《人間詞話》是中國近代最負盛名的一部詞話著作，其總結的一些理論問題具有普遍的意義，在近代文學批評史上具有崇高的地位。《人間詞話》的理論核心是境界說，王國維跳出浙西、常州兩派詞論而獨標「境界」說。他認為詞以境界為最上。
有境界則自成高格，自有名句。「紅杏枝頭春意鬧」，著一「鬧」字，而境界全出。「雲破月來花弄影」，著一「弄」字，而境界全出矣。
最精彩的是王國維又把境界為分「有我之境」與「無我之境」。他在《人間詞話》中這樣寫道:「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
」「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。」乃有我之境也。「採菊東籬下，悠然見南山。
」「寒波澹澹起，白鳥悠悠下。」乃無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。無我之境，人惟於靜中得之。
有我之境，於由動之靜時得之。故一優美，一巨集壯也。讀了他的詞論後，再去讀宋詞三百篇，就更能體會到詩詞的意境之美。
爾雅王國維時代及《人間詞話》內容 十六6
王國維時代及 人間詞話 內容 十二 已完成 1 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路 是 所作。a 秦觀 b 晏殊 c 晏幾道 d 王國維 我的答案 b 2 欲寄彩箋兼尺素 中，彩箋 和 尺素 都指書信。我的答案 3 蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露 描寫了春秋季節的變化。我的答案 4 欲寄彩箋兼尺素 中 兼...
讀《人間詞話》有感
人間詞話 是近代極富盛名的文學理論批評著作，它集中體現了王國維的文學，美學思想，使中國古典文藝美學的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統形式，乃是段章零語，靈機閃現處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的儲存了這種寫作的真實。這本書分為兩部分 第一部分是王國維 人間詞話 的手稿原文 第...
王國維三境界
王國維在 人間詞話 說 古今之成大事業 大學問者，必經過三種之境界 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路 此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 此第三境也。王國維認為治學第一境界 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路 這詞句出晏殊的 蝶戀...