君子喻於義，小人喻於利
譯文：君子只知道義，小人只知道利。比喻君子只做合道義的事，小人只做有利益的事。
色厲而內荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與
譯文：外表嚴厲而內心虛弱，以小人作比喻，就像是挖牆洞的小偷吧？
大道之行也，天下為公
譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的。
巧言令色，鮮矣仁
譯文：花言巧語，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。
己所不欲,勿施於人
譯文：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡「恕」道，唯有如此才是仁的表現。
道不同，不相為謀
譯文：志向不同，不在一起謀劃共事。
生於憂患，死於安樂《孟子·告子下》
窮則獨善其身，達則兼濟天下《孟子·盡心上》
論語孟子名句
35 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。論語 36 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。論語 述而 37 歲寒，然後知松柏之後凋也。論語 子罕 38 仲尼曰 始作俑者，其無後乎！為其象人而用之也。孟子 39 我知言，我善養吾浩然之氣。孟子 40 古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之 及其更也，民皆仰之。...
孔子孟子哲理警句
群情文最需要強力論據確處置好論點 論據和論證者的閉系。論點包羅泛論點和分論點。泛論點就是整篇文章的中間思惟，是全部文章的焦點和魂靈，篇申 章只能呈現個泛論點。分論點就是對泛論點的支援與證真，從多個圓裡來對泛論點停止剖析與論證。論據是用來支援論點的材料，可所以事例性論據，也可所以理論性論據 響應地，論...
孔子和孟子的名言
孔子名言。語出 論語 學而 子曰 學而時習之，不亦說 悅 乎？王肅注 誦習以時，學無廢業，所以為悅。王釋 學 與 習 為一義，似專指誦讀。但孔子教人學 六藝 包括禮 樂 射 御 書 數，誦習 僅是 一端 見劉寶楠 論語正義 皇侃疏 時習 說 凡學有三時。一指年歲，二指季節，三指晨夕。近人蔣伯潛認為 ...