——真正的格調超然於等級之外
中國社會經過改革開放三十多年已經發生重大變化，人們之間不再像以往那般吃著相似的飯，住著相似的房子，過著相似的生活，如今不同人生活的懸殊差距可以被明顯觀察到。我們不承認階級，卻無法否認差距。那麼，我們應該怎樣看待這些真實的社會等級或者「格調」呢？
很明顯，在今天這個時代，由於人類物質社會的高度發達，人們的生活質量已經普遍改善，社會觀念更是日新月異，這一問題顯然不是那麼容易回答了。我們判斷乙個人的社會地位也已不單單是他擁有的財富，而是一系列細微的、在自覺不自覺中所呈現出來的所有行為特徵的混合，正是這一切構成了我們對他人在這個世界上的等級定位。正如《格調》所講，正是人的生活品味和格調決定了人們所屬的社會階層，而這些品味格調只能從人的日常生活中表現出來。
《格調》一書從住房、服裝、閱讀、休閒、風度、語言等方面分析了階層特徵。作者根據人們的生活方式取向，給美國社會分了九個等級，用辛辣嘲諷的語言歸納了這九個等級在生活品味方面的差異。中國社會不能和美國社會一一對應，但很可能我們的生活正在達到這種對應。
讀這本書的過程中，我的最大感受是除了另類對任何乙個階層的描寫都會使人感到壓抑或者悲哀，只有另類讓人心中順暢。因為作者每時每刻都在嘲諷階層中人在等級問題上暴露出的虛榮、自大、粗俗和缺少品味，如有人評價此書「其出發點是反諷的，落腳點全是各階層的虛榮心」。 雖然它諷刺的鋒芒沒有放過任何乙個社會階層，但每乙個階層都看中了它對別人的諷刺。
讀過這本書，我們或許會更清醒地看到生活中人們深深掩藏的虛弱本質，以及那些奮鬥者或沉淪者內心對社會等級體驗後的反抗。
而我們喜歡的可能大多是不屬於任何乙個階層的另類——滿懷好奇心、獨創性的生活方式、自由不受人管轄，也只有在另類的世界裡，乙個人才能躲開「曾腐蝕了無數人的野心和妒忌」，「游離於種種喧囂之外」，安然追求著自我精神獨立，像我們所了解的王小波、韓寒一類人。
讀這本書時，作為學生的我們也會情不自禁地對照自己以及自己周圍熟悉的人們的生活，然後根據福塞爾提出的不同等級人的言行舉止特徵來鑑定自己和別人的社會等級。這是正常的，但我個人認為我們不應把自己侷限乃至束縛在這樣乙個等級框架之內，不同的人有不同的自我追求，誰也不應該試圖給別人的思想和生活強加固化劑，當然更加包括自己。
任何人都無法擺脫社會等級的屬性，在這個平等漸行漸遠的時代，我們每個人或許都應該認真想想我們應該賦予自己哪種格調，而這種格調又將賦予我們哪種社會等級。在中國，隨著社會進步，人們已經不再是一種所謂「暴發戶」心態，所以至少我們應該懂得像序言所說的那樣：「有錢並不必然使你的社會地位提高（這裡並非在說經濟地位，而是社會地位），因為這世界上總是有人不在乎你的錢財。
但有生活格調和品味卻必然會受到別人的尊重和欣賞，因而提高了你的社會等級」。而如果你不想被別人眼中所謂的等級所困擾，不妨選擇加入「另類」一族，自己給自己制定準則，在無礙他人的基礎上活出自我。
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