化學學科中心張昕喆
曾經，為著心靈的自由，帶著美好的願望，選擇了教師作為職業，並深深地愛著自己的學生和課堂，但是外部的「教學要求」常常使得我們心靈失落，激情消退，以致失去了教學的勇氣。拜讀了帕克.帕爾默的《教學勇氣》時,剛開始覺得枯燥乏味,但靜下心來,細細品讀,才讀出其中味道，耐人尋味，讓人受益匪淺。
帕克帕爾墨在他的《教學勇氣》一書中，他說「當與學生面對面交流時，惟一能供我立即利用的資源是：我的自身認同，我的自我的個性，還有為人師的我的意識。」這本書基於這樣乙個簡單的邏輯前提：
真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同與自身完整。只有當我們清楚自己是誰，要做什麼，為什麼要這樣去做的時候，我們的行動從此變得有了方向，我們可以凌駕於我們的行動之上來審視自己的行動。帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行一次心靈之旅。
這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。確實，身為老師，熱愛教育工作、為學生奉獻心力，卻不免會遇到挫折。有時候，學生像是不知名星球的外星人，頑皮吵鬧的可以，這時就開始令人懷疑自己的權威性和領導能力﹔認真準備教材、用心教學，學生卻直說不了解，又令人開始對自己的教學能力失去信心。
這些恐懼會把心中的我逐漸瓦解，原本能上的有聲有色的課也因此變的有氣無力，很難讓學生喜歡學習。所以老師們在遇到教學上的問題時，先別急著否定自己，或是根深蒂固的認為你和學生間年齡差距的代溝無法可解，而造成了「我就是教不好、學生就是不會聽」的恐懼。其實，試著用同理心和緩地和學生溝通、了解學生心中的恐懼根源和深植於教師心中的擔憂，就能用更清明的眼光看待教學上遇到的挫折，許多問題也就隨著你新的視覺角度發掘出更合適的改善方法。
剝去世俗的外衣，掙脫外在的羈絆，教師自我回歸本位，教學返回本真。教學就是教師利用自己的天資，發揮自我的獨特優勢，引領學生探尋真諦的過程。在這個過程中，孩子們學習用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。
教師的教學方式就是教師在書寫自我、認同自我、完善自我。自我是有待開發的資源，自我是有待實現的潛能。優秀教學之源在於教師的心靈而非其它。
如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索教師自我的內心世界，那麼我們的教學，將如何完成它的任務和使命呢？
教師以職業要求回應生命之需。教師品嚐著職業價值，感悟著生命真諦，教師擁有了職業幸福感。前進的路上，還會畏懼那種種難以名狀的苦難嗎？
縱然，我們面對重重困難，但是，當教師、學生、學科、家長、社群結成共同探索和追求的網路時，凝聚的合力會遠遠大於外部所給予我們的磨難。
當教師找回了真心真我，教師就有勇氣保持心靈的開放。教師以敞開的心靈啟迪學生的智慧型、提公升學生的生命價值；教師以敞開的心靈開放曾經害羞的課堂；教師以開放的心靈聆聽多種聲音的激盪與碰撞。於是，一顆真實、開放的心靈，為教師樹立了能在學生內心默契共鳴的教學威信。
正如《教學勇氣》中所言：要關照教師的內心，使其不會僵化，對深層的自我待之如友，培養一種自身認同和自身完整的意識，使他們無論在**都感到回歸了精神家園。是呀，失落的心靈回歸精神的家園，舒展、靜息，教師的生命意識才會覺醒，他們才有勇氣、有能力圓融自我的人生。
讀《教學勇氣》有感
教師以職業要求回應生命之需。教師品嚐著職業價值，感悟著生命真諦，教師擁有了職業幸福感。前進的路上，還會畏懼那種種難以名狀的苦難嗎？縱然，我們面對重重困難，但是，當教師 學生 學科 家長 社群結成共同探索和追求的網路時，凝聚的合力會遠遠大於外部所給予我們的磨難。當教師找回了真心真我，教師就有勇氣保持心...
讀《教學勇氣》有感
教學勇氣 讓我靜下心來，重新開始尋找這些問題的答案。當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。先從帕爾默的這段話說起。佛語說，心中有佛，眼中所見便是佛。我開始重新審視自己，審視自己教書的動機和方式。我們不該為了潛意識中自我的表現慾而去要求孩子們一起按照...
讀《教學勇氣》有感
讀了 教學勇氣漫步教師心靈 一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優秀的書籍。關於教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這裡，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對於課堂教師和教育者還是...