八上語文文學常識積累
一、現代文
二、文言文
21.《 桃花源記》選自《陶淵明集》
作者陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉著名詩人。別號「五柳先生」。典故「不為五斗公尺折腰」,比喻人清高,有骨氣,不為利祿所動。
後人稱其為「靖節先生」。開創了文學上的「田園詩派」。唐代王維和孟浩然深受其影響。
古今異義
無論古義:不要說,(更)不必說;
今義:表示條件的關聯詞
妻子古義:妻子、兒女
今義:男子的配偶
絕境古義:與人世隔絕的地方;
今義:沒有出路的境地
鮮美古義:鮮豔美麗;
今義:食物味道好
交通古義:交錯相通
今義:運輸和郵電事業的總稱
不足古義:不值得
今義:不夠
詞類活用
漁人甚異之(異:形容詞用為動詞的意動用法,對…感到詫異。)
處處志之(志:做標記,名詞作動詞。)
一詞多義
尋:①尋向所誌(動詞,尋找)
②尋病終(副詞「不久」)
舍:①便捨船(舍(shě),動詞,「下船」丟棄。捨棄)
②屋舍儼然(舍(shè),名詞,「房屋」)
志:①處處志之(動詞,「做記號」)
②尋向所誌(標記)
之:①忘路之遠近(助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為「的」)
②聞之,欣然規往(代詞,「這件事」)
③處處志之(助詞,起協調音節作用,無實意)
為:①武陵人捕魚為業(讀wéi,動詞,作為)
②不足為外人道也(讀wèi,介詞,對,向)
遂:①遂迷,不復得路(「最終」)
②遂與外人間隔(「於是」)
通假字 便要還家(要,通「邀」,邀請)
問所從來,具答之(具,通「俱」,詳盡)
文言句式
1)判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
2)省略句
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。
(是「(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食」的省略。
句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),於是邀請他到自己家裡去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。
)山有小口,彷彿若有光。(是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意:山上有乙個小洞口,〈小口裡面〉好像有些光亮。)
(漁人)便捨船,從口入。 「(小口)初極狹,才通人。」「(武陵人)復行數十步,豁然開朗。
」「其中,(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。」「(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。
(村中人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋。」翻譯時一併補出。
問(之)所從來(省略賓語)
22.《短文兩篇》
《陋室銘》選自《全唐文》
作者劉禹錫,字夢得,唐代中期詩人、文學家、哲學家、政治家。有「詩豪」之稱。世稱「劉賓客」。
《愛蓮說》選自《周元公集》
作者作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學家。元公是周敦頤的諡號,世稱「濂溪先生」,宋**學的創始人。著有《太極圖說》《通書》等。
文言句式
1) 判斷句
蓮花之君子者也。
2) 省略句
與獨愛蓮之出(於)淤泥而不染
(蓮)濯清漣而不妖
3)倒裝句
何陋之有——有何陋之
23.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》
作者魏學洢,字子敬,明末嘉善(現在浙江嘉興)人
通假字詘右臂支船(詘,通「屈」,彎曲。)
左手倚一衡木(衡,通「橫」,橫著)
為字共三十有四(有,通「又」,用在整數和零數之間)
舟首尾長約八分有奇(有, 通「又」用在整數和零數之間。)
虞山王毅叔遠甫(甫,通「父」,男子美稱,多附於字之後)
蓋簡桃核修狹者為之(簡,通「揀」,挑揀)
右手攀右趾(攀,通「扳」,往里拉。)
一詞多義
奇:①明有奇巧人曰王叔遠 (奇異、罕見、(手藝)奇妙,奇特。)
②舟首尾長約八分有奇 (零數,餘數。)
有:①明有奇巧人曰王叔遠表存在的動詞,與「無」相對。
②舟首尾長約八分有奇通「又」用在整數和零數之間。
為:①為宮室、器皿、人物雕刻。
②中軒敞者為艙是
③為人五為,刻有。
可:①高可二黍許大約
②珠可歷歷數也可以
端:①東坡右手執卷端 (名詞,「畫卷的右端」)
②其人視端容寂 (形容詞,「端正、正」)
木:①能以徑寸之木 (木塊)
②以至鳥獸、木石 (樹木 )
者:①中軒敞者為艙 (......的部分)
②居右者椎髻仰面 (......的人)
曰:①明有奇巧人曰王叔遠 (叫作)
②文曰:天啟壬戌秋日 (是)
扇:①旁開小窗,左右各四,共八扇 (扇,量詞)
②居左者右手執蒲葵扇 (扇子)
啟:①啟窗而觀,雕欄相望焉 (開啟)
②天啟壬戌秋日 (古代稱立春、立夏為「啟」)
而:①中峨冠而多髯者為東坡 (連詞,並且)
②而計其長曾不盈寸 (轉折,但是)
以:①能以徑寸之木 (用)
②以至鳥獸、木石 (甚至)
語:①如有所語(說話)
②此中人語云(告訴)
蓋:①蓋大蘇泛赤壁雲(大概)
②蓋簡桃核修狹者為之(原來)
古今異意
比古義:靠近。
今義:兩個事物進行比較。
可古義:大約。許:左右。
今義:可以。
簡古義:通「揀」,挑揀。
今義:簡單,容易。
詞類活用
中軒敞者為艙,箬篷覆之(箬篷:名詞作狀語,用箬篷)
石青糝之(石青:名詞做狀語,用石青。糝:名詞用做動詞,塗染)
中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子)
臥右膝,詘右臂支船(臥:動詞的使動用法,使……平放。詘:通「屈」,動詞的使動用法,使……彎曲)
24.《大道之行也》選自《禮記·禮運》
《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍,儒家經典之一,西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論述加以輯錄,編纂而成,共49篇。「禮運」,《禮記》篇名,大約是戰國末年或秦漢之際儒學者託名孔子答問的著作。
古今義異
歸古義:女子出嫁
今義:返回,回到本處
獨古義 :老而無子的人
今義:單一,只有乙個
賊古義:害人
今義:小偷,竊賊
作古義:發生
今義:作為
大道古義:指政治上的最高境界
今義:寬闊的路
通假字 選賢與能(與,通「舉」,選拔。)
矜、寡、孤、獨、廢疾者(矜,通「鰥」,老而無妻的人。)
一詞多義
道:①大道之行也(道理、道義)
②道路以目(路)
行:①三人行(行走)
②大道之行也(推行、施行)
獨:①矜、寡、孤、獨、廢疾者(老而無子的人)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(唯獨)
修:①講信修睦(培養)
②蓋簡桃核修狹者為之(修長)
為:①能以徑寸之木,為宮室(雕刻)
②天下為公(是)
能:①選賢與能(能人)
②能以徑寸之木(能夠)
分:①男有分(職業)
②舟首尾長約八分有奇(長度單位)
閉:①謀閉而不興(停止)
②故外戶而不閉(關閉)
歸:①女有歸(女子出嫁)
②歸來見天子(回)
詞類活用
故人不獨親其親(第乙個「親」:意動用法,以……為親)
不獨子其子(第乙個「子」:意動用法,以……為子)
選賢與能(賢:形容詞用作名詞,有賢能的人;能:形容詞用作名詞,有才能的人)
盜竊亂賊而不作(賊:名詞用作動詞,害人)
文言句式
1)判斷句
天下為公
25.《杜甫詩三首》選自《杜詩詳註》
作者杜甫,字子美,自稱(別號)少陵野老,世稱杜少陵,又稱杜工部。他的詩被譽為「史詩」,他被奉為「詩聖」。
三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》 三別《新婚別》《垂老別》《無家別》
通假字蕩胸生曾云(曾,通「層」)
古今異義
八上語文文學常識
一 現代文 二 文言文 21.桃花源記 選自 陶淵明集 作者陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉著名詩人。別號 五柳先生 典故 不為五斗公尺折腰 比喻人清高,有骨氣,不為利祿所動。後人稱其為 靖節先生 開創了文學上的 田園詩派 唐代王維和孟浩然深受其影響。古今異義 無論古義 不要說,更 不必說 ...
語文文學常識 五
一 地理部分 1 陰 山北水南 陽 山南水北 2 左 東為左 右 西為右 3 河 黃河。江 長江 4 五岳 泰山 東 衡山 南 華山 西 恆山 北 嵩山 中 5 佛教四大名山 五台山 九華山 峨眉山 普陀山6 六合 天 地 東 南 西 北六個方位 7 八荒 東 東南 南 西南 西 西北 北 東北八個...
高中語文文學常識
1 詩經 是我國第一部詩歌總集,共305首,分 風 雅 頌 三部分。其表現手法有 賦 比 興 2 四書 是 論語 孟子 大學 中庸 的合稱,其中 論語 是孔子的 和再傳 記載孔子及部分 言行的書。3 五經 是儒家經典 詩 尚書 禮記 周易 春秋 的合稱。其中 禮 為禮儀論著選集,春秋 相傳為孔子編定...