一、天人合一
1.夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。(漢·張機《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》)
2.春生夏長,秋收冬藏。(《靈樞·順氣一日分四時》)
3.夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。(《靈樞·順氣一日分四時》)
4. 四時陰陽者,萬物之根本也。(《素問·四氣調神大論》)
5.人以天地之氣生,四時之法成。(《素問·寶命全形論》)
二、養生保健
1.春夏養陽,秋冬養陰。(《素問·四氣調神大論》)
2.法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常。(《素問·上古天真論》)
3.志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦。(《素問·上古天真論》)
4.夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生。(《素問·四氣調神大論》)
5.精、氣、神,養生家謂之三寶。(明·綺石《理虛元鑑·心腎論》)
6.善養性者,先飢而食,先渴而飲,食慾數而少,不欲頓而多。(唐·孫思邈《備急千金要方·道林養性》)
三、防病治未病
1.不治已病治未病,不治已亂治未亂。(《素問·四氣調神大論》)
2.夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。(漢·張機《金匱要略》)
3.上工治未病。(《難經·七十七難》)
4.虛邪賊風,避其有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。(《素問·上古天真論》)
5.邪之所湊,其氣必虛。(《素問·評熱病論》)
6.正氣存內,邪不可幹。(《素問·刺**》)
四、醫德醫風
1.人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此。(唐·孫思邈《備急千金要方·序》)
2.凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》)
3.大醫精誠(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫精誠》)
4.業醫者,活人之心不可無,而自私之心不可有。(宋·劉昉《幼幼新書·自序》)
5.未醫彼病,先醫我心。(宋·劉昉《幼幼新書·自序》)
6.古人醫在心,心正藥自真。(明·馮夢龍《警世通言》)
7.醫,仁術也。仁人君子,必篤於情。(清·喻昌《醫門法律·問病論》)
五、醫術學習
1. 勤求古訓,博採眾方。(漢·張機《傷寒雜病論序》)
2.夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調之。(漢·張機《金匱要略》)
3.工欲善其事,必先利其器,器利而後工乃精,醫者舍方書何以為療病之本。(元·危亦林《世醫得效方·序》)
4.方不在多,心契則靈;症不在難,意會則明。(明·陳實功《外科正宗·癰疽治**第二》)
5.至重惟人命,最難確是醫。(明·龔信《古今醫鑑·謦醫箴》)
6.看方猶看律,用藥如用兵,機無輕發,學貴專精。(清·劉一仁《醫學傳心錄·**賦》)
7.生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也,學醫不精,不若不學醫也。(清·吳塘《溫病條辨·自序》)
8.醫貴乎精,學貴乎博,識貴乎卓,心貴乎虛,業貴乎專,言貴乎顯,法貴乎活,方貴乎純,治貴乎巧,效貴乎捷,知乎此,則醫之能事矣。(清·趙濂《醫門補要·自序》)
9.醫之良,在工巧神聖;醫之功,在望聞問切;醫之學,在脈藥方症。(清·陳清淳《蜀中醫纂·習醫規格》)
10.《素問》,載道之書也,詞簡而義深。(元·朱震亨《格致餘論》)
11.不通仲景之書,不足以言醫。(舒詔《傷寒集注》自序)
12.醫不三世,不服其藥。(《禮記》)
13.脾胃為病,最詳東垣(清·葉桂《臨證指南醫案》)
14.不為良相,必為良醫。(邵登瀛《四時病機》紹諴序)
15.醫之為書,非《素問》無以立論,非《本草》無以主方。(元·朱震亨《格至餘論》自序)
六、陰陽五行
1.陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。(《素問·陰陽應象大論》)
2.審其陰陽,以別柔剛,陽病治陰,陰病治陽,定其血氣,各守其鄉。(《素問·陰陽應象大論》)
3.故重陰必陽,重陽必陰。(《素問·陰陽應象大論》)
4.陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。(《素問·陰陽應象大論》)
5.陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。(《素問·生氣通天論》)
6.氣味,辛甘發散為陽,酸苦湧洩為陰。(《素問·陰陽應象大論》)
7.陰勝則陽病,陽勝則陰病。(《素問·陰陽應象大論》)
8.陽勝則熱,陰勝則寒。(《素問·陰陽應象大論》)
9.孤陰不長,獨陽不成。(金·劉完素《素問玄機原病式·火集》)
10.陽常有餘,陰常不足。(元·朱震亨《局方發揮》)
11.陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。(《素問·陰陽應象大論》)
12.陰中有陰,陽中有陰。(《素問·金匱真言論》)
13.人生有形,不離陰陽。(《素問·寶命全形論》)
七、藏象學說
1.脾主公升清,胃主降濁。(清·黃元御《素靈微蘊·原胃解》)
2.脾宜公升則健,胃宜降則和。(清·葉桂《臨證指南醫案·脾胃》)
3.脾胃為水谷之海。(明·龔信《古今醫鑑·洩瀉》)。
4.肺為氣之主,腎為氣之根。(明·張介賓《景岳全書·喘促》)。
5.清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發腠理,濁陰走五藏;清陽實四支,濁陰歸六府。(《素問·陰陽應象大論》)
6. 頭者精明之府,背者胸中之府,腰者腎之府,膝者筋之府,骨者髓之府。(《素問·脈要精微論》)
7.心者,君主之官也,神明出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
8.肺者,相傅之官,治節出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
9.肝者,將軍之官,謀慮出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
10.膽者,中正之官,決斷出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
11.膻中者,臣使之官,喜樂出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
12.脾胃者,倉廩之宮,五味出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
13.大腸者,傳道之官,變化出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
14.小腸者,受盛之官,化物出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
15.腎者,作強之官,伎巧出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
16.三焦者,決瀆之官,水道出焉。(《素問·靈蘭秘典論》)
17.膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。(《素問·靈蘭秘典論》)
18.肝受血而能視。(《素問·五藏生成篇》)
19.肝體陰而用陽。(清·唐宗海《血證論·滑氏補肝散》
20.胃者,五藏六府之海也。(《靈樞·五味第五十六》)
21.腦髓骨脈膽女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。(《素問·五藏別論》)
22.夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五藏濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。(《素問·五藏別論》)
23.五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。(《素問·五藏別論》)
24.六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。(《素問·五藏別論》)
25.胃者,水谷之海,六府之大源也。(《素問·五藏別論》)
26.心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是謂五液。(《素問·宜明五氣篇》)
27.心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲鹹,此五味之所合也。(《素問·五臟生成篇》)
28.心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。(《靈樞·脈度》)
29.心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈。(《素問·六節臟象論》)
30.心者,五臟六腑之主也。(《靈樞·口問》)
31.肝氣通於目,肝的則目能辨五色矣。(《靈樞·脈度》)
32.肝者,罷極之本,魂之居也;其華在爪,其充在筋。(《素問·六節臟象論》)
33.脾喜燥惡濕,喜溫惡寒。(張山雷《臟腑藥式補正·脾部》)
34.脾主為胃行其津液者也。(《素問·厥論》)
35.肺為水之上源。(清·汪昂《醫方集解·清暑之劑》)
36.肺為臟腑之華蓋。(清·陳念祖《醫學三字經·咳嗽》)
37.肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮。(《素問·六節臟象論》)
38.腎開竅於二陰。(《素問·金匱真言論》)
39.腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。(《素問·六節臟象論》)
40.腰者,腎之府,轉搖不能,腎將憊矣。(《素問·脈要精微論》)
41.腦為髓之海。(《靈樞·海論》)
42.上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。(《靈樞·營衛生會》)
43.胃乃六腑之本。(宋·楊士瀛《仁齋直指方論·病機賦》)
44.五臟六腑之精氣,皆上公升於頭,以成七竅之用,故頭為精明之府。(明·張介賓《類經·疾病類》)
45.胃者,水谷之海,六腑之大源也。(《素問·五臟別論》)
46.胃之為腑,體陽而用陰。(清·吳瑭《溫病條辨·中焦篇》)
47.齒為腎之餘,齦為胃之絡。(清·葉桂《外感溫熱篇》)
48.肺為聲音之門,腎為聲音之根。(宋·楊士瀛《仁齋指方論·聲音方論》)
49.肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。(清·石壽棠《醫原·聞聲須察陰陽·論》)
50.飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。(《素問·太陰陽明論》)
八、精神氣血
1.精明五色者,氣之華也。(《素問·脈要精微論》)
2.得神者昌,失神者亡。(《素問·移精變氣論》)
3.兩精相搏謂之神。(《靈樞·本神》)
4.五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。(《靈樞·大惑論》)
5.奪血者無汗,奪汗者無血。(《靈樞·營衛生會》)
6.發為血之餘,血虛則發落。(丁甘仁《丁甘仁醫案·衄血》)
7.氣屬陽而無形,血屬陰而有形。(明·張介賓《類經·經絡類》)
8.氣主煦之,血主濡之。(《難經·二十二難》)
9.衛氣者,所以溫分肉,充**,肥腠理,司開合者也。(《靈樞·本髒》)
10.血氣者,喜溫而惡寒,寒則泣不能流,溫則消而去之。(《素問·調經論》)
11.陽氣者,精則養神,柔則養筋。(《素問·生氣通天論》)
12.陽隨乎陰,血隨乎氣,故治血必先理氣,血脫必先益氣。(明·趙獻可《醫貫·血證論》)
中醫學經典總結
敦煌市婦幼保健站 中醫學經典知識全員培訓總結 為普及中醫藥知識,提我站廣大衛生技術人員的中醫藥理論素養和水平,增強運用中醫藥防止疾病的業務技能,充分發揮中醫藥的特色和優勢,更好地為全市廣大婦女兒童健康服務,6月14日,由衛生局牽頭,我站舉辦了 西醫學中醫,中醫學經典 知識全員培訓。站長強調,促進和發...
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一 緒論 掌握內容 中醫學理論體系的形成及基本特點 整體觀念和辨證論治 熟悉內容 中醫學理論體系的發展 了解內容 中醫學思維方法的特點 2.重點英文詞彙 tcm traditional chinese medicine the whole concept,syndrome differentiati...
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農醫1 2班 中醫學基礎 期末試題a 班別姓名學號成績 一單項選擇題 20分 1 我國現存最早的醫學經典,奠定了中醫理論基礎的古典醫籍是 a 黃帝內經 b 難經 c 神農本草經 d 傷寒雜病論 e 備急千金要方 2 我國現存的第一部本草專著是 a 五十二病方 b 神農本草經 c 本草經集注 d 新修...