教師，為社會培養未來的人才。作為社會群體中一種特殊的職業，乙個特殊的身
到社會未來的發展，因此要求我們具有更高的人文修養，而優秀的傳統文化對於提高教要的作用。
一、增強文化修養，提煉文化品味
俗語說：「腹有詩書氣自華」，作為一名教師，多讀點傳統的經典詩詞文章，可以有
如果，每天，我們利用一點時間，感受李白的「黃河之水天上來，奔流到海不復回
浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁氣概，「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西」的婉
月，今月曾經照古人」的滄桑世事，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的士者
如果每天能用一點時間去品味杜甫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，感受到
站在高處，遠望滾滾長江、無邊秋日的淒清景色，空有一腔憂國傷懷的愁緒與無奈；聆
如有神」的教誨；與他一起體會「正是江南好風景，落花時節又逢君」的驚喜；「安得
士俱歡顏，風雨不動安如山」的社會理想，讓詩人的喜怒哀樂，愛國情懷穿越歷史的長澱到我們的靈魂深處，滋潤著我們的心靈。
多讀多背點，把一種精神，一種文化積澱在心裡，日積月累，慢慢就會變成自身的種外在的儒雅氣質。
二、增強生活智慧型，提公升人生境界
大凡經典的古代文化作品，它之所以能夠沐風櫛雨，經久不衰，就在於它向我們傳
此，多讀一些傳統的思辯性哲理文章，細悟其中的奧妙，就會改變我們的思維方法，為
人生昇華到更高的新境界。《老子》的「上善若水。水善，利萬物而有靜，處眾人之所
明的智者，就象水一樣具有種種美德。它滋潤萬物，有利於它們生成而又不和萬物相爭
們所不喜愛的較低位置，所以它的完美接近於天地的精神。「上善若水」，乃人生的最
「知人者智，自知者明」強調為人要有自知之明，不可得意時飛揚跋扈，失意時喪和之心。
「將欲拾之，必故張之。將欲弱之，必故強之。將欲去之，必故與之。將欲奪之，勝剛，弱勝強。」多麼巧妙的「以柔克剛，以弱勝強」的方**呀！
「知者不言，言者不知。」凡是大智大慧的人，不會隨便妄語；妄語的人，肯定是個喋喋不休的話蚱蜢，讓我們懂得有時候——沉默也是金。
「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於虆土；千里之行，始於足下。」萬丈高樓必須起始於做好每一件小事。
「信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。」「故有無
長短之相形也，高下之相盈也，音聲之相和也，前後之相隨，恆也。」這些都是至理名
三、增強職業道德修養，提公升自我專業水平
多學點傳統文化，還可以增強教師的職業道德意識，從而不斷提公升自我的專業能力
作為一名教師，在現今物欲橫流的時代，在一切都向錢看的時代，在喪失了理想與
在的各種**，堅守自己的道德底線，實現自己的人生理想，是每一位老師都應該思考
業道德修養的關鍵一課。因此，多讀讀那些優秀的傳統經典，聽聽古人對我們的勸戒吧
富貴而驕，自遺甚咎。」「知足不辱，知止不殆。」「天網恢恢，疏而不失。」每個
會就多幾份平靜。每一句話都是對我們的諄諄教誨，做一位有良知的老師。對於那些在師每一句話則像警鐘，在他們心裡長鳴，更像一枚枚重磅炸彈，投到他們心裡。
我國教育發展很早，因此，傳統文化裡包括了教育思想的精華。作為教師，更應多
用於日常工作實踐。《論語》的「有教無類」的平等教育思想，「不憤不啟，不悱不發
於樂」的樂教思想，「舉一隅不以三隅反，則不復也」的教學方法，「中人以上，可以
以語上也。」的「因材施教」論；老子的「天道自然」法則，同樣適用於我們的教學：
應學生的天性而適當地加以引導和點撥，教育要像及時雨，應時而來，適時而去；教育
人常無心，以百姓之心為心。」教育孩子人人向善，人人守信：「善者，吾善之；不善
信之；不信者，吾亦信之。」每一種教育教學思想都像盛開在百花園中的一朵奇葩，散
教師要樹立終身學習的理念：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而
疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」做到超然脫俗，求知若渴。在同行裡要虛不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉。」四、建立長效學習機制，逐步改變現有狀況
目前，應該說，老師學習優秀的傳統文化的氛圍並不濃厚。捫心自問，我們在要求學
自己會背多少，有部分老師除了讀教材、教學參考書之外，就再難讀其他書籍了，更不也是象徵性的、作秀似的。
要加強對教師傳統文化的滲透和學習，應該把這項學習活動變成一種長期、穩定的學習
秀似的表演。每位教師應該養成習慣，讓優秀的文化思想深入人心，深入骨髓，深入靈
教師，本身就是優秀文化的傳承者。傳承優秀的傳統文化，本是我們的一大教育任從今天做起！
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