和姿態。這就是詩歌、**和戲劇的起源。於今仍在世間流傳的許多古代名著，像中國的《詩經》，希臘的荷馬史詩，歐洲中世紀的民歌和英雄傳說，原先都由口頭傳誦，後來才被人用文字寫下來。
在口頭傳誦的時期，文學大半是全民眾的集體創作。一首歌或是一篇故事先由一部分人倡始，一部分人隨和，後來一傳十，十傳百，輾轉相傳，每個傳播的人都貢獻一點心裁把原文加以潤色或增損。我們可以說，文學作品在原始社會中沒有固定的著作權，它是流動的，生生不息的，集腋成裘的。
它的傳播期就是它的生長期，它的欣賞者也就是它的創作者。這種文學作品最能表現乙個全社會的人生觀感，所以從前關心政教的人要在民俗歌謠中窺探民風國運，采風觀樂在春秋時還是乙個重要的政典。我們還可以進一步說，原始社會的文字就幾乎等於它的文化；它的歷史、政治、宗教、哲學等等都反應在它的詩歌、神話和傳說裡面。
希臘的神話史詩，中世紀的民歌傳說以及近代中國邊疆民族的歌謠、神話和民間的故事都可以為證
(選自朱光潛《文學與人生》有刪改)
2．下列關於文學的表述，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
a．文學以語言文字為媒介，與**圖畫雕刻及一切號稱藝術的製作有共同性。
b．美的文學是將對人生世相獨到的新鮮的觀感和表現相融合，成為有生命的和諧的整體。
c．圖畫雕刻依靠形色，**以樂聲為媒介，文學所用工具就是日常運思說話所用的工具。
d．因為文學是一般人接近藝術最直截簡便的路，所以它是一種與人生最密切相關的藝術。
3．下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
a．能說話就能運用語言，能識字就能運用文字，但不是每個人都能運用形色或音調，可見繪畫或**的藝術性更強。
b．語言文字與情感思想有最直接的關係，它不僅是表現人們情感思想的最重要的載體，還是最簡便的工具。
c．語言和文字並不能完全等同，在演化程式上，寫的文字與說的語言在產生的時間上有時相隔甚遠。
d．文學是最原始的也是最普遍的一種藝術，是依靠語言文本來表現情感思想，有了語言就有文學。
4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
a．詩歌、**和戲劇的起源，可以追溯到原始民族的先民們唱歌，講故事，模擬人物動作和姿態等活動。
b．古代所有的名著，像中國的《詩經》，希臘的荷馬史詩，歐洲中世紀的民歌和英雄傳說，先由口頭傳誦，後來才用文字寫下來。
c．由全民眾的集體創作的文學作品最能表現乙個全社會的人生觀感，所以民俗歌謠往往成為窺探民風國運的重要手段。
d．近代中國邊疆民族的歌謠、神話和民間的故事，反映了當時所屬民族的歷史、政治、宗教、哲學等文化。
三、古代詩文閱讀(33分)
(一)文言文閱讀(22分)
閱讀下面文言文，完成5-9題。
李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。
祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嚐後進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之遊夏③。
少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔徵為太子洗馬。
密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏曰：
臣以險釁……臣生當隕首，死當結草。（《陳情表》原文，省略）
帝覽之曰：「士之有名，不虛然哉！」乃停召。
後劉終，服闋，復以洗馬徵至洛。司空張華問之曰：「安樂公④何如？
」密曰：「可次齊桓。」華問其故對曰齊桓得管仲而霸用豎刁而蟲流安樂公得諸葛亮而抗魏任黃皓而喪國是知成敗一也。
」次問：「孔明言教何碎？」密曰：
「昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。」華善之。
出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：「慶父不死，魯難未已。」從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。
密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：「人亦有言，有因有緣。
官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！」武帝忿之，於是都官從事奏免密官。
後卒於家摘自《晉書·李密傳》）
[注]①醮：jiào，改嫁。②烝烝：
zhēng，熱切的樣子，形容李密對母親思念之深。③游夏：孔子的學生子游、子夏，品格好，資質高。
④安樂公：劉備之子劉禪。
5.下列對各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
a．數使吳，有才辯多次b．凡在故老，猶蒙矜育誇耀
c．逮奉聖朝，沐浴清化蒙受 d．而劉夙嬰疾病，常在床蓐繞
6.下列文句全都體現「悲惻動人」的一項是（ ）（3分）
①密奉事以孝謹聞則涕泣側息，未嘗解衣
③生孩六月，慈父見背門衰祚薄
⑤臣生當隕身，死當結草 ⑥後劉終，服闋
a．①②④ b．②③⑥ c．②③④ d．①⑤⑥
7. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）(3分)
a．華問其/故對曰/齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮/而抗魏任黃皓/而喪國是知/成敗一也
b．華問其故/對曰/齊桓得管仲而霸/用豎刁而蟲流/安樂公得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也
d．華問其故/對曰/齊桓得管仲/而霸用豎刁/而蟲流安樂公/得諸葛亮而抗魏/任黃皓而喪國/是知成敗一也
8. 對原文有關內容分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
a．李密小時孤弱，是祖母劉氏把他撫養**，他曾拜譙週為師，周的門人把他比作子游和子夏。
b．文中李密與張華的對話，表現出李密對忠賢興國、奸佞誤國的認識極其深刻。
c．李密為官清廉，為人正直，很有才能，卻始終沒有得到皇上的賞識，未能調回京城任職，因此心懷怨恨。
d．李密在祖母劉氏過世後，應徵太子洗馬，實現他在《陳情表》中「先盡孝後盡忠」的諾言。
9．請把下列語句翻譯成現代漢語。（10分）
①祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。(3分)
②從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。(3分)
③臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。(4分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成10-11題。
題李世南畫扇①
蔡肇②野水潺潺平落澗，秋風瑟瑟細吹林。
逢人抱甕知村近③ ,隔塢聞鐘覺寺深④ 。
[注]①李世南：北宋著名畫家，擅畫山水。②蔡肇（？
—1119）：字天啟，丹陽（今屬江蘇）人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。
③甕：這裡指水甕。④塢：
地勢周圍高而**的地方。這裡指山塢。
10.本詩描繪了什麼樣的畫面？營造了怎樣的氣氛？（5分）
11.古人的題畫詩往往會闡發畫面以外的意趣，你覺得這首詩哪些描寫表現了畫面以外的景和趣？這樣寫有什麼好處？（6分）
四、文學類文字閱讀(25分)
保護人【法】莫泊桑
瑪蘭做夢見也沒想到會有這麼好的官運！
有天早上，他從報上看到從前一位同學新近當了議員。瑪蘭重新成了他那位同學呼之即來、揮之即去的朋友。
不久議員搖身一變當了部長，半年後瑪蘭就被任命為行政法院參事。
起初，他簡直有點飄飄然了。為了炫耀，他在大街上走來走去，彷彿別人只要一看見他，就能猜到他的身份。後來出於一種有權勢而又有寬巨集大量者的責任感，他油然萌生一股壓抑不住要去保護別人的慾望。
無論在**遇到熟人，他都高興地迎上去，不等人家問，就連忙說：「您知道，我現在當參事了，很想為您出點力。如有用得著我的地方，請您甭客氣，儘管吩咐好了。
我在這個位置上，是有權力的。」
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