古詩文默寫、賞析
一、填空
1.浮雲遊子意，落日故人情。（李白《送友人》）
2.零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜運算元·詠梅》）
3.氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）
4.海記憶體知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
5.青青子衿，悠悠我心。（《詩經·鄭風·子衿》）
6.微君之故，胡為乎中露？（《詩經·邶風·式微》）
7.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（李白《送友人》）
8.無為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
9.曲徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺後禪院》）
10.青山橫北郭，白水繞東城。（李白《送友人》）
11.誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。（蘇軾《卜運算元·黃州定慧院寓居作》）
12.坐觀垂釣者，徒有羨魚情。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）
13.萬籟此都寂，但余鐘磬音。（常建《題破山寺後禪院》）
14.城闕輔三秦，風煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
15.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜運算元·黃州定慧院寓居作》）
16.俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
17.八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
18.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
19.自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
20.可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。（白居易《賣炭翁》）
21.滿面灰塵煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（白居易《賣炭翁》）
22.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓愈《馬說》）
23.大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。（《禮記·大道之行也》）
24.雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。（《禮記·雖有嘉餚》）
25.是故學然後知不足，教然後知困。（《禮記·雖有嘉餚》）
26.知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。（《禮記·雖有嘉餚》）
27.鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（《莊子·北冥有魚》）
28.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩經·秦風·蒹葭》）
29.蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。（《詩經·秦風·蒹葭》）
30.溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。（《詩經·秦風·蒹葭》）
31.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《詩經·周南·關雎》）
32.參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。（《詩經·周南·關雎》）
33.閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」。（魏學洢《核舟記》）
34.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（柳宗元《小石潭記》）
35.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）
36.芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）
37.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）
38.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《禮記·大道之行也》）
39.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？（《莊子·北冥有魚》）
40.惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」（《莊子·莊子與惠子游於濠梁之上》）
二、理解性默寫
1.《桃花源記》文中吸引漁人「欲窮其林」的句子是：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.《桃花源記》中表現桃花源中自然環境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3.成語「無人問津」出自《桃花源記》，其原句是：後遂無問津者。
4.《小石潭記》中寫環境使作者內心憂傷淒涼的句子是：悽神寒骨，悄愴幽邃。
5.《小石潭記》中描寫小潭周圍樹木的語句是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
6.《核舟記》中引用《後赤壁賦》的句子是：山高月小，水落石出。
7.《關雎》中生動形象地表現出男子對姑娘思念之深追求不得而痛苦難眠的句子是：輾轉反側，寤寐思服。
8.成語「秋水伊人」出自《蒹葭》，其原句是：所謂伊人，在水一方。
9.《大道之行也》體現人才得到重用，社會成員間和睦相處的一句話：選賢與能，講信修睦。
10.體現「大同」社會人們都能安居樂業的句子：男有分，女有歸。
11.《大道之行也》體現大同社會人們毫無自私自利之心，把共同勞動看作是分享快樂的一句話是：貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
12.莊子在《北冥有魚》中，借助「大鵬直上」表達了自己的志向，其中「摶扶搖而上者九萬里」一句後來演變成了乙個成語「扶搖直上」。
13.莊子在《北冥有魚》中形象地說明現實生活中很小的實物也需要依憑外物，任何事物都有所憑藉的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
14.《馬說》中描寫千里馬悲慘遭遇的句子是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
15.《馬說》中體現食馬者淺薄愚妄的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬!」
16. 《茅屋為秋風所破歌》抒發作者憂國憂民濟世情懷的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏！
17. 《茅屋為秋風所破歌》中，體現作者「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
18.白居易的《賣炭翁》中，「可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒」刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個好價錢的複雜心理。
19.《送杜少府之任蜀州》中，把對朋友的真摯感情昇華為哲理，說明只要心靈相通，無論天涯海角，也就像在身邊一樣。表現出詩人樂觀精神、豁達胸襟的句子是：海記憶體知己，天涯若比鄰。
20.《雖有嘉餚》一文深入淺出地論述了教和學的關係，指出教和學是相互促進、相輔相成的，即「教學相長也」。
三、古詩賞析
1.下面對《茅屋為秋風所破歌》賞析有誤的一項是（c）
茅屋為秋風所破歌
杜甫八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢。下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
a.詩歌起始兩句「風怒號」從聽覺上突出了秋風之狂，「卷」從視覺上寫了秋風之肆虐，為後文寫屋漏遇雨境遇之慘蓄勢。
b.「俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑」兩句描寫以飽蘸濃墨的大手筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩人悲傷無奈的心境。
c.「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。」委婉含蓄地表現了詩人即使身處逆境仍樂觀向上的高尚情操。
d.這首詩表面看是寫詩人自己的個人遭遇，其實是以小見大，推己及人，表現了詩人關心民生疾苦，體察人間冷暖的濟世情懷。
2.下面對《蒹葭》的賞析有誤的一項是（b）
蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水**。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭採採，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
a.此詩用蘆葦、霜露、秋水等意象組成一幅清秋晨景圖，籠罩著淒清的氣氛，襯托出主人公求而不得的惆悵心情。
b.「白露為霜」寫出了黃昏白露凝結成霜的冷寂情狀，「白露未已」寫出了直到翌日清晨霜露尚未完全消散的情形。
c.三個詩節以「道阻且長」「道阻且躋」「道阻且右」分別從漫長、崎嶇、曲折三個角度表現出道路的艱難阻隔。
d.這首詩歌沒有明確的故事情節，只選了乙個場景，運用重章疊句反覆詠歎的手法營造了詩歌強烈的抒情意味。
3. 下面對《關雎》的賞析有誤的一項是（a）
關雎關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
a.「關關雎鳩，在河之洲」兩句運用比喻手法，意在表明淑女、君子正在河灘幽會，營造了幽靜幸福的氛圍。
b.「參差荇菜，左右流之」兩句反覆使用，一唱三歎，回環往復，不僅增強了詩歌的節奏感，還能體現出淑女的勤勞。
c. 「寤寐思服」寫出了男主人公因追求不得而日夜想念輾轉難眠的狀態，表現了男主人公對愛人的痴迷之情。
d.本詩寫了乙個男子對女子的愛慕、追求過程及幻想終成眷屬的喜悅，表現了人們對美好愛情和幸福生活的追求。
4.下列對《賣炭翁》理解賞析有誤的一項是（b）
賣炭翁白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？
身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，係向牛頭充炭直。
a.這首詩是一首諷喻詩，也是一首敘事詩。從題下自注「苦宮市也」，可以看出詩的主題在於揭露唐朝宮市的公開掠奪性。
b.「賣炭翁，伐薪燒炭南山中」運用敘述，「滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑」則運用說明，全詩筆法簡潔，富有表現力。
c.「一車炭，千餘斤」與「半匹紅紗一丈綾」形成鮮明的對比，反襯出宮使掠奪的殘酷性，揭露了唐代「宮市」的罪惡。
d.全詩完整地記述了賣炭老人燒炭、運炭和賣炭的經過，刻畫了賣炭翁受壓榨受欺凌但不敢反抗的乙個悲苦小人物形象。
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