上善若水 王洪

2022-10-07 17:39:03 字數 887 閱讀 9240

王洪 「道」是虛空之間有形世界與無形世界的本源,也是自然界與人類社會的總則;「道」是宇宙中的終極存在,他化生了萬物......乙個「道」字闡明了世間倫理,乙個「道」子,引無數英雄競折腰,乙個道子令我為之痴狂。

「道」是老子思想的核心,老子的道是萬物的根源,天地萬物都是從「道」中產生出來的,這樣看來他算是中國思想史上第乙個談天地起源、萬物淵源的人吧。他異於眾人的遠見讓我陷入了對他更深的崇拜。

「道」是天地萬物的法則。天地萬物最重要的法則在老子看來是無為的,「道」是無為的。自然從不做什麼,到最後卻什麼都做成了。

他的「無為」是對人的行為方式的警告,對人做事時時刻刻相信自己的理智的一種警告。他那時時不忘以自然為對照,來反省人的地位、人的困境的觀念,令我深深的折服。他在政治上所主張的「無為而治」打破了我們對於現實的傳統認知,開拓了我們的思維。

「無為」並非指一般意義上的什麼也不做卻什麼都成了。「無為」是實現無不為、無不治的前提和條件。由「無為」引出著名政治觀點「無為而治」其意味耐人尋味。

在我看來他所說的「無為而治」大概和《管子》中所提的無為而治-----政治家應盡量尊重歷史上已經形成的制度安排,尊重民間習俗,尊重事實,這一觀點相似吧。老子因他「無為而治」的意蘊吸引我。

老子的道亦是柔弱勝剛強的萬物之規則。在我們想來,自然是強勝弱,豈有弱勝強之說。而老子卻以他的見解,讓我們對強與弱有了新的認知。

大海姿態最低,即弱。最後卻萬川歸之,水全流去了,因為它謙虛。它的謙虛讓他包容了萬川,這就是他對於弱勝強的詮釋。

對世間萬物的獨到見解侵染著我的每一寸肌膚。

老子的思想亦體現的是一種人生觀----上善若水 。

老子的思想如宇宙中那遙不可及的明星,引發我們無限遐想。我喜歡老子,因他的神秘;我喜歡老子,因他獨到的見解;我喜歡老子,因他上善若水的人生觀所帶給我們的啟迪.......

盤中高一(1)班

讀上善若水有感

老子的 道德經 第八章 上善若水。水善利萬物,而不爭 處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。說的是,最善的人如水一般。水能夠滋潤萬物卻又不與萬物相爭,而停留在別人都不喜歡的地方,所以是最接近 道 的。最善的人,居處最善於選擇地方,心胸善於保...

道經之上善若水

帛書甲本 上善治水水善利萬物而有靜居眾人之所惡故幾於道矣居善地心善淵予善信正善治事善能動善時夫唯不靜故無尤 帛書乙本 世傳王本 上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。之所以要把三個版本的 老子 都羅列出來,是為了...

王洪學 少先隊工作總結

三 發揮班級文化的功能,形成學生的優良品質班級文化具有指向性和推動作用的功能。指向是指班級文化的構建方向和目標 推動是使班級文化向著指定方向和目標前進的內驅力和外在因素。因此,發揮班級文化的功能,形成學生的優良品質也是現代班級文化建設的首要任務。班級文化的物質載體分為顯形文化和隱性文化。顯形文化有 ...