太極拳與《練精化氣，練氣化神》
大家都知道太極拳是內家拳，內家拳就必須產生內氣，而現在幾乎所有的太極拳的書上都很少講到產生內氣的方法。所以很多習練者都迷失了方向，甚至練了一輩子都不知道氣是什麼。太極拳的「練精化氣，練氣化神」的原理和習練方法是什麼呢？
根據中國古老的道家養生理念「練精化氣，練氣化神，練神還虛」這個修煉公式可以得知：修練會造成精、氣、神的改變，換句話說，精、氣、神三者的成分、功能各自不同，精不等於氣，氣也不等於神。經過修練，精可以變化為氣，再由氣變化為神。
這個公式包含了二個重點：
一是、「練」這個字就是再製、精製的意思。精變成氣、氣變成神的過程一直是人們關注的話題。
二是、「化」即是變化、轉變。不管是質變或量變，前者與後者必有不同之處。
宋·寇宗奭《本草衍義》說：「夫人之生以氣血為本，人之病未有不先傷其氣血者。」意思是只有人的氣血先出了問題，疾病才會跟著來。
所以《靈樞·脈度》裡面說：「氣不得無行也，如水之流。」就是說：
氣跟水一樣，一定要流動，否則就會汙濁腐敗，成為致病之源。《內經·靈樞經脈》說：「經脈者，所以能決生死，處百病，調虛實，不可不通。
」又說：「氣血淤阻，病由之生，氣血通則百病癒。」說明氣必須依靠經絡、氣脈來執行的，如果經脈不通，那氣血執行就會受阻，所以開通經脈是練氣的首要任務，當然開通經脈是需要特定的外形。
「精」是什麼？在生活中當我們身體狀況好的時候稱為「精力充沛」，身體狀況差的時候稱為「精疲力盡」，這表示「精」是供給身體活動力的能量，它可增可減，是一種常會消耗、常需補充的元素。《黃帝內經》說：
「人始生，先成精。」又說：「夫精者，身之本也。
」再進一步指出：「人生有形，不離陰陽。」由這三句話的相互關係得知，精是構成身體的基本元素；精是陰氣、陽氣結合的產物；精是強健身體的要素；精是建構人體五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛的基本元素。
中醫認為，五臟六腑都有精的存在，所以「精」是氣的一種，它關係到四肢、五臟的健康及六識感官的靈拙。《內經》說：「真氣者，所受於天，與穀氣並而充身者也。
」就是說人是能從天地之間採取的「真氣」，可以與食物中的「穀氣」合流，用來充足我們身體的精氣。《內經》又說：「真氣著，經氣也。
」就是說精氣行走於血管、經脈之中，精含動能，它有推進的動能，所以這一類的氣都歸屬於精。
人體透過兩個管道攝取能量【精】
一是飲食，一是呼吸。
首先講飲食。我們所吃的食物皆取材於植物、動物，這些植物動物在生長過程中吸取了天地的營養和能量，我們將食物吃下去後，便占有了它們的營養和能量。而且動植物本來是有生命的，生物都有生物能，它也是另一種形式的氣。
我們消化動植物，同時也吸收了它們的生物能。
第二通過呼吸來攝取空氣中的能量。我們用科學方式觀察空氣中的成份就有氫、氧、氦、二氧化碳……，以及水蒸氣、微生物、塵埃，還有號稱空氣維他命的「空氣離子」等元素，故人宜常走出戶外，多多親近大自然才是。
但是，我們通過飲食和呼吸攝取的能量是只能維持我們的生命，還不足以用來轉化成其它成分的「炁」（氣）。我們還得用特殊技巧的改變，可以轉換「氣的種類」。但因為空氣中還蘊藏了電能、熱能的陽氣，所以說當呼吸吐納時吸進身體的「氣」為一種含有火氣及動能的粒子，古修道家稱之為「元陽」，元陽是一種能量，我們要利用天地間的「元陽」。
但如果只是吐納，一段時間之後，嘴巴破了，臉上猛冒痘痘，口幹口臭，甚至全身燥熱難耐，感覺身體開始「上火」，這就是陽氣累積太多所產生的現象。所謂上火，就是火氣浮動上公升。以前說有的人練氣功的走火入魔就是這原因。
所以自古以來，大部分的道派都主張動靜雙修，認為「形神俱妙」才是修道正途。我們觀察已經出土的歷代人物影象，常會看到他們擺出各式各樣的練功姿態，這是幾千年來人們共通的練功方式，因為動才能通氣散滯，活絡血脈，而呼吸吐納吸進來的陽氣充滿電能、熱能，也必須借用勞動、運動來消耗能量，發汗散熱，並將氣流通散布全身。如果光是動而不練氣，身體就容易虧損；如果光練呼吸吐納而不動，身體則容易上火。
修道家雲：「無氣莫打坐，沒有麥子莫推磨。」古人認為，入門學藝必須先從功架這些基本動作練起，等待身體有氣。
但是現代有很多人一開始就由打坐入手，這種做法古人是不主張的。古人認為無氣打坐等於是「空轉」，將產生種種問題，所以許多僧尼、喇嘛即因長坐氣滯而渾身是病.....
當然，最難求的反而是入手功夫，有些道家是挾秘自珍，有些修道家則認為初步功夫是「賤下之道」，其中有些動作很難說得出口，所以《性命圭旨》有「神仙不肯分明說，說得分明笑殺人」之語。因此，很多人捧著古書練功學道，常不得其門而入。
因此，怎樣用特殊的技巧來把空氣中的能量轉變成以後練功時所用的精氣？這個練氣（空氣）化成精氣（後面就稱：練氣化精）的過程就是通過導引和吐納完成。
練氣若能動靜調和，則形、氣兩利，光靜不動或光動不靜，效果都將大打折扣。尤其不可只靜不動，否則久而久之必導致氣血停滯，百病叢生。所以說練氣化精是練功的第一步，但必須遵行動靜相濟的道理，開始以動作導引配合呼吸。
《黃帝內經》說：「人生有形，不離陰陽。」人為陰陽所生，人身的健康、壽命皆脫離不了陰陽的作用，不論是練氣的原料或**，例如穴道一前一後、吐納一呼一吸、行氣一公升一降，凡涵蓋在陰陽領域者皆屬命功。
練氣化精的功能在練命養形，其**離不開「肢體運動+呼吸吐納」的組合。莊子說：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已；此導引之士，養形之人，彭祖壽高者之所好者也。
」這句話的意思是象彭祖等高壽的人都喜歡用導引吐納來養形的。
養生公式是「運動+呼吸」
呼吸可以攝取能量，這時如果配合一緊一鬆、一公升一降、一開一闔的肢體活動，就能產生能量，這就是利用呼吸吐納加上肢體動作的導引，練氣強身就是產生「導引」能量的效果。這一緊一鬆、一公升一降、一開一闔就是陰陽，所以說太極拳每乙個動作都要明確它的陰陽之理。「熊經鳥伸」即是導引動作，目的在導引能量沿著氣脈散布到筋骨皮肉、五臟六腑，能讓我們氣血暢通、體魄強健。
而導引必須要有正確的位置，明了的執行線路以及規範的先後順序等等。練太極拳時的口訣就是規範執行線路的先後順序。這就是練氣的初期所說的「養形」，即「形正氣順」。
施肩吾《西山群仙會真記》：「形者氣之捨，氣者形之主。借形養氣，氣壯而形固矣。
」這就是說形非常關鍵。太極拳要練出內氣，沒有特定的形是不可能的。
《黃帝內經》說：「陽化氣，陰成形。」以陰陽的性質而言，陽主動，主火，主氣化作用；陰主靜，主水，主固化作用。
人為陰陽所生，當人身的陰、陽成分數量相等時稱為「陰陽平衡」，這時身體的氣處於穩定狀態，身體也就感覺平安舒適。中醫說：「氣為血之帥。
」又說：「氣行乃血流。」自古醫家認為氣、血是一體的，氣中有血，血中有氣，氣若不通，血就會阻塞。
《陰陽五行論》說：「陰得陽蒸，故能上公升，陽得陰制，故能下降」。因為血主陰，陰主固化，而氣屬陽，陽主氣化，因此血中的陰需要加上氣中的陽讓它氣化，以保持血液的生命力，血就不易濃稠沉澱，血管也才不容易硬化，血中氣足，氣血通暢，自可百病不生。
我們體內任何部位若有髒氣、濁氣、冷氣淤積，由於這些物質性的濁氣使得氣血的迴圈受阻，讓我們的身體營養不進、廢物不出，以致產生疾病。因此，「氣血交融」是強化迴圈功能的關鍵。依據物理原理，血重濁而下沉，氣輕清而上浮，人上了年紀，氣血逐漸分離，血沉積在下半身無法回流，氣上公升至上半身導致攝能功能減弱，健康便每況愈下。
練氣的人必須違反物理原理，把陽氣貫注下半身與靜脈血混合，下沉的血加入陽氣的動能之後便會活化，重造迴圈之順暢。這就是張三丰所說的「順為凡,逆為仙,一切盡在顛倒顛」。
《悟真篇》把精稱為「陰中陽」，陰靜陽動，陰陽結合就是動能和靜能的結合。這就是在練太極拳剛開始的時候要人不斷下沉來引導氣下沉的原因。氣下沉的陰陽結合產生生化作用，所以氣血交融便成精。
這個過程就叫做「練氣化精」。所以《吐納經》也說：「精者血脈之川流也」。
近代出土，距今兩千四百年前戰國時代的《行氣玉珮銘》即說：「行氣：深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。
」意思是說，練氣的過程像一顆樹的生長過程一樣，先往地里向下扎根，待根扎穩了，再往上萌芽，往天空發展長出枝葉。所以練氣先要入地銜接地氣，讓氣固定在地下，大地為生命之母，身上的氣能與地氣連通，我們就能採取大地源源不絕的能量。其實人身的能量與天地是對流的，人可以取用天地無窮的能量而獲得健康和延長壽命，但條件是必須本身要有「根源牢固」，用比喻的方式加以說明：
我們必須在自己身上建立乙個「電瓶」，這個電瓶如果功能良好，它就可以引進天地的電能而充電，隨時儲備足夠的電能以供身體之用，讓我們活得很健康長壽。
老子說的「人法地，地法天」，意指練功要讓氣先往地下走，接通地氣，再利用地氣上公升的作用去接通天的能量。魏伯陽的《參同契》被道家奉為「萬古丹經王」，書中有一句：「從頭流達足，究竟復上公升。
」即在說明氣必須下行入地再**上來，這是練功最重要的訣竅，但是自古以來很少人談及其中道理。這個就是太極拳的鍛鍊要點之一：節節貫通。
也吻合了《拳論》中的「其根在腳，發於腿、主宰於腰、形於手指」的說法。
以前練功說要「入門先站三年樁」，練武的築基功夫是扎馬步，當然站樁和扎馬步都不是隨便一站或一扎，其都有特定性，就是要根據人體的生理特點，太極拳名家陳鑫說的:「骨節要對」就是說的是要吻合人體骨骼的最佳受力狀態。以前說太極拳樁步走拳就是指所有的動作要在骨節對了，吻合人體最佳受力狀態的前提下才有效果。
所以太極拳講究準確性，要求每個動作都要吻合人體骨骼得最佳受力狀態。其目的即在導氣入地，因為當身體重心下移，只有腳上有勁，上身放輕鬆，下肢的氣脈逐漸開啟，氣就會由上往下流經湧泉入地，日久功深，身上的氣會與地氣結合在一起，下盤就會變得非常穩固。由此可以判斷，練太極拳很快產生根勁，就是將骨節對了並能將氣往下打與地氣掛鉤，才能很快產生強大的根勁。
但是練功初期，**的指導非常重要，**必須因材施教，以建立良好的心態，調整正確的姿勢，否則一旦練出偏差，往後的功夫就不易進步，因此才有差之毫釐，謬以千里只說。才吻合「因形定氣，因氣定位」的道理。調整正確的姿勢就是乙個是將身上的線路擺正，尋找氣的來路去路，感覺到氣通了才能確定得到正位。
到底練氣化精會出現什麼現象呢？武術家說：「汗水洗筋骨皮肉。
」這時身體含氧、含氣量迅速提公升，身體的溫度也會提高，並大量流汗，排出的汗水味道又酸又臭，顯示積藏在筋骨皮肉中的汙穢被汗水沖洗出來。發熱、流汗能夠促進身體排毒，自體內深處排出大量汗水的同時，亦將體內累積的鎘、鉛、銅、鎳等重金屬物質排出體外，徹底去除病症的根源。
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