孔子說 「學而不厭，誨人不倦」。我的理解是，做人要不斷學習，不感到厭煩，那麼，在教育學生的時候才能游刃有餘，不感到疲倦。
我認為，作為老師，我們首先要做到「學而不厭」，為什麼呢?
其一，我們都知道，現在知識的數量正在以幾何級的速度遞增著，作為教師必須不斷地更新知識，才能適應知識社會對教師的要求，不能總抱著自己原有的那一桶水不放，而是要讓你那一桶水長流長新，不能讓它成為死水，那就必需要學習，只有不斷學習，才能增長智慧型，只有不斷學習，也才能不斷充實自己、發展自己、完善自己。
其二，學習應該是一件快樂的事情。假如你認為學習是件苦差事，是很無奈的事情，厭倦在所難免，又怎能學的下去呢?不知道孔老先生「學而不厭」是否也有這層含義。
只有把學習當作一件快樂的事情，當作生命的必須，你就會心甘情願地學習，主動地學習，並且能在學習中享受到獲取知識的快樂和幸福。
其三，學習還應該掌握好的方法。會學習的人總是能在較短的時間裡獲得大量的知識，而不會學習的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，尤其是現在已經進入資訊社會，獲取知識的渠道有許多，資訊量巨大，如何在短時間內獲得大量的資訊，並且獲得資訊後又能及時進行整合加工，變成自身素質的一部分，這是至關重要的。只有「學而不厭」，不斷探索，才能掌握科學的學習方法，才能擁有更豐富的知識，也就能更好的為教學服務了。
其四，教師是學生的榜樣，我們希望學生「學而不厭」，首先教師要「學而不厭」。「身教重於言傳」，「親其師，信其道」，我們的一言一行都對學生有著潛移默化的影響，甚至會影響到學生的一生。乙個善於學習、善於思考的老師，其學生也必然會繼承老師的傳統養成善學善思的習慣，要是教師厭倦了學習，學生又怎會熱愛學習?
所以，教師要「學而不厭」。
只有「學而不厭」的老師，才能做到「誨人不倦」，只有在「學而不厭」的基礎上，教師才能「誨人不倦」。沒有前面「學」的基礎，就不可能有不倦的「誨」，沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊，是不可能做到「誨人不倦」的，否則的話，「誨」也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創新了，這樣的「誨」自然也不會去關注學生的興趣愛好，而是只把學生當作儲存知識的容器，更不會關注學生的心靈、人格、健康了，這樣的「誨」甚至可能會誤人子弟、害了學生呢。
「誨人不倦」，我的理解是樂教、善教。
論語讀後感
篇二 論語讀後感 論語 是我國儒家思想的前年經典絕學，是一部記載孔子及其 言行的書，其中大多是孔子回答 們的提問後所做的記錄 有一部分是回答諸侯國君 卿大夫和各方人士的問題 還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。因此，論語 中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今...
論語讀後感
我讀 論語 這部書，當然不是想從中覓得修身 齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了乙個迂闊率性 明知其不可而為之的孔子，乙個多才多藝 誨人不倦的孔子，乙個食不厭精 懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提並論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我...
《論語》讀後感
看孔子談 仁 孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是 上智 天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切 一種是 下愚 天生愚蠢的人，無論怎麼學習都沒有辦法 一種是 中人 也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即 學而知之 ...