一、唐代是中國繪畫史上乙個重要的時期,出現了吳道子、閻立本、尉遲乙僧等著名的畫家。除了繪於絹帛上繪畫外，唐代繪畫的乙個重要載體就是壁畫。唐代，遍布於各地的佛教寺廟、石窟寺及道教觀庵、世俗名樓上都有輝煌燦爛的壁畫藝術。
但是，隨著戰火焚毀和時間的推移，能儲存下來的唐代繪畫真跡非常稀少。僅有現存於新疆克孜爾等石窟、甘肅敦煌莫高窟、山西五台山佛光寺的少量唐代壁畫遺存，而能有確切紀年的唐代繪畫真跡就屬目前發現的大量唐代墓室壁畫了，這為我們研究唐代繪畫實物提供了極其珍貴的資料。對於研究唐代繪畫技法極其在繪畫史中的地位，提供了珍貴的實物。
目前我國的唐墓壁畫主要分布在陝西關中地區，在山西太原和新疆吐魯番也有較為集中的分布。李星明在《唐墓壁畫考識》中將唐墓壁畫的藝術風格分為3期：
1、唐高祖至唐高宗時期（618－683）。認為這一時期的壁畫受到齊梁間西域畫風的影響，色彩的作用被加強，幾乎與線條並駕齊驅，給傳統的中原繪畫輸入了新鮮的血液。。昭陵陪葬墓是這一時期的代表.
2、武週至唐玄宗時期(684-756)。在高祖至高宗時期完成了隋代風格相初唐風格的轉換.武則天時期在中國佛教藝術即去了印度的藝術元素後,形成了有情有性、豔美動人的統一風格。
優雅而不乏骨氣，靈動而不流於虛幻。武周後，盛唐風格呈現，新的線性脫穎而出，即北宋公尺fu所說的「蘭葉描」和「蓴菜條」。此外，「吳家樣」這一對南北朝以來注重色彩風氣的反叛，注重民族風格自覺表現的形式是，與線條輕細、賦色濃豔的「周家樣」共同構成了盛唐的總體風格。
3、安史之亂至唐末（756－907）中晚唐沿襲吳家樣風格，而更加率意。繪畫語言外在的精熟和精神內涵的轉化是中晚唐墓室人物壁畫的總趨勢，盛將燃的花鳥畫為這個時期增添了別樣的光彩。審美趣味已從崇尚浩大轉向欣賞細緻。
二、中國古代有著視生如視死的觀念，相信人死後也能享受在陽間的生活。因此，唐墓壁畫中反映的大量世俗生活情景，也形成了唐代藝術的乙個獨特系列。
我只是摘錄了一點，不足以反映文章的全貌。
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