唯物辯證法的聯絡觀點
(一)含義：所謂聯絡就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
(二)特徵：普遍性；客觀性；多樣性
1、普遍性：世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯絡。每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯絡的。
世界是乙個普遍聯絡的有機整體，沒有乙個事物是孤立存在的。事物之間的聯絡是前後相繼、歷史的聯絡。用聯絡的觀點看問題，反對形上學的孤立觀。
2、客觀性：(1)聯絡是客觀的。聯絡是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。要從事物固有的聯絡中把握事物，切忌主觀隨意性。
(2)要求：①聯絡的客觀性要求我們，要從事物固有的聯絡中把握事物，切忌主觀隨意性；②聯絡是客觀的，並不意味著人對事物的聯絡無能為力。人們可以根據事物的固有的聯絡，改變事物的狀態，調整原有的聯絡，建立新的聯絡。
③根據聯絡和實踐的關係，聯絡可以分為：自在事物的聯絡和人為事物的聯絡。
3、條件性：一切事物的存在和發展都是有條件的，即使人們改變條件、創造條件的活動，也是有條件的。我們在認識和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當運用自身主觀條件；既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。
①一切以時間、地點、條件為轉移。②要具體和全面的分析條件，發揮主觀能動性，變不利條件為有利條件，使事物向好的方面發展，從而建立新的聯絡。
4、多樣性：(1)世界上的事物千差萬別，事物的聯絡也是多種多樣的。有直接聯絡和間接聯絡、內部聯絡和外部聯絡、本質聯絡和非本質聯絡、必然聯絡和偶然聯絡等。
注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。
(2)要求：①注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，在認識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當運用自身的主觀條件；②既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；③既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。總之，一切以時間、地點和條件為轉移。
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