近眺釣魚島,象一彎半孤形的明月，你是如此的美麗、寧靜，略帶憂傷，靜臥在大海中，是在訴說著歷史的故事麼..
請問「包容」與「寬容」的區別？
懸賞分：0|解決時間：2010-4-23 09:58|提問者：3954839548
請問「包容」與「寬容」的區別？
最佳答案
什麼是寬容?辭海中是這樣解釋的：寬大有氣量，不計較或不追究。
什麼是寬大：對犯錯誤或犯罪的人要從輕處理。什麼是氣量：
指心胸、度量，能容人的限量。個人理解寬容是：對有些違背常理的人或事不要計較，而且在不傷大雅的前提下不遇追究，如果不慎犯了大錯也要從輕處罰。
什麼是包容？辭海裡是這樣解釋的：大度寬容、容納的意思。
什麼是大度：氣量寬巨集能容人。什麼是容納：
在固定的空間或範圍內接受人或事物。看來寬容與包容的意思是接近的，其區別就在於包容比寬容的氣量更大。個人理解包容就是氣量寬巨集能容人，在小事上從不計較個人得失。
寬容和包容是我們中華民族的傳統，古人給我們留下許多寬容的佳句，如：「海納百川，有容乃大」；「大人有大量」；「宰相肚裡能撐船」等等，這無一不是告訴人們，人應當有寬容和包容的胸懷。隨著社會的進步和改革開放，人們的生活水平逐漸寬裕的今天，寬容和包容這兩個詞進入人們視野的頻率愈加頻繁，特別是在建設和諧社會的大背景下，寬容與包容的內涵更加豐富和深刻。
哲學家康德說：「生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己」；戴爾·卡耐基說：「要真正憎惡別人的簡單方法只有乙個，既發揮對手的長處」。
如果你憎恨對方，並恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力交瘁。與其焦頭爛額，心力交瘁，不如吸取對方的長處化為強身建體的智慧型。林肯**的化敵為友的方法就充分說明了這一點，林肯**對政敵素以寬容著稱，後來終於引起一些議員的不滿：
「你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們」，林肯微笑著回答：「當他們變成我的朋友時，難道不是消滅了我的敵人嗎？」這樣的大度寬容（既包容）你能說不是陽光，不是一種美麗嗎！
包容是陽光，寬容是美麗。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩瀚無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食，才有鬱鬱蔥蔥。泰山不辭沃土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。
包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。曹操乙個小吏，他沒有袁紹那樣龐大的家族；也沒有孫權那份現成的基業；他甚至不如劉備，還有一張可以炫耀的「名片」。他之所以能夠成功，就是有大度的寬容和胸襟（既包容），在用人上，他不象袁紹那樣「非海內知名，不得相見」；也不象諸葛亮那樣「必廉士德才兼備而後用」。
他「唯才是舉」，在他的《求賢令》中如是說：「現在天下未定，正是急需人才的時候，因此只能講能幹不
能幹，不能講究太多。如果一定要求道德品質無可挑剔，方方面面十全十美，那麼齊桓公又何能夠成就霸業？高皇帝又怎麼能夠創立大業？
所以只要是人才，有治國用兵之術，哪怕有不好的名聲、被人恥笑的行為，甚至不仁不孝也請大家推薦，我該怎麼用就怎麼用」。比如：他於張繡之「深仇大恨」，一聽來歸，便握手言歡，封官晉爵；而許攸之「貪婪狂妄」，一聽來奔，便喜不自禁，赤腳出迎；畢湛之「背信棄義」，因嘉其孝，竟既往不咎，信任如故。
正是曹操這種（包容）氣度和胸襟，才吸引了眾多原本是敵方陣營裡的人，心悅誠服地投奔了他。這也促使他成就了一代霸業。
與朋友交往，就向藺相如寬容廉頗一樣，為國家的利益而不計較個人得失，最終感動了廉頗並負荊請罪，結成了致死不癒的朋友，成為歷史佳話。也應該向鮑叔牙寬容管仲一樣，他從不計較管仲自私，在財務上總是多分給管仲銀兩；更能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，應該向光武帝一樣焚燒敵人的信札。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信箋。可劉秀對此視而不見，不顧群臣的反對，全部付之一炬。
他不計前嫌，可化敵為友，壯大了自己的力量，終成帝業。這把火燒毀了嫌隙，也鑄練了堅固的事業之基。
寬容與包容是社會進步的象徵，是人類文明的表現，寬容是乙個成功者必備的素質，而包容是政治家所必備的素質。是至今日，我想，人們已經不在對社會應當具有的寬容和包容持有疑義了。但是，我想，寬容與包容也是應該有底線的，也應該是有原則的，如果不是這樣寬容就會變成縱容，而且寬容和包容應該用在道德的層面，而不應該用在法律上，如果把寬容和包容用在法律上，那將使社會混亂和不公。
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