我國傳統法律文化是我國數千年法律實踐活動及其成果的總稱，其基本特點是禮法結
合、皇權至上、重刑輕民和無訟息爭。這種文化對現代法制有諸多影響: 一方面，它彌補了法律調節的不足、節省訴訟資源、完善現代法制、促進法制建設; 另一方面，它腐蝕人們的權利觀、制約現代法制程序、消解現代法制精神、阻礙現代法制平等觀念的確立。
因此，我國傳統法律文化必須現代化，以促進現代法制建設，而這種現代化的條件正在於法律文化的歷史延續性、本土性、可塑性。禮法結合、判例成文法化、消除等級觀念等則是傳統法律文化現代化的主要途徑。
中國傳統法律文化是指以自然經濟為基礎，以人治為核心，具有普遍性的社會意識、社會制度和規範及社會心理中關於法的那部分形成的乙個文化體系。中國傳統法律文化植根於中國深厚的儒家文化的土壤之中, 其影響不僅是直接產生了封建法律制度, 而且造就了千百年來民眾的法律意識, 甚至影響到人們的心理構成。中國傳統法律文化的特徵主要有以下幾點。
1、諸法合體、民刑不分、以刑為主
2、追求無訟，崇尚和諧
3、禮法結合,道德與法律完美地統一
由於近代以來的西方中心主義，以西方的法律形式、分類和模式為標準進行立法，對我國的傳統的商業習慣、民間習慣不夠重視。這樣的法律制度頒布後，由於與中國人的習慣背離較大或沒有系統的習慣慣例的輔助，不易甚至根本不為人們所接受，不能成為人們的行動規則。當發生法律糾紛的時候，人人往往會規避法律，而借助於一些習慣的糾紛解決方式，結果導致了國家制定法的無力和無效。
所以，要在中國建立乙個執行有效的社會主義法治，必須依據、借助和利用我國本土的傳統和慣例。中國傳統法律文化中的積極因素就對我國現代法治建設具有重要的借鑑意義：
第一，法律並不是萬能的，有其自身的侷限性, 需要加強倫理道德的作用，才能使社會秩序井然不亂。中國傳統法律文化崇尚道德，認為道德是做人之根本，只有當法律與道德的精神相一致時，法律才有價值。只有在不背離道德的情況下，法律才能得到普遍的認同。
將法律建立在民族的倫理道德之上，這在一定程度上可以彌補現代西方社會中法律與道德的緊張對立所造成的法律的僵化及普遍的道德冷漠。
第二，中國傳統法律文化以儒家思想為出發點，而秩序和諧是儒家的最**值理想。中國歷來是乙個講人倫、重和諧的國度,若拋開國情不顧,一味地追求一己之私利,勢必帶來人際關係的破裂,特別是涉及家庭、鄰里之間的糾紛。,減輕訴訟部門繁重的工作,又可以防止矛盾的激化,有利於人民的團結和社會的穩定。
第三，在傳統法律文化賴以形成的儒家文化中，以「仁」為核心的「民本」思想在今天仍具有積極意義。 「民本」思想所蘊含的「民主」精神與當代我國法治建設中堅持的「以人為本」思想是相通的，當代的「以人為本」思想是由古代為政以德的「民本」思想經先進理論的改造和更新而成的，在當代我國的法治建設中發揮了極為重要的積極作用。
第四，中國傳統法律文化中所提倡的義利觀和誠信原則對我們今天建立市場經濟新秩序具有積極的意義。當前，在我們經濟活動中大力提倡「誠信」的道德精神，並且在我國《民法》、《合同法》中都規定了「誠實信用原則」，以利於社會主義市場經濟在良好的道德氛圍中健康發展。
乙個民族的傳統文化對於現代國家的法治化有重要的影響,因為只有那些與民族習慣相聯,並且建立在民眾普遍的法的觀念之上的法律才是真正有效的，法律文化的發展需要從傳統中汲取營養。所以在建設社會主義法治現代化程序中，我們必須充分利用本土資源，積極挖掘和改造傳統法律文化，使其契合於當今社會公認的價值觀念，並且不脫離於社會生活的現狀，使我國的法治建設更進一步。
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