人教版七年級下冊第5課《傷仲永》教案

2022-10-07 04:39:03 字數 952 閱讀 5104

1、「不使學」省略句,省略了賓語,即「不使(之)學」:不讓(仲永)學習。

2、「還自揚州」倒裝句,正確的語序是「自揚州還」: 從揚州回家。

3、「受之天也」省略句,省略了介詞,即「受之(於)天」:從上天那裡得到或上天賦予的

學生質疑,教師點撥。

(三)檢測自讀效果。四個大組口答競賽。(要求學生合上書本)

1、方仲永的天資過人,表現在**?在課文中找出原句。

2、方仲永的變化經歷了哪幾個階段?

3、方仲永由天資過人變得「泯然眾人」,原因是什麼?用原句回答。你還有什麼新的、獨到的見解嗎?

4、最後一段作者講了什麼道理?

明確:1、「忽啼求之」;「即書詩四句」;「指物作詩立就,其文理皆有可觀者」。

2、 第一階段:幼時天資過人

第二階段:十二三歲時才能衰退第三階段:又過七年後變成平庸之人

3、從方仲永個人情況來看,原因是其父「不使學」;從道理上來說,原因是「其受於人者不至」。

4、天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。

二、揣摩語言

[例]1、「世隸耕」:三字交代了身份、家世,是對「未嘗識書具」「不使學」的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。

2、「啼」:乙個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態。

三、質疑**

[投影]

明確:方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面「仲永之通悟」確實是「受之天」,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經埋下了才能衰退的種子,即「父利其然也,……,不使學」。以方仲永為反面的例子,來說明「受之人」即後天教育的重要性。

四、體驗與反思

你怎樣認識「受之天」與「受之人」的關係,即「人的天資」與「後天教育」的關係?假如你認為自己很聰明的話,讀了文章後,有什麼感受和啟發?假如你認為自己還有點笨,讀了文章後,又有什麼感受和啟發。

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