好的老師不是教書，也不是教學生，而是如何教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，另一方面要學生負學習的責任。對於每乙個問題，不是要老師全現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，並且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。
有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。例如教學第四冊「長方形、正方形和平行四邊形的直觀認識」剛開始時，學生對長方形、正方形和平行四邊形的概念難以理解，教師如果能通過多**課件為學生展示生活中熟悉的長方形、正方形、平行四邊形的實物，如課桌椅、微波爐、瓷磚、魔方、可伸縮的掛衣架等，學生就能較好地認識這些形狀的概念。象這樣巧妙合理地運用多**和網路展現學生熟悉的物體具象，不但增強了學生的直觀感受，增加了數學的趣味性，而且能使學生深切意識到數學**於生活，生活中充滿數學。
教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然後才能誨人不倦。如今，新課程倡導的也正是這種教育理念。按照陶行知先生的說法，「生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。
從生活與教育的關係上說：是生活決定教育。
陶行知指出:「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。
生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂「過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育」。他還指出，「生活教育與生俱來，與生同去。
出世便是破蒙;進棺材才算畢業」。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知特別重視生活教育的作用，在他看來，有了生活教育就能打破「死讀書、讀死書、」的傳統舊教育;有了生活教育，就能「隨手抓來都是學問，都是本領」，接受了生活教育就能「增加自己的知識，增加自己的力量，增加自己的信仰」。陶行知先生把生活教育提高到這麼乙個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻。
陶行知文集讀後感
捧讀 陶行知文集 總能感到似有一位慈祥的老人在向我們講述自己一生對教育的感悟。教育，是我們教師的使命 教育，是我們每天的工作。教師是一項需要獻身的事業，也是一項充滿激情的事業。為人 為學 為師 都要全身心地投入。捧著一顆心來，不帶半根草去。這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業，尋求探索...
《陶行知教育名篇》讀後感
那麼，針對我國當前的教育現狀，我們如何進行創造性的教育呢？首先，要提倡學校環境的創造性，主要包括辦學的指導思想 學校管理 環境布置 教學評估體系及班級氣氛等多種學校因素。優化學校環境的創造性是促進受教育者創造力發展的必要條件，真正富於創造性的育人環境中的一草一木 一房一舍都應體現出應有的匠心，體現出...
陶行知教育著作讀後感
記得陶行知先生曾說過 當心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話 假如我是孩子 和 假如是我的孩子 這樣的情感體驗就能使我們對學生少乙份苛求，多乙份理解 少乙份指責，多乙份尊重，學生內心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根 發芽。教師要熱...