讀書，只有掌握了良好的科學的讀書方法，才能收到事半功倍的效果，從而多快好省地從閱讀中獲取資訊。古往今來，人們在長期的讀書實踐中摸索出了許多行之有效的讀書方法。其中讀書筆記為許多學者、名家所青睞，甚至有不動筆墨不讀書之舉。
這是一種把讀書筆記納入閱讀過程的讀書方法。它的特點是讀寫結合，在心到的基礎上，眼手並用。這種方法能使讀者在閱讀過程中集中注意力，較為透徹地理解文章內容，比較清晰、確切地掌握所獲知識。
怎樣做讀書筆記呢?歸納起來大致有9種：1.
索引法。讀者把自己精讀書、泛讀書的書名、作者、出版社名稱等總匯起來，編成數字索引。如：
《文化民生論》點選閱讀朱鴻召著，廣西師範大學出版社，2023年出版。這樣便於日後查詢原始資料。2.
符號法。讀者閱讀時用各種符號在書上標出內容的要點、疑點等。***同志曾閱讀過一套線裝二十四史，850冊每冊都有他用圈圈、點點、勾勾、叉叉、單槓、雙框等做的標記。
一般來說，單線(——)，表示特別重要的內容或關鍵語句。小圓圈(。)，畫在關鍵性的詞語的下面。
斜線(\)，標明段內層次。驚嘆號(!)，表示對精彩語句的欣賞。
問號(?)，表示對某些觀點和某些意思的質疑。有時還可自己創造一些符號，根據需要賦予它某種代表義。
這種符號的筆記既是對材料思考、分析、綜合的過程，又可為日後復讀、翻閱作提示。3.批註法。
讀者閱讀時在書面的空白處加註有關解釋和評語。批註的內容很靈活，可以是對詞義的理解，句義的分析，段義的概括，表現手法的說明，也可以是由此及彼的聯想&&批註記錄方便易行，可邊讀邊記，如《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》等名著的點評者毛綸、毛宗崗父子，金聖嘆、張竹坡、脂硯齋等人就是採用這種方法在書中批註。4.
糾謬法。讀者閱讀時，對書中的謬誤包括錯誤的觀點和引用不當的材料等用筆記形式改正。如***讀《新唐書·徐有功傳》時，看到書中說：
命繫庖廚，何足惜哉，***指出這種說法不恰當，認為歷史上的志士仁人以身殉志，不亦偉乎! 5.摘錄法。
讀者閱讀後，把認為有重要資料價值的內容照原文抄錄下來，如抄錄某些名言、警句、公式、資料、範例、典故等，摘錄最好用卡片或活頁紙，所抄內容要加註小標題，要註明出處、頁數、作者，而且一定要與原文一致。著名作家姚雪垠為寫《李自成》，讀歷史書籍，用蠅頭小字抄卡片，日積月累竟達十五箱二萬張之多。6.
提要法。讀者用自己的語言將書和文章的主要內容、觀點寫下來。方法有二：
一是將原文用自己的話縮寫下來，此法適用較長篇段和不需要直接引用的資料;二是對於較為艱深的書和文章，將其內容用觀點排列的形式記下來，便於掌握全書內容和邏輯結構，也可以把原文的章節標題抄下來，再把每章節的綱目寫出來，有時照抄原文，有時自己概括，自己概括的內容，寫完後，要與原文查對，看有無片面和遺漏之處。7.心得法。
也就是寫讀後感，這是一種比較正規的筆記形式。讀者把讀書的心得寫成短小的文章、札記、隨筆，既可以鞏固和提高閱讀效果，又可形成自己的研究成果，它是讀者閱讀、思考、寫作有機結合的產物。如恩格斯研究自然辯證法，閱讀資料時寫了170多篇札記和片斷，他逝世後，這些筆記被發表，後來成為自然辯證法的奠基性經典。
8.評薦法。讀者閱讀後，覺得文章精彩，有意義，價值高，可寫評**章推薦他人閱讀，形成共同讀書、互相討論的風氣。
如***50年代讀《三國志·張魯傳》後，就寫了400多字的書評，向黨內推薦。
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