本試卷分第i卷（選擇題）和第ii卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時間150分鐘。第i卷l至5頁，第1i卷6至10頁。考試結束後，將答題卡交回。
注意事項：
1．答第1捲前，考生務必將自己的姓名、准考證號、考試科目塗寫在答題卡上。
2．選出答案後，用鉛筆把答案卡上對應的題目的答案標號塗黑，如需改動，用橡皮擦乾淨後，再填塗其他答案，不能答在試卷上。
一、(15分)
1．下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一組是
a．脖頸(jǐng) 倏(shū)忽機杼（shū） 自怨自艾(yì)
b．拙劣（liè） 勾(gòu)當橫（héng）財心寬體胖(pán)
c．傭(yòng)金儕(chái)輩模（mú）具長歌當(dàng)哭
d．曬笑（shěn） 聒(guō)噪挫(cuò)折怏怏（yāng）不樂
2．下列詞語中沒有錯別字的一組是
a．決擇傾瀉暴發力掉以輕心
b．坐鎮沉湎水蒸氣攻城略地
c．隕落帳簿元霄節唇槍舌劍
d．喋血膨漲流線型毋庸置疑
3．下列各旬橫線處應填入的詞語，最恰當的一組是
①中國*******打破中國最高領導人不出席境外體育賽事的________，專程到索契為俄羅斯冬奧會助威。
目前對於地球磁場的變化和倒轉提出了不少理論，________基本上都處在假設和推測的階段，並沒有乙個十分成熟的理論。
③生活中，有多少父母一輩子都在為子女營造舒適安逸的愛之窩，但這種_______的愛恰是人生的「陷阱」。
a．慣例即使／也無微不至 b．先例即使／也無所不至
c．先例儘管／但無所不至 d．慣例儘管／但無微不至
4．下列各句中沒有語瘸且旬意明確的一句是
a．這部電影講述了一位為生活苦苦打拼卻不得志的父親在經歷妻子背離、破產等重重打擊後依靠努力實現夢想成為一名成功的**經紀人。
b．大多數市民坦言，放鞭炮雖然是中國千百年來的傳統習俗，但是如果在環境和鞭炮之間做出選擇，絕大多數市民會選擇前者。
c．乙個公司能否經營成功，取決於制定正確的經營戰略和提高自主創新能力，依靠科技進步、科學管理等手段，形成自己的競爭優勢等等。
d．翻開厚重的史冊，我們看到天津作為中國北方的國際都市，早在清末就處於西風東漸的前沿，是西方藝術較早傳入中國的城市之一。
5．下列標點符號使用正確的一項是
a．由20多個國家的生物學家參與的《生命百科全書》研究專案，計畫將世界上180萬種已知物種的所有資訊編纂入冊。
b．藤經歷了堅毅、痛苦、掙扎的過程。…於三百年風霜雨雪，把它變成根、變成樹、變成精。
c．乙個認真的作者總是要弄清楚，他所引用的事實材料是否確實可靠？他所引用的文獻材料是不是恰如原意？
d．「現在就缺少文化自信，」人大代表直言，「什麼叫文化自信？就是人們發自內心地認識到自己民族文化的優勢。」
二、（9分）
閱讀下面的文字，完成6～8題。
自有數字網際網路技術應用於新聞出版傳播領域以來，閱讀的碎片化以及淺表性、瀏覽性問題就不斷地招致各種嚴肅批評，許多有識之士表達了深切的憂慮。然而，這些批評和憂慮並未阻攔住碎片化閱讀的發展。近些年來，被指認為典型碎片化閱讀的手機閱讀愈發普及，據報載，2023年，中國手機使用者2023年超過10億，其中90%的人會用手機來閱讀。
尤其是智慧型手機的閱讀，在其閱讀功能連續超越電子閱讀器和具有移動功能的平板電腦之後，全球智慧型手機使用者陡增，已逾11億，其中中國以2.7億使用者位居榜首。如今手機出版物真可謂五花八門，微博、微信鋪天蓋地。
舉目向社會各個角落望去，忙於看手機的「低頭一族」比比皆是，人們的生活已經被移動網際網路覆蓋。這種覆蓋的結果，在使得社會開放空間更為廣闊，交流更加暢通無阻的同時，人們的閱讀碎片化愈發普及，人類不可或缺的整體化閱讀和經典性閱讀受到愈發嚴峻的挑戰。為此，文化界、出版界、讀書界許多專業人士愈發加大了譴責碎片化閱讀的力度，用「痛心疾首」「大聲疾呼」來形容譴責之狠、譴責之烈、譴責之急迫，一點也不為過。
不過，平心靜氣去想，人類社會的閱讀歷史其實正是由碎片化和整體性兩類閱讀構成。（（論語》和柏拉圖的《理想國》，難道不正是一種碎片式結構嗎？老子的《道德經》只有，也就是一篇部落格，也屬於碎片一類。
先秦經典大都是短小碎片的文字，這些碎片的存在並沒有干擾到後來大量鴻篇巨制的誕生和閱讀。再如，現代人的讀報與讀書，顯然分別屬於碎片化閱讀和整體化閱讀。當19世紀中葉國人開始創辦中文報紙時，不知道社會上是否有過關於碎片化閱讀的批評。
我們所知道的只是，近代報業的興起帶來了我國近代科學和思想文化的解放，催生了大量現代經典性著作。
歐洲人慣於在旅途中捧讀大部頭經典著作。這是我們經常拿來教育國人要熱愛讀書的例證。現在，國人在旅途中捧讀大部頭者尚屬鳳毛麟角，但也有改觀。
過去我們的同胞在國際航班上往往高談闊論，如今捧讀手機與平板電腦者則漸見增多。有人說如此還是不行，這還不是正經讀書。可是，凡事不妨往好處去想，對於國民閱讀率歷來就比較低的中國，也許用這種相對廉價便捷的閱讀終端去讀一些內容基本良好的文字，使得大眾從不讀到讀，從讀之甚少到讀之較多，並不失為一種相宜的閱讀方式。
特別是對於許多普通上班族的年輕人而言，在擁擠的上班公交車上，捧讀手機實在要比捧讀一本書方便得多，能在碎片時間裡讀一些值得一讀的碎片文字，也是一番難得的用功。倘若有些人讀了一些短小碎片後，發現了一本好書，引起了興趣，閒暇下來再去深讀整本書，更是相得益彰的事情。再有，移動網際網路閱讀在中國如此普及，也許這就是最適宜的中國式閱讀。
歐美數字傳媒高階人士早就在預言人類無紙化時代即將來臨，那麼，廣大中國讀者或許正是以這種方式來迎接無紙化傳播也未可知。
國人對於社會科學文化潮流早已具備一種順勢而為的清醒態度。在移動網際網路閱讀已成潮流的當下，我們也應當順勢而為。既要提醒人們不要放棄和弱化整體性、經典性閱讀，也要承認並尊重億萬受眾樂於碎片化閱讀的權利。
要善待隨處可見的「低頭一族」們，不僅只是一味批評碎片化閱讀的某些弊端，更要為他們提供更多優美、感人的碎片，讓他們在低頭的瞬間，能夠讀到更多優雅、精彩的文字，更多優美、精緻的短章，更多現代人的論語，要把移動網際網路發展成為生動、活潑、清新的精神文化空間，這才是文化界、出版界有識之士應當盡力去做的事情。
（文章有改動）
6．下列關於「碎片化閱讀」的理解與表述，不正確的一項是
a．碎片化閱讀的典型，是指隨著智慧型手機使用者的陡增，而帶來的愈發普及的手機閱讀。
b．碎片化閱讀相對於整體性閱讀而言，是人們於碎片時間裡，只在公共場合進行的非經典的片斷性閱讀。
c．碎片化閱讀的普及，是因為微博、微信鋪天蓋地，人們的生活被移動網際網路覆蓋。
d．碎片化閱讀雖然不斷招致各種嚴肅批評，但對於閱讀率較低的國民來說，不失為一種相宜的閱讀方式。
7．下列對本文有關內容的理解，不正確的一項是
a．人類對碎片化閱讀加大譴責力度，是因為碎片化閱讀挑戰了整體化閱讀和經典性閱讀。
b．碎片化閱讀與整體性閱讀構成了人類社會的閱讀歷史，前者不會干擾後者，碎片化閱讀曾經催生了大量現代經典性著作。
c．由於廉價便捷的閱讀終端的普及，中國讀者或許正以碎片化閱讀的方式迎接即將來臨的無紙化傳播時代。
d．文化界、出版界有識之士不要一味批評碎片化閱讀的弊端，要發展移動網際網路，提高「碎片」質量，善待「低頭一族」。
8．為本文擬乙個標題，最貼切的一項是
a．當f碎片化閱讀
b．碎片化閱讀的利和弊
c．善待碎片化閱讀
d．碎片化與整體性閱讀
三、(12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
發於所忽
[明]方孝孺
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而桶常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出於智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為週之亡在乎諸侯之強耳，變封建①而為郡縣。方以為兵蘋不可復用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。
漢懲②秦之孤立，於是大建庶孽③而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弒之謀。武、宣以後，稍剖析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。
而其亡也，蓋出其所備之外。唐太宗聞武氏子之殺其子孫，求人於疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以製其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困於敵國。
此其人皆有出人之智、蓋世之才，其於治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切於此而禍興於彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。
良醫之子，多死於病；良巫之子，多死於鬼。豈工於活人而拙於謀予也哉？乃工於謀人而拙於謀天也。
古之聖人，知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而唯積至誠，用大德以結乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠者也。
夫苟不能自結於天，而欲以區區之智，籠絡當世之務，而必後世之無危亡，此理之所必無者，而豈天道哉！
【注】①封建，指自周以來的分封制。②懲：借鑑。③建庶孽：指漢高祖即位後大封同姓諸侯王。
9．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
a．常圖其所難而忽其所易圖：考慮
b．稍剖析之而分其勢稍：稍微
c．雖有至愚不肖者足以亡國肖：成材
d．而天卒不忍遽亡之遽：立即
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
a．蓋出其所備之外面餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也
b．良醫之子，多死於病得復見將軍於此
c．豈工於活人而拙於謀子也哉吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也
d．用大德以結乎天心但以劉日薄西山，氣息奄奄
11.下列各項中不屬於本文觀點的一項是
a．漢懲秦之孤立，於是大建庶孽而為諸侯
b．出於智力之所不及者，天道也
c．智可以謀人，而不可以謀天
d．知天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制
12.下列對原文的理解和分析，不正確的…項是
a．文章的開始先從「禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事」談起，並把這種現象和天道掛上了鉤，這是作者立論的核心。
b．作者列舉歷代興亡的史實，指出歷代君王僅僅片面地吸取前代滅亡的教訓麗忽略了另外一些被掩蓋的問題，這是因為他們考慮得不周到。
c．本文語言犀利，列舉的史實很有說服力，做到了既能通俗易懂，又能說理透徹。
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