開水理論 證明自己的存在

2022-02-13 04:39:00 字數 1259 閱讀 7012

燒開水理論概述

燒開水理論的提出者是廖泉文 。廖教授指出,人生證明存在的過程猶如「燒開水」,這一過程包含了三個過程,第乙個過程是「不斷添柴」,即努力學習,不停頓地學習,不停頓地向社會和環境學習的過程;第二個過程是耐得住寂寞,「不要頻繁地掀鍋蓋」,也就是積累過程不能急於表現自己,這種積累既要求自己吃苦,還要求自己謙虛;第三個過程是「水開了」,沸沸揚揚,證明你的存在,此時要注意保護它們,不要讓燒開的水噴灑出來,澆熄了把你「燒開」的火。

圖:「燒開水」的過程

和真理一樣,理論的核心,其實也是很簡單的。而簡單客觀的東西被不同的人接受後,總會產生不同的體會和回味。職業發展生涯中的「職場充電」一環就如「燒開水」的過程一般。

圖:「職場充電」過程

一、不斷的添柴,積蓄能量

添柴是水吸收熱量的必備過程,這樣才能夠使溫度上公升,較快的完成積累的過程,如果中斷添柴,那麼燒開水用的時間就會延長。人的職業生涯也是如此,只有不斷的學習,不斷的積累,再積累才能聚集能量,實現發展。

二、烘乾溼柴,擴大能源

乾柴不夠,溼柴又不能直接用來燒水,最好的辦法就是用乾柴將溼柴烘乾,借乾柴的勢來擴大能源。職業發展道路上,知識和能力的積累也是同樣的道理。知識的獲取和積累就是乙個互補和互動的過程,是一種借勢的能量的轉換和增加。

掌握的已知的知識越多,知識面越深,則獲取新知識的助力越大。

三、添柴的技術

柴的大小,小的容易著,也容易燒盡,大的不容易著火,但耐燒。也就是說,我們平常要注意各種知識的搭配,兼收幷蓄。

柴的形狀,都用直柴,就不通氣,火不旺盛,直柴和彎柴要搭配使用。也就是說內在美和外在美要同一,和諧就是美。

添柴的時機,晚了,火會熄滅,早了,塞得多,火也會熄滅。也就是說,太快和太慢是相同的錯誤,不要失去時機,要有一點超前的意識。

火勢的控制,不宜過大,會對周圍的物體造成傷害,不宜過小,用的時間會很長。也就是說,在吸取知識和尋求發展的過程中,不能禍及他人,要有危機感。

添柴的數量,添柴的量應該跟柴的大小,形狀,乾濕度聯絡在一起。也就是說,要能理解和消化,注意能力與個人興趣的結合。

灰炭的處理,要及早從爐中取出,以便保持旺盛的火勢。要揚棄舊知識,學習新知識,留個前沿知識空間。

水開了——證明自己的存在

過程中不要頻繁的揭開鍋蓋,使熱量得到積累。在沒有成熟的情況下,急於表現自己,結果往往適得其反。

未開的水不要喝,提前使用不成熟的人會導致組織與個人雙輸的局面

要有耐心,沉住氣,水一定會開

水開了要大膽揭開鍋蓋,證明自己的存在。

要防止水溢位鍋面,輸出你的發物和能量,然後才知道你必須繼續輸入你的知識和能量。

怎樣理解安瑟爾謨的上帝存在理論證明

如何理解上帝的存在,這一直是 教哲學的乙個核心問題。我們甚至可以說,有了這一問題,才有所謂 教哲學。從哲學的角度來說,只有在信仰上帝存在的基礎上,才會有這一問題,而從純粹信仰的角度說,則只有在哲學背景下才會提出這個問題,因為對於最初的猶太教徒或 徒來說,對上帝的存在只需信仰,無需理解。因此,這一問題...

論證明責論證明責任的證明標準及其適用的應用

a thesis submitted to in partial fulfillment of the requirement for the degree of master of engineering 論證明責任的證明標準及其適用 劉劍雲證明責任的證明標準即是認定當事人是否完成證明責任的分配的...

論光粒子物質場理論證明「相對性假設」的錯

論 光粒子物質場理論 證明 相對性假設 的錯誤數學本質 葉建敏溫州 daniel abraham 325000 目的 通過論 光粒子物質場理論 直接證明 相對性錯誤假設 的數學本質的論述,使我們明白 光粒子物質場 是萬有引力與電磁波的作用媒介與載體 光子 有動靜質量並有一樣的動靜質量 相對性錯誤假設...