《走在教育邊緣》讀後感
黃陂區王家河街道王家河小學馮立新
劉鐵芳，湖南師範大學教育科學學院教授，博士生導師。2023年當選中國教育報《讀書週刊》「推動讀書十大人物」。著有《生命與教化——現代性道德教化問題審理》、《鄉土的逃離與回歸——鄉村教育的人文重建》、等。
而《走在教育的邊緣》這本書是劉鐵芳先生在繼《守望教育》之後有關教育系列的第二本文集。
《走在教育邊緣》是針對一些普通教育中的問題而進行的一系列思考與**，讀了這本書後讓我印象最深的就是今天我們如何做老師的觀點。仔細閱讀之後對於剛做老師的我的確有許多幫助，它讓我更加明確了自己教師生涯的發展方向和奮鬥目標。我們今天究竟應該如何做教師？
教師應該以何種姿態生存？這不僅僅是教師職業道德問題，同時也是一種教師生命姿態的問題。要解決這些問題最主要的關鍵就是師德建設。
在本書中提到了三個當前師德建設著力解決的問題：
一、「敬業」是師德的起點，「樂業」是師德修養的根本與歸宿。
南宋著名哲學家、教育家朱熹認為「敬業者，專心致志事其業」，就是以專心致志的態度來對待教育，以教育為自己的終生事業。確實對於大多數的老師來說都是認真完成自己的工作任務，具有敬業精神的教師，不論在什麼狀況和環境下都會自覺地遵守自己的職業道德，都會憑藉自己內心的意識活動認真地對待教育事業。但光光敬業還是不夠的，「敬業」只是師德的起點，「樂業」是師德修養的根本與歸宿，在本書中有提到教師職業道德選擇的兩種基本模式：
「為」教育而生存，「靠」教育而生存。前者是乙個教師能從教育中找到人生的樂趣，並逐漸把個人生命融入其中，而靠教育而生存，只是把教師看成一種職業，踏實工作，那麼如何做到樂業呢？
一、教師要樹立新的職業觀，如果不想換工作，就要樂業才能對的起自己的人生。作為乙個教師每天都要面對學生，如果每一天都無精打采，毫無激情沒有創造力地活著，那麼你的生活必然暗淡無光。
二、不斷學習掌握更多的知識，不斷變化、發展讓學生在學習中享受到快樂，學生的快樂也將成為你的快樂，讀後感《走在教育邊緣讀後感》。
二、沒有愛就沒有教育
敬業精神只是解決教師個人對教師職業的基本態度，而另外乙個需要解決的就是心中有愛，沒有愛就沒有教育這意味著教師要尊重每乙個學生，尊重是教育的前提。因此在教育實踐中，不能簡單、粗暴、武斷地對待學生，不能限制、束縛學生的發展，要善於理解學生，並有效地、積極地幫助學生的發展。「沒有愛就沒有教育」是霍懋徵從事教育教學活動的座右銘.
在教育中，愛所有的學生，愛所有的孩子，這是「霍懋徵」們留給我們最大的精神和教育財富，也是實現我國教育公正公平的最重要的基礎和力量。在我工作後的這段時間確實發現每個班級都有個別問題學生，我們必須給他們更多的愛而不是把他們放棄，就像201班的餘同學，確實讓人很頭痛，但班主任一次又一次的想辦法改變他而不是放棄他，使他從一年級到二年級有了很大的改變，105班的張同學在班主任更多的關愛下，也有了很大的進步。
三、教師的教育創新
在本書中提到三個創新1、教育觀念的創新。教師一方面立足自身教育生活經驗積累，不斷反思，總結、提公升。2、個人知識的創新。
要開放自己的知識結構，有選擇的吸納，提高個人綜合素質，要活到老，學到老。3、教育行為的創新。首先教育觀念的創新，如果青年教師自身缺乏創新意識和創新精神，墨守成規，停留於摸著石頭過河，對發展變化的形勢熟視無睹，何以能培養出具有創新意識、創新精神和實踐能力的學生呢？
一位上海中學語文教師做得好：將作文課放到南京路去上，每一位學生都是小記者，每一位行人都是採訪物件。就像我們學校的美術老師有時會帶小朋友去外面畫畫，科學老師會帶小朋友到操場看葉子。
創新觀念有了創新，個人知識方面也需要不斷學習，不斷發展，如果自身沒有創新的能力，沒有創新的知識，又怎麼去教學生呢？教師個人掌握的知識豐富了，還是要我自己的創新方法結合實際去培養學生，從中不斷改進，不斷進步。總之，我認為想要當乙個優秀的教師，必須把這三個創新結合起來。
教育創新不是一蹴而就的，而是乙個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎上勇於開拓，如果太心急往往會忽略傳統教學中的某些成分。這樣教學效果會適得其反。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高階情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。「愛心育人」不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。
教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。 讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩子去觸控、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！
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