賞識教育不是一味表揚

晉城市沁水中學韓向東

隨著新課改的實施，人們提倡要尊重、賞識學生。因此，在課堂教學中，教師應該關注學生在學習中表現出來的情感態度，幫助學生認識自我，樹立信心。但是，我們現在的課堂卻有著這樣的現象，學生無論什麼樣的問題，無論回答得怎麼樣，教師都以「你真棒」「你能行」「你真能幹」「你的回答很有創意」等等之類的話來加以肯定。

雖然這些表揚的話對學生來說的確是一種激勵，但是長此以往，就把表揚的話語以這樣的方式演繹成一種公式，這樣的表揚對學生的發展到底有多大的激勵與促進作用？

一味的表揚如一味的懲罰一樣，對學生的發展同樣有害。一直在表揚、誇獎、讚美聲中成長的孩子，將來一旦遭遇坎坷，心理上的巨大打擊是他們不能承受的。現實生活中我們經常聞目睹這樣的例子：

有的中小學生在課堂上，違反了紀律被老師點名批評時，以為自尊心受到傷害，不是以行為消極抵抗，就是直接頂撞老師；有的學生在家被家長訓斥幾句，就離家出走，或以死威脅。……

這樣的例子並不少見，其中的原因我們不應該認真地反思一下嗎？表揚是從正面進行積極的強化，不是言過其實的吹捧。對學生言過其實的表揚，或者帶有極大誇張意味的表揚，如：

『「你是最棒的！」「誰也比不上你！」諸如此類的表揚，很容易造成學生「盲目自大」「唯我獨尊」「自我中心」等不良習性，形成不切實際的自我認識的評價。

而這種過度的表揚，一旦與現實生活中他人的恰當、合情合理的評價發生衝突，學生的心理就會失去平衡，再也聽不進半點批評的話。時間一長，遇到挫折和困難，則不具備承受和堅持的勇氣，而表揚也就適得其反了。

在新課程的背景下，我也在踐行著賞識教育的理念，我在課堂中注重讓學生發揮主體作用，積極參與到課堂學習中來。在學到嶽麓版歷史必修三《孔子與老子》一課時，談到「孔子的中庸思想」，我就讓學生自己試著來談談對中庸的理解。

學生甲：「我們在評價乙個人物時，不能認為他（她）十全十美，也不能認為他（她）一無是處，一棍子打死，這都是不可取的。正確的方法是，既要看到他（她）的長處，也要看到他（她）的不足，這就是一種中庸。

」學生乙：「我們作為社會中人，做任何事都不要做過了頭，適可而止，過猶不及。」

學生丙舉了乙個生活中的例子：「小王和小張因為一件小事打架了，作為班長，我不能說小王全對，也不能說他全錯。」

……我很滿意學生的表現，對每個人的發言作了點評。首先，肯定了學生甲和乙對中庸的理解，同時也注意到，平時課堂上很少發言的丙犯了乙個錯誤：他的理解不完全準確。

我考慮到這位學生有勇氣站起來講已經非常不錯了，不忍心給他潑冷水。但我認為，如果不及時糾正學生的錯誤，對教師來說，就是傳授知識不科學，治學態度不嚴謹，這是乙個不可容忍的錯誤！我當即指出了他發言中的不當之處，我注意到這並沒讓他覺得難堪，相反地，他信服地點了點頭。

試想，如果我當時只是顧及到了對他的鼓勵，而不敢指出他的不當之處的話，那麼，這樣的表揚就不是客觀公正的。對學生乙本人來講，認識不到自己的錯誤;也會讓別的學生感覺到賞識的一種虛偽性，同時失去對教師的信任度。

那麼我們如何才能使表揚、鼓勵真正發揮效用，起到促進學生的健康發展的功用呢？我認為正確的賞識教育要做到以下兩點。

首先，賞識要客觀、公正、準確，要遵循實事求是的原則。不可感情用事，力求做到適時、適度、適法。

時下常常看到這樣的情景，老師對於學生的表現，不分好壞，一律給予表揚：「做得真好」「真不錯」「真棒」之類的表揚語似乎就掛在老師的嘴角，一開口必說出這漂亮的字眼，難道這就是新課程強調的對學生的尊重、賞識？我想，尊重學生，並不意味著對錯誤的認可。

教師所扮演的角色不應該只是一味地表揚，而要對學生的行為表現進行客觀地評價。

其次，賞識要著眼於學生個人的勞動和努力，著眼於學生今後的發展，否則，就會產生錯誤的導向。

每個學生身上都有許多與生俱來的特質，比如相貌、氣力、智商等。不要特意誇獎他們的聰明、漂亮。這樣的表揚、賞識對學生是極為不利的。

畢淑敏的《請為你的誇獎道歉》一文，值得我們深思。文中談到北歐一教授要求中國學者向她女兒道歉的事情，教授認為中國學者的誇獎傷害了她的女兒：「你是因為她的漂亮而誇獎她，而漂亮不是她的功勞，……你誇獎了她，孩子很小，不會分辨，她就會認為這是她的本領。

而且一旦認為天生的美麗是值得驕傲的資本，她就會看不起長相平平甚至醜陋的孩子。」同樣，教師不要誇獎學生的先天的特質，諸如不要這樣表揚學生：「你真聰明」「你腦袋真好使」等等，這樣容易讓學生錯誤地認為自己有可以驕傲的資本，而放鬆了後天的努力。

毋庸置疑，學生的成長離不開老師的鼓勵，但也不能走向極端。在進行賞識教育的過程中，教師一定要真誠，不要過度、過虛。當學生出現錯誤或失敗時，教師應該和學生一起分析原因，及時指導，使學生真正懂得「失敗乃成功之母。

」作者姓名及位址：山西省晉城市沁水中學韓向東

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