勸學知識點總結

2021-10-22 15:53:20 字數 531 閱讀 8054

六、固定格式

1、無以至千里/無以成江海:無以,表示「沒有用來……的(辦法)」。、

七、文言翻譯

1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

譯文:所以木材用墨繩量過(再經過加工)就直了,刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學習並且每天對自己檢驗、反省,就能智慧型明達並且行為沒有過錯了。

2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

譯文:借助車馬的人,並不是使腳走得快,卻可以達到千里之外;借助船隻的人,並不是會游泳,卻可以橫渡江河。

3、君子生非異也,善假於物也。

譯文:君子的天賦並不是與眾不同,只是善於借助外物罷了。

4、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

譯文:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是因為它心思專一啊。

5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。

譯文:螃蟹有六隻腳和兩隻鉗夾,除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了,這是因為它心思浮躁啊。

勸學知識點總結學案

勸學 文言知識點歸納總結 一 通假字 雖有槁暴,不復挺者 知明而行無過 君子生非異也 二 古今異義 君子博學而日參省乎己。君子博學而日參省乎己。聲非加疾也 假輿馬者。金就礪則利。蚓無爪牙之利。非蛇鱔之穴無可寄託者 用心一也。三 詞類活用 木直中繩,輮以為輪 君子博學而日參省乎己 假舟楫者,非能水也 ...

《勸學》知識點歸納

勸學 文言文知識點歸納 班級姓名 1 文學常識 1 荀子,名 字 戰國末期趙國人,曾遊學於齊,是繼孔孟之後最著名的儒家 學者,是戰國時期的思想家 教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人的意志為轉移的,並提出的認人定勝天的思想。2 荀子 趙國末期思想家荀況所作,一小部分出於其 之手,現存篇。...

《勸學》知識點歸納練習

勸學的文學及文體常識歸納整理 勸學 作者是荀子,名況,字卿,戰國末期趙國人,先秦儒家學派的最後代表。荀子是我國古代的思想家 教育家,是先秦儒家學派,樸素唯物主義思想集大成者。荀子 二十卷,為荀子及其門人所著。一 字詞注音 須臾舟楫跬步駑馬鍥而不捨金石可鏤騏驥 二 古今異義詞 蚓無爪牙之利古義今義 金...