與七上語文教材同步
羞惡之心，人皆有之。
【釋義】指人固有的（羞恥憎惡）之心態。【出處】《孟子·告子上》
一夫當關，萬夫莫開。
【釋義】 山勢又高又險，乙個人把著關口，上萬人也打不進來，形容地勢十分險峻。也形容乙個人有萬夫莫當之勇，乙個人擋上萬個人。【出處】 《淮南子·兵略訓》
射人先射馬，擒賊先擒王。
【釋義】要射敵人，先要射敵人的馬，要抓敵人，先得抓敵人的頭。【出處】杜甫《前出塞》
奇文共欣賞，疑義相與析。
【釋義】見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鑽研。後來流傳演化而為成語「賞奇析疑」和「奇文共賞」。「賞奇析疑」和原詩意思一樣，形容欣賞詩文、分析疑難。
「奇文共賞」卻和原詩的意思不同了，含有奚落和譏諷的語氣，凡是故意把不通的、可笑的文字公之於眾，讓大家一起來貶斥，譏刺為「奇文共賞」。【出處】陶淵明的《移居》
沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。
【釋義】陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風另人陶醉。【出處】宋朝志南和尚的《七絕》
有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
【釋義】比喻作者想做的一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是結果並沒能如願。而且不經意的事情，反而很順利的得到好結果。【出處】《增廣賢文》
與七下語文教材同步
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
【釋義】這就像螞蟻想搖動參天大樹，太可笑，太不自量了！用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動搖強大的事物。【出處】唐代詩人韓愈的《調張籍》
張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。
【釋義】只拉緊弓弦而不放鬆弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放鬆弓弦而不拉緊，卻是文王和武王不會做的；有時拉緊弓弦有時放鬆，這才是文王、武王治理民眾的辦法。啟發：凡事要適度，不要走極端；要注意掌握節奏，適當調節。
【出處】《雜記下》
殊途同歸，一致而百慮。
【釋義】殊途同歸，是說從不同的道路走到同一目的地，比喻採取不同的方法但最後可以得到相同的結果。百慮一致，即使有許多不同的打算與心思，但目的一樣。【出處】《周易》
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
【釋義】南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。後世遂用「一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼」等比喻有才華的人，平時默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的業績。」【出處】《韓非子·喻老》
一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
【釋義】（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養人才的。表示培養人才是長遠之計，也表示培養人才很不容易。這句話選自《管子權修》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
【釋義】孔子說：「君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。」【出處】《論語》
心之官則思。思則得之，不思則不得也。
【釋義】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得，意思是腦筋的作用就是思維。 寓意：要你勤思考，多學習。【出處】孟軻《孟子·告子上》
長袖善舞，多錢善賈。
【釋義】長衣袖合於舞蹈，本錢多便於做生意。比喻有所憑藉，事業容易成功。也比喻有財勢會耍手腕的人，善於鑽營，會走門路。【出處】戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》
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老者安之，朋友信之，少者懷之。
【釋義】讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關懷。【出處】《論語》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
【釋義】（孔子）發憤用功，以至於把吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。【出處】《論語·述而》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
【釋義】：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。【出處】《孟子·梁惠王上》
黃河之水天上來，奔流到海不復回。
【釋義】這是起興的手法，用來說明人生一去不返，應該及時行樂的觀點，有點消極。【出處】李白的《將進酒》
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
【釋義】你們（守舊文人），在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而四傑卻如江河不廢,萬古流芳。【出處】唐杜甫《戲為六絕句》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
【釋義】停下車來，是因為愛賞楓林晚景，那經霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅。【出處】唐·杜牧《山行》
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
【釋義】此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！於慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮鬥、去拼搏。【出處】高適《別董大》
前不見古人，後不見來者。
【釋義】指空前絕後。【出處】唐·陳子昂《登幽州台歌》
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
【釋義】身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。【出處】唐朝李商隱《無題》
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百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
【釋義】百戰百勝不是最高明的策略，最高明的是不通過暴力流血手段就達到自己的政治目的，這才是最最高明的戰略。【出處】孫子《謀略篇》
愚者暗於成事，智者見於未蔭。
【釋義】愚昧的人對於已經成了的事實還昏昧不明，聰明的人則在事情還沒有萌發的時候就已有所察覺了。【出處】《戰國策》
太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之謂不朽。
【釋義】這句話中"立德"是指做人，"立功"是指做事，"立言"是做學問，也就是說，做人最為重要，然後才是做事做學問。【出處】《左傳·襄公二十四年》
貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
【釋義】對貧窮卑賤的知心朋友不能忘，共患難的妻子不可拋棄。【出處】《後漢書》
能行之者未必能言，能言之者未必能行。
【釋義】能夠做到一件事情的人未必能夠說出他是如何做的，而能夠說出怎麼做這件事情的人不一定能夠做得好這件事情。引申意思為有才能的人不一定口才好，他只能做不能說；而有理論知識的人實踐能力不一定好，他只能說不能做。【出處】司馬遷《孫子吳起列傳》
浦天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
【釋義】普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。【出處】《詩經·小雅·北山》
餘音繞梁欐,，三日不絕。
【釋義】那美妙的歌聲縈繞著房子的大樑,三天三夜都不停止。形容聲音悠揚，好聽經久不率。【出處】《列子·湯問》
逝者如斯夫，不捨晝夜。
【釋義】過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停不息地流逝。【出處】《論語》
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萬物皆出於機，皆入於機。
【釋義】萬物都出於自然，又入於自然。【出處】《莊子·至樂》
賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
【釋義】賢人是自己先弄明白了再去讓別人明白，現在的人卻是自己稀里糊塗便企圖讓人明白。【出處】《孟子·盡心下》
生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。
【釋義】一生不希望獲得極高的官爵，只希望能夠有乙個結識韓朝宗的機會。【出處】李白《與韓荊州書》。
此曲只應天上有，人間哪得幾回聞。
【釋義】天上的仙樂，人間當然難得一聞。【出處】杜甫的《贈花卿》
明月松間照，清泉石上流。
【釋義】明月映照著幽靜的松林間，清澈的泉水在碧石上流淌。【出處】《山居秋暝》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
【釋義】陽光對映下的彩霞與野鴨一起飛翔。大雨後的江水顯得異常的充盈，遠遠望去，江水似乎和天空連線在一起。【出處】王勃《滕王閣序》
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【釋義】即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。【出處】于謙《石灰吟》
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楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
【釋義】楚國雖剩下三戶能滅亡秦國，豈有堂堂中華而沒有乙個英雄人物呢！【出處】陸游《金錯刀行》
莫等閒，白了少年頭，空悲切。
【釋義】要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。【出處】《岳飛滿江紅》
舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。
【釋義】此語諷刺了官場的黑暗腐敗，買官鬻爵，任人唯親，推舉的秀才卻沒看過書，推舉的孝廉不養老父親。
雖有智慧型，不如乘勢；雖有鎡基,不如待時。
【釋義】與其有智慧型，不如借助時勢；正如在農業生產中與其有農具，不如不誤農時。這句主旨是強調抓住時機的重要性。「鎡基」是當時的農具，一種大鋤頭，「乘」和「待」都是依靠、憑藉的意思。
【出處】《孟子·公孫丑》
不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。
【釋義】不經歷一番透骨的寒冷,怎麼會有梅花撲鼻的香味呢?比喻不經歷一番艱苦奮鬥,就不會有輝煌的成就。爭:通「怎」,即怎麼。【出處】元高明《琵琶記·旌表》
歲寒，然後知松柏之後凋也。
【釋義】年歲寒冷，然後才知道松樹和柏樹最後萎謝的道理。凋，凋謝；松柏，喻棟梁之材。【出處】《論語·子罕》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
【釋義】金錢地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮困不能改變自己的志向，權勢武力不能讓自己屈服變節。 【出處】《孟子·媵文公下》
十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。
人教版初中語文課本中的古詩名句
45 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。46 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。47 海記憶體知己，天涯若比鄰。48 前不見古人，後不見來者。49 勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。50 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。51 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。52 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭...
初中語文中文言文教學的體會
教師要根據教材內容不斷地變換角度，充分利用學生的舊知，創設思考 討論的情境，讓學生自己發現問題，解決問題，學會從不同的角度 不同的層次思考問題 解決問題，培養發散性思維能力，發揮個性創造力。關鍵詞 初中語文教學文言文教學體會 在語文教學中，培養學生的創新精神，關鍵在於教師。教師必須更新教育觀念，樹立...
試析初中語文的文言文教學方法
摘要 初中語文的學習階段是培養學生語感和文學素養的重要階段，而初中語文的學習內容大部分是文言文，對中華古文化的傳播起著重要的作用，對學生今後的文言文學習至關重要。因此任課教師必須重視初中語文的文言文教學，並通過多種形式提公升學生文言文學習的能力，為中華文化的傳播貢獻力量。關鍵詞 初中語文 文言文教學...