一萬次的灌輸,不如一次真正的喚醒

2022-10-30 07:48:07 字數 4758 閱讀 5020

蘇格拉底:一萬次的灌輸,不如一次真正的喚醒

1每乙個心靈都是自然宇宙與人類智慧型的結晶,每乙個孩子都有豐富的心靈與巨大的潛能,教育只需要將其內在的良知良能喚醒。

孩子的內心世界就像乙個藏滿寶藏的盒子,在這個盒子裡,有智慧型、有理性、有意志、有品格、有美感、有直覺等生命的能量。

如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗,我們就無法真正理解教育的真諦;如果我們不能潛入到人類靈魂的最深處去感悟生命的神奇,我們就永遠找不到教育的力量。

2蘇格拉底的父親是一位著名的石雕師傅,在蘇格拉底很小的時候,有一次他父親正在雕刻乙隻石獅子,小蘇格拉底觀察了好一陣子,突然問父親:「怎樣才能成為乙個好的雕刻師呢?」

「看!」父親說。

「以這只是獅子來說吧,我並不是在雕刻這只石獅子,我是在喚醒它!」

「喚醒?」

「獅子本來就沉睡在石塊中,我只是將他從石頭監牢裡解救出來而已。」

「喚醒「,多麼富有啟發意義的教育箴言!

蘇格拉底本人不也是乙個偉大的心靈雕刻師嗎?

他經常說:「我沒有智慧型,我只是智慧型的接生婆。」

他利用接生術將那個時代的人們的心靈一次又一次從蒙眛狀態中喚醒。我也經常說,我沒有智慧型,我只是借古聖先賢的智慧型喚醒無數家長的智慧型,引導家長找到喚醒孩子智慧型的鑰匙。

我們的孩子,特別是我們認為成績不好的孩子就是石塊裡面沉睡的獅子,我們應該喚醒孩子心靈深處的天賦潛能和內在力量,讓孩子從蒙昧中醒來,而不是一味地要求孩子學習,無限度地增加孩子的學習負擔。

孩子在被動狀態下的學習只是應付差事,對孩子的智力啟發是毫無意義可言的。我們要作心靈的喚醒師,要做高超的雕刻家,而不做孩子學習的催促者與強行灌輸者。

3教育的目的不在於傳授和灌輸某種外在的、具體的知識與技能,而是要從心靈深處喚醒孩子沉睡的自我意識、生命意識,促使孩子價值觀、生命感、創造力的覺醒,以實現自我生命意義的自由、自覺的建構。

教育的過程也不僅是要從外部解放孩子,而且要喚醒孩子內在的心靈能量與人格理想,解放孩子的智慧型,發展孩子的潛能,激發孩子的生命創造力。

教育是乙個靈魂喚醒另乙個靈魂,是一顆心靈感召另一顆心靈,是乙個生命點燃另乙個生命的力量,是人類集體心靈神秘參與的智慧型活動。

這位智慧型的希臘老人的故事給我們的啟迪是:

保護好孩子的自尊,呵護好孩子明淨的心靈,讓他們見微知著、觸類旁通、自覺自悟,在成長中收穫自尊、自信,樹立生命價值意識,當有一天,孩子驚喜地感受到一種躍動的活力、一種難以遏制的生命激情與力量的時候,教育也就觸及到了其真正的本質-----「喚醒」,這也正是心教育的精髓與智慧型之所在!

喚醒不只是依靠外界的一種力量,更重要的是一種自我覺知與自我喚醒的覺悟與力量。

《大學》上講,「顧諟天之明命,克明峻德,皆自明也。「我們要顧念、理解上天賦予我們的光明的稟賦,我們要弘揚自己天賦裡的智慧型與品德,所有這些寶貴的天賦潛能的開發與發展,都需要我們自己自覺彰明並將其顯現出來。

4教育要作喚醒的功夫,而不是強行地灌輸知識。

當孩子的求知慾望與生命的力量被喚醒之後,孩子就會自覺主動地去探索未知的世界,而這個探索的過程也就是孩子自我喚醒心靈智慧型的過程。

教育的目的是為了不教育,也就是說教育是為了引導孩子進行自我教育。

當孩子能夠進行自我教育的時候,孩子就會全身心地投入學習與生命成長的體驗,這種親身的體驗以及知識的得來是經過他自己驗證的,這樣也就將孩子獨立思考的能力培養了起來,孩子有了自我思考的能力,也就有了明辨是非的能力,明辨是非的能力就是智慧型。

孟子說,是非之心智之端也。「智」就是智慧型。智慧型並非知識,但卻離不開知識。

智慧型可以說是適用的知識,是知識與價值觀的具體結合,來自於對生命、自我與世界的深刻體驗與反思,並形成了動態的判斷力。

因此,它是一種德性,也是一種明覺,在生活中實現為真善美與和諧、無執、超越等價值形態。

5長期以來的教育誤區,把教育僅僅看做是在嚴肅的教室中的苦行僧的生活,而忽視了對孩子來說更有意義的喚醒教育和自我教育。

從某種意識上講教育的所有意義與價值就在於:喚醒人類心靈中的真、善、美。

我認為,讓孩子早一點了解和學習事物,讓孩子多接觸自然界的萬事萬物,讓孩子多讀經典作品等等,都是喚醒孩子心智的重要方法。

孩子的心智喚醒了,他就會留心發現周圍的世界,**其中的道理,並思考怎樣與世界發生聯絡,在這個探索的過程中孩子自然會得到成長力量,並一定能找到自己生命的意義與方向。

郭思樂「生本教育」理念及實踐

郭思樂,教育專家,生本教育創始人,華南師範大學教授,博士生導師。曾作高階訪問學者訪問蘇聯教育科學院。是中國關心下一代工作委員會專家委員會特聘國家級專家,全國教育發展戰略研究會理事,廣東省教育科學研究所所長,西南大學兼職教授,享受***特殊津貼。

郭思樂教授從2023年開始在廣州等地的部分學校開展生本教育實驗,經過10年的實踐和發展,生本教育在在全國各地,包括香港、澳門等100多所中小學、職業學校、幼兒園等進行實驗,成效顯著,獲得意義深遠的理論與實踐成果。

郭思樂「生本教育」的理念和實踐主要由三本專著體現:《教育走向生本》、《教育激揚生命---再論教育走向生本》、《聆聽教育的春天---郭思樂生本教育思想隨筆》

(一) 什麼是生本教育?

生本教育就是以生生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設計的教育。在生本教育中,教育教學的真正主體是學生,把以往教學中主要依靠教師的教,轉變為主要依靠學生的學,教師的作用和價值體現在最大程度地調動學生的內在積極性,組織學生自主學習上。

1、 生本教育的核心理念

高度尊重學生,全面依靠學生。

2、生本教育的幾個觀點

(1)學習的發生之處是學生,學生是最大的教學資源。

生本教育認為:學生是乙個個活生生的生命,是天作之才,是天地間多少萬年發展的精靈!每個學生都由他的天賦,他的聰明才智也說也說不完!

教學最大的資源是學生本身,遠比那些硬體、電腦、高科技手段都要緊得多。只有當他的潛能真正被激發,學習效率才能真正提高。學生對於知識的掌握,是基於自己的思考,在互相啟發、質疑當中進行的,他們的**很深入。

「當學生在課堂上有了體會和收穫,他們的學習興趣就會空前提高。我們所做的,全都要通過學生自己去最後完成。一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來是學生自己,我們只不過是學生自主發展的服務者和僕人」。

(2)教師的最高境界,是「不見自我」。

我們的校長、家長,還有教師自己,一直以為教師做得多,是一種光榮的傳統,是服務充分的表現,教育質量會因此提高。然而,當我們把知識劃分得十分細密、又對學生提出十分細密的要求時,學生的思維就被侷限住了。他們沒有必要想什麼,也想不出什麼,後來是懶得想什麼。

實際上這就是學生對違背自然的教育的報復。他們對這種『保姆式』的教育,並不領情。

印度哲學大師奧修曾說:「當鞋合腳時,腳就被忘記了」。腳被忘記,是因為腳處於「忘我」狀態,工作得非常好;反之,如果鞋不合腳,腳疼了,就會被時時記起。

同樣的道理,當教育適合學生時,學生就忘記了自己在學習,忘記了自己在課堂上,甚至忘記了自己。在忘我的時刻,學生的能量就不會被教師的說教所消耗,真正出現投入和著迷的境界。如果教師上課的時候,竭力想收回「教」的權力,那麼,他必然為自己的教學環節所計,一再打斷學生的活動,或企圖以學生的活動為自己的表演服務。

當學生表現茫然和不配合時,他默默動怒了,他偷偷地用力拉扯動作慢的學生……。此時,鞋子不合腳了,腳就開始反對。那些自然的、和諧的、躍動的和充滿效率的美,轉眼間就蕩然無存了!

「教師的最高境界,是『不見自我』。他應該是乙隻最合腳的鞋子。」他的核心任務,不是自己『教』,而是組織學生『學』、服務學生『學』。

他要為學生創造生機勃勃的、令學生『忘我』的課堂。」

(3)學生快樂、美好的學習生活,是德育的真正基礎

生本教育指出:「產生德育問題的乙個重大根源,是由於教學不當而造成的學生厭學、受壓抑、無心向學。反之,當學生對學習充滿熱情,意氣風發、努力向上時,德育工作就有了乙個十分良好的基礎」。

事實上,學習生活作為學生生活最基本、最核心的部分,是學生形成美好德行的搖籃,在很大程度上決定了學生德行的未來走向。「學生美好德行的建立、人格的建樹,不能依靠外在的說教。而必須靠學生自身的體驗和感悟,必須經過學生的內化去實現。

」而生本教育的學生自主的課堂和與之相連的生活實踐,就成為學生獲得真善美、涵養德性的經常性的,最自然、有效的方式。

(二) 生本教育理念下的課堂教學是什麼樣的?

生本教育理念下的課堂教學稱為「生本課堂」。生本課堂就是以學生為主體,讓學生主動、自主學習的課堂。

具體表現形態為——「四突出」、「三轉變」和「四個基本流序」。

「四突出」

1、突出學生

生本教育的課堂完全改變傳統教育中的老師講學生聽的局面,在老師的指導下,充分發揮學生的主體作用。課堂上教師少講(教師講話時間不超過十分鐘),其餘時間都交給學生。小組討論、上台發言、交流體會、自主學習,發動所有的學生參與學習。

2、突出學習

***解決農民積極性的辦法是把土地還給農民,同樣,解決學生積極性的辦法是把學習還給學生,讓學生學會學習比學到知識重要千萬倍。生本課堂整個教學過程處處突出學生的學習、質疑和**,能學會的自己學會,不能學會的創造機會讓他學會,真正實現教育是為了幫助學生,而不是限制學生。

3、突出合作

全班分成若干小組,每小組4—6人,無論是課前準備還是上課時的學習,每位學生都必須在小組內充分發揮其應有的作用。

4、突出**

生本教育強調讓學生自己主動的進行學習,低入口、大感受、深**。讓每個學生都有話說、讓每個學生都有收穫,讓學生的潛能得到發揮與拓展。以此獲得知識,形成能力。

「三轉變」

1、 變教師灌輸式的教為學生自主性的學,使學生獲得學習動力;

2、 變「聽懂了」為「學懂了」、「會學了」,使學生掌握學習方法。

3、 變「他律」為「自律」,使學生獲得自信、自尊,激發記憶體的學習潛能。

四個基本流序

1、學生先學。

一般是課前預習或前置性作業,不固定,比較靈活。前置性作業也叫學習框架,通過前置學習的布置,鼓勵學生先學。

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