一、現代文
二、文言文
21.《 桃花源記》選自《陶淵明集》
作者陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。別號「五柳先生」。典故「不為五斗公尺折腰」，比喻人清高，有骨氣，不為利祿所動。
後人稱其為「靖節先生」。開創了文學上的「田園詩派」。唐代王維和孟浩然深受其影響。
古今異義
無論古義：不要說，(更)不必說；
今義：表示條件的關聯詞
妻子古義：妻子、兒女
今義：男子的配偶
絕境古義:與人世隔絕的地方；
今義：沒有出路的境地
鮮美古義：鮮豔美麗；
今義：食物味道好
交通古義：交錯相通
今義：運輸和郵電事業的總稱
不足古義：不值得
今義：不夠
詞類活用
漁人甚異之（異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。）
處處志之（志：做標記，名詞作動詞。）
一詞多義
尋：①尋向所誌（動詞,尋找)
②尋病終（副詞「不久」）
舍：①便捨船（舍（shě），動詞，「下船」丟棄。捨棄）
②屋舍儼然（舍（shè），名詞，「房屋」）
志：①處處志之（動詞，「做記號」）
②尋向所誌（標記)
之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」）
②聞之，欣然規往（代詞，「這件事」）
③處處志之（助詞，起協調音節作用，無實意）
為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為）
②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）
遂：①遂迷，不復得路（「最終」）
②遂與外人間隔（「於是」）
通假字 便要還家（要，通「邀」，邀請）
問所從來，具答之（具，通「俱」，詳盡）
文言句式
1)判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
2）省略句
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
（是「（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食」的省略。
句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）詳細地回答（村人），於是邀請他到自己家裡去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。
）山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有乙個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
（漁人）便捨船，從口入。 「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。
」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來。（漁人）具答之。
（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
問（之）所從來（省略賓語）
22.《短文兩篇》
《陋室銘》選自《全唐文》
作者劉禹錫，字夢得，唐代中期詩人、文學家、哲學家、政治家。有「詩豪」之稱。世稱「劉賓客」。
《愛蓮說》選自《周元公集》
作者作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的諡號，世稱「濂溪先生」，宋**學的創始人。著有《太極圖說》《通書》等。
文言句式
1） 判斷句
蓮花之君子者也。
2） 省略句
與獨愛蓮之出（於）淤泥而不染
（蓮）濯清漣而不妖
3）倒裝句
何陋之有——有何陋之
23.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》
作者魏學洢，字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人
通假字詘右臂支船（詘，通「屈」，彎曲。）
左手倚一衡木（衡，通「橫」，橫著）
為字共三十有四（有，通「又」，用在整數和零數之間）
舟首尾長約八分有奇（有， 通「又」用在整數和零數之間。）
虞山王毅叔遠甫（甫，通「父」，男子美稱，多附於字之後）
蓋簡桃核修狹者為之（簡，通「揀」,挑揀)
右手攀右趾（攀，通「扳」，往里拉。）
一詞多義
奇：①明有奇巧人曰王叔遠 （奇異、罕見、（手藝）奇妙，奇特。）
②舟首尾長約八分有奇 （零數，餘數。）
有：①明有奇巧人曰王叔遠表存在的動詞，與「無」相對。
②舟首尾長約八分有奇通「又」用在整數和零數之間。
為：①為宮室、器皿、人物雕刻。
②中軒敞者為艙是
③為人五為，刻有。
可：①高可二黍許大約
②珠可歷歷數也可以
端：①東坡右手執卷端 （名詞，「畫卷的右端」）
②其人視端容寂 （形容詞，「端正、正」）
木：①能以徑寸之木 (木塊)
②以至鳥獸、木石 (樹木 )
者：①中軒敞者為艙 (......的部分)
②居右者椎髻仰面 (......的人)
曰：①明有奇巧人曰王叔遠 (叫作)
②文曰：天啟壬戌秋日 (是)
扇：①旁開小窗，左右各四，共八扇 (扇，量詞)
②居左者右手執蒲葵扇 (扇子)
啟：①啟窗而觀，雕欄相望焉 (開啟)
②天啟壬戌秋日 (古代稱立春、立夏為「啟」)
而：①中峨冠而多髯者為東坡 (連詞，並且)
②而計其長曾不盈寸 (轉折，但是)
以：①能以徑寸之木 （用）
②以至鳥獸、木石 (甚至)
語：①如有所語（說話）
②此中人語云（告訴）
蓋：①蓋大蘇泛赤壁雲（大概）
②蓋簡桃核修狹者為之（原來）
古今異意
比古義：靠近。
今義：兩個事物進行比較。
可古義：大約。許：左右。
今義：可以。
簡古義：通「揀」，挑揀。
今義：簡單，容易。
詞類活用
中軒敞者為艙，箬篷覆之（箬篷：名詞作狀語，用箬篷）
石青糝之（石青：名詞做狀語，用石青。糝：名詞用做動詞，塗染）
中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子）
臥右膝，詘右臂支船（臥：動詞的使動用法，使……平放。詘：通「屈」，動詞的使動用法，使……彎曲）
24.《大道之行也》選自《禮記·禮運》
《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論述加以輯錄，編纂而成,共49篇。「禮運」，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒學者託名孔子答問的著作。
古今義異
歸古義：女子出嫁
今義：返回，回到本處
獨古義 ：老而無子的人
今義：單一，只有乙個
賊古義：害人
今義：小偷，竊賊
作古義：發生
今義：作為
大道古義：指政治上的最高境界
今義：寬闊的路
通假字 選賢與能（與，通「舉」，選拔。）
矜、寡、孤、獨、廢疾者（矜，通「鰥」，老而無妻的人。）
一詞多義
道：①大道之行也（道理、道義）
②道路以目（路）
行：①三人行（行走）
②大道之行也（推行、施行）
獨：①矜、寡、孤、獨、廢疾者（老而無子的人）
予獨愛蓮之出淤泥而不染（唯獨）
修：①講信修睦（培養）
②蓋簡桃核修狹者為之（修長）
為：①能以徑寸之木，為宮室（雕刻）
②天下為公（是）
能：①選賢與能（能人）
②能以徑寸之木（能夠）
分：①男有分（職業）
②舟首尾長約八分有奇（長度單位）
閉：①謀閉而不興（停止）
②故外戶而不閉（關閉）
歸：①女有歸（女子出嫁）
②歸來見天子（回）
詞類活用
故人不獨親其親（第乙個「親」：意動用法，以……為親）
不獨子其子（第乙個「子」：意動用法，以……為子）
選賢與能（賢：形容詞用作名詞，有賢能的人；能：形容詞用作名詞，有才能的人）
盜竊亂賊而不作（賊：名詞用作動詞，害人）
文言句式
1）判斷句
天下為公
25.《杜甫詩三首》選自《杜詩詳註》
作者杜甫，字子美，自稱（別號）少陵野老，世稱杜少陵，又稱杜工部。他的詩被譽為「史詩」，他被奉為「詩聖」。
三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》 三別《新婚別》《垂老別》《無家別》
通假字蕩胸生曾云（曾，通「層」）
古今異義
2019八上語文文學常識
八上語文文學常識積累 一 現代文 二 文言文 21.桃花源記 選自 陶淵明集 作者陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉著名詩人。別號 五柳先生 典故 不為五斗公尺折腰 比喻人清高，有骨氣，不為利祿所動。後人稱其為 靖節先生 開創了文學上的 田園詩派 唐代王維和孟浩然深受其影響。古今異義 無論古義...
語文文學常識 五
一 地理部分 1 陰 山北水南 陽 山南水北 2 左 東為左 右 西為右 3 河 黃河。江 長江 4 五岳 泰山 東 衡山 南 華山 西 恆山 北 嵩山 中 5 佛教四大名山 五台山 九華山 峨眉山 普陀山6 六合 天 地 東 南 西 北六個方位 7 八荒 東 東南 南 西南 西 西北 北 東北八個...
高中語文文學常識
1 詩經 是我國第一部詩歌總集，共305首，分 風 雅 頌 三部分。其表現手法有 賦 比 興 2 四書 是 論語 孟子 大學 中庸 的合稱，其中 論語 是孔子的 和再傳 記載孔子及部分 言行的書。3 五經 是儒家經典 詩 尚書 禮記 周易 春秋 的合稱。其中 禮 為禮儀論著選集，春秋 相傳為孔子編定...