（一）比較：是研究和確定研究物件之間的共同點與差異點的邏輯思維方法。比較必須依據同一標準，不同的標準不能進行比較。
用比較法，既可區分事物之間的不同點以進行鑑別，又可發現事物之間的相同點以進行歸納。
《內經》所謂的「揆度奇恆」，即屬用比較以鑑別正常與異常的方法。
中醫基礎理論中的五臟、六腑的生理特點，即「五臟藏精氣而不瀉，六腑傳化物而不藏」，就是以比較進行分析歸納所獲得的結論。（二）演繹：是從一般到個別的邏輯思維方法，即由一般原理推出關於個別情況下的結論。
如根據五行學說中的生克制化規律，來推論肝病之後必然會傳向脾，這是因為在五行的生克制化中，肝屬木，脾屬土，而木能剋土，故當肝（木）病後，必然首先傳其所勝之脾（土）。
（三）模擬： 是根據兩種事物在某些特徵上相似，推論出它們在其他特徵上也可能相似的邏輯思維方法。中醫學稱模擬法為 「援物比類」 法。
中醫常用模擬法來探求**，如在自然界，樹枝自己是不會動的，被風吹才動，微風時樹葉顫動，風較大則樹枝搖動，風太大則整棵樹被吹倒。因此，中醫認為人體四肢和頭部不自主的震顫、搖動，嚴重時突然仆倒，半身癱瘓等病症，都是由風所引起的。
中醫也常用模擬法來推論出新的**方法，如 「釜底抽薪」 法、「增水行舟」 法。（四）以表知裡：是通過觀察事物的外在表現，來分析判斷內在狀況和變化的一種邏輯思維方法。
因為「有諸內，必形諸外」，故中醫常用以表知裡的方法來認識人體內部結構和功能以及病理變化。如：
中醫藏象學說的形成
望舌診病
按脈診病（五）試探與反證
試探——即對研究物件先根據設想採用一定措施，然後根據物件作出的反應，對原設想和措施再作適當修改的一種邏輯思維方法。中醫學稱其為 「訊息法」 。
此法常用於病證的診斷**當中。
反證——是從結果來追溯和推測原因，並加以證實的一種逆向邏輯思維方法。
此法常被用來推求**，稱為「審證求因」、「辯證求因」。
試探與反證法的相同之處，在於都是從結果進行反推；而不同之處，在於試探法要事先採取一定的措施再觀察結果，反證法則不必事先採取措施。
中醫學的象數思維
象數思維，指運用帶有直觀 形象 感性的影象 符號 數字等象數工具來揭示認知世界的本質規律，通過模擬 象徵等手段把握認知世界的聯絡，從而構建宇宙統一模式的思維方式。象數思維對中國古代自然科學 生命科學，尤其是對中醫學產生了極為深刻的影響。無論是臨床實踐還是理論 中醫學均離不開 象數 思維。可以說，象數...
我的中醫學
一 五臟六腑之陰陽 心 肝 脾 肺 腎這五臟屬陰，膽 胃 膀胱 大腸 小腸 三焦這六腑屬陽。五臟的功能是儲存營養，維持人體的生命活動，中醫說五臟是 藏而不瀉 就是說它們藏著人體的精氣，不能外瀉，否則人就虛了。六腑的功能是消化 傳導，負責分解食物，給人體吸收營養，剩下的廢物排出去，它們是營養物質的通道...
中醫學大綱
一 緒論 掌握內容 中醫學理論體系的形成及基本特點 整體觀念和辨證論治 熟悉內容 中醫學理論體系的發展 了解內容 中醫學思維方法的特點 2.重點英文詞彙 tcm traditional chinese medicine the whole concept,syndrome differentiati...