備考2023年高考熱點作文之 「愛的方式」

2021-08-25 08:11:45 字數 5223 閱讀 4324

一、話題材料

1、乙個小女孩捉住了乙隻美麗的小鳥,拿給祖母看。祖母說:「寶貝,你真的喜歡它嗎?

」「當然」「那就放了它。」「為什麼?」「因為它不喜歡籠子,籠子裡的生活會殺了它。

」祖母嚴厲地說:「你要永遠記著,如果你真的喜歡某個有生命的東西,首先要給它的就是自由。」

2、一位「大款」家長,當孩子受到司法機關的處罰後,他竟然把孩子帶到大飯店,接風壓驚。結果孩子以後更加肆無忌憚,又再次犯罪,被法院判處了有期徒刑。

看了上述材料,你一定會有很多感受,一定會產生許多想象和聯想。在我們的生活中你經歷過類似或相反的情形嗎?請你以「愛的方式」為話題,寫一篇文章。

注意:①所提供的材料可用可不用,但是所寫的內容必須在這個話題內,而且要寫出自己的獨特感受。②立意自定。

③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。

⑥不少於。

二、快速審題

放寬審題要求,是最近幾年高考(微博)話題作文的乙個基本導向,那麼閱卷老師是怎樣將考生的檔次拉開的?如果是二元關係題,則是根據你的思辯的深度。以2023年江蘇高考話題「山的沉穩與水的靈動」為例。

這個話題有較高的思維深度,所以閱卷開始以後從學生的樣卷出發調整了評分標準,放寬了對審題的要求,只要文章落在「靈、動、沉、穩」四個字中的乙個就可以不算走題,即使不談山水也可以,沒有辯證的關係也沒關係。那麼,文章的檔次是根據什麼拉開的呢?一類卷:

凡文章涉及到材料中的「然而」以後的轉折意思的,具有濃厚的思辯意味的,談及「變」與「不變」,「動」與「靜」,「一面」與「多面」等辯證關係的,可以達到這一層次,得分50分以上。二類卷:凡文章在描寫或者闡述「沉穩、靈動」中能扣住「山」和「水」,並能談及自己的感觸、議論或者抒發獨特的情感的,得分在46分左右。

三類卷:凡是對「山」「水」「沉穩」或「靈活」能夠進行表象的描寫或者闡述的,則可以拿到42分。如果是個一元概念題,則主要側重考察你對話題的思考的深度和感受的獨特性。

本話題就是個一元概念題。快速審題,我們首先就是要圍繞「什麼是真正的愛」、「為什麼有點愛不是真正的愛」、「怎麼樣選擇或者體會那種真正的愛」進行深入的挖掘和思考,寫出自己獨到的生活體驗和理性思考。我們可以這樣操作:

(1)分析話題規避誤區。「愛的方式」這個話題中有兩個概念「愛」「方式」,分析這兩個概念的地位可知,本話題側重於談與愛有關的「方式」,而不是談「愛」。這樣,如果我們把本話題寫成淺層意義上的「愛」,是不太妥當的。

(2)新增資訊迅速定位。在「愛的方式」這個話題上我們可以這樣新增:①在「愛」前加上「真正的」。

②在「方式」前加上「正確的」「不恰當的」。這樣,我們就可以迅速把話題的主旨定位在「真正的愛是什麼」「真正的愛表現方式是怎樣的」「你需要怎樣的愛」「怎樣正確感受那特別的愛」等愛的深層含義之上。

(3)分析材料驗證思考。這個話題,共有兩個材料和乙個話題提示。第乙個材料是說「愛乙隻鳥不是把它關在籠子裡而是給它自由」。

第二個材料是說「他用自己的方式(讓我做我喜歡做的事情,並關切我而等我到深夜)表達了對我的愛,但那是一種真愛,我感受到了」。最後的話題提示中提示我們寫作時必須側重於生活中「經歷過類似或相反的情形」,即各種「愛的方式」——正確的或者錯誤的,但是必須寫出自己對此的獨特的內心感受。

(4)深入思考細化認識。聯絡實際生活情景,作一些思考:「愛」有哪些方式呢?

哪些「方式」的「愛」是「真正的愛」?哪些「方式」的「愛」不是「愛」,甚或是「害」?你是如何感受並思考那種種不同的「愛」的「方式」的?

三、快速立意

通過深入思考,我們可以得到如下具體的認識:

(1)愛是人類的一種高貴的情感,表現愛有許多的方式。世界上的愛有好多種,有人際之愛——親子之愛,師生之愛,男女之愛,兄妹之愛,朋友之愛;有事物之愛——權力之愛,金錢之愛,生命之愛,工作之愛,事業之愛。而且,不同的人表現出來的愛的方式可能是一樣的也可能是不同的。

比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛,平平淡淡的相濡以沫也是愛;潤物無聲的溫柔體貼是愛,近乎嚴酷的要求也是愛;從大處為人著想是愛,從細微處默默的關注也是愛;比如努力追求直至擁有是愛,為了給予自由而自我放棄也是愛,等等。愛是一種感受,而感受愛是要用心的。高中語文課本第一冊寫作部分第一單元講的就是「用心感受生活」,實際上生活中有些的愛確實是要用心才能體會到。

(2)愛這種情感能產生巨大的影響力,不同的方式產生的影響力可能是不一樣的。比如愛乙隻鳥,如果是占有它,把它放入籠子,它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡,所以占有鳥不是愛鳥,而是害鳥;只有給它自由,讓它在藍天白雲下在花樹草叢中自由、快樂地跳躍、鳴叫、飛翔,那才是對鳥的真正的愛。

(3)愛必須是講究方式的,我們愛乙個事物必須要尋找那種正確的有利於該事物的生存和發展的「愛的方式」,一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物,用理性的思考為該事物著想,切不可囿於成見或偏見,在「愛」的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛的誤區:溺愛嬌寵型(主要表現是家長不重視對孩子進行自理、自信、自強、自尊、自愛的培養,對孩子的要求過於滿足,溺愛嬌寵),**棍棒型(主要表現是家長信守「不打不成材」、「棍棒底下出孝子」的信條,對子女的「過失」動輒打罵,不肯做細心的疏導,誤以為這樣才是嚴格要求),放任自流型(主要表現是一些家長本著「樹大自然直」的原則,對子女放任自流,不聞不問),害人又害己。

所以說,恰當的愛的方式來自於對愛的含義的理性的認識,我們要在生活中、學習中,在感受愛和施與愛的過程中,習慣進行理性的思考。

(4)愛是需要用心去體驗的。我們既要用理性的眼光去看待來自周圍的種種的「愛」以規避誤區,又要細心地感受到來自他人的「不同方式」的「愛」,以感恩的心對待那真正的關愛和那些深層含義的大愛,切不可把人家的好心當驢肝肺。如同「溺愛嬌寵不是愛,放任自流不是愛不是愛」一樣,有些看起來並非「愛的模樣」的倒是別樣的愛。

林黛玉進賈府時,一再提醒自己「步步留心,時時在意」,我們體驗、感受愛,就應該做到林黛玉那樣的「用心思」,不要把來自別人的關愛不當一回事,不要把來自父母親人的關愛當作是理所當然,讓我們用一棵感恩的心對待你感受到的愛,並用你的筆記錄下那點點滴滴——冬天裡給你的一句溫暖的話語,雨天裡為你送來的一把雨具,夏日裡默默遞來的一杯涼水,春日裡給你送來希望的祝福——寫成隨筆,寫成日記,唱出你心中最真誠的感受。這樣,平淡的生活,因為有了愛而顯得無比美麗,你也因為有了愛的體驗而具有一棵充滿愛的心,在愛的感恩中又施與愛。

四、立意誤區

(1)對「愛的方式」的「愛」字有誤解。比如,文章只是寫父母給自己買吃的,對自己的照料,乃至傾家蕩產讓自己上重點中學等。沒有著眼於材料中的「愛」的深層內涵。

(2)對「愛的方式」的「方式」有誤解。比如,只是泛泛而談地寫不同內涵的愛——醫生愛病人,父母愛子女,情人之間的愛,老師愛學生,同學間的愛。比如,寫愛需要奉獻,只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間。

比如,寫動物也需要愛——動物是我們親近的朋友,動物也需要愛。我們不知道愛鳥只知道每天捕捉小鳥,使許多鳥瀕臨滅絕。

(3)對「真實感受」的「真實」有誤解。比如,以為寫了中學生朦朧的初戀就是寫了真實感受——因為愛她,不敢輕易表達,只是默默注視而錯過時機,女子愛上了別的男生,但是自己內心雖然痛苦然而對她的愛還不變。

(4)對「真實感受」的「感受」有誤解。文章雖然是寫「愛」,但是大多寫得概念化、程式化,比如寫喜歡選取「大事件」,加上缺乏自己內心真實情感的滲入,是「愛」的感受顯得平淡平庸、蒼白無力,使「愛」成為一種說教,缺乏應有的感人力量。每個人的內心世界是獨一無二的,同樣乙個愛的表示,在不同的人,乃至同乙個人的不同處境或時期引發的內心感受可能是不一樣的,所以寫感受一定要寫出個性,寫出獨特性。

五、快速構思

(1)選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文(包括散文,故事和小**等),也可以考慮寫成議**。兩相比較,我覺得似乎寫成前者可以稍佔一點優勢,因為它可是在記人敘事中傾注自身獨特的情感體驗而做到以情動人。

(2)謀篇布局。這裡側重於談談記敘文的謀篇布局。記敘文要寫的好,謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以後,我們首先應該考慮如何使內容充實。它要求我們注意運用一些構思技法:

一、化大為小法:《愛的方式》,從字面上看,題目也是很虛很大的,雖然在審題立意時我們已經用因果分析、模擬分析明確了話題的本質指向,但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實。所以在構思時,我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個人,並從日常生活中尋找愛的細節,愛和被愛的具體感受,通過設定描寫的具體情景,讓人和事在我們的心中活起來。

要運用正面描寫和側面描寫,細描和簡筆。——寫人獨特的外貌、富有個性的語言、活靈活現的神態、行為舉止,尤其是那些傳神的細節。——一要注意環境烘托,氣氛渲染,他人陪襯、議論等,給讀者以具體逼真的感受。

二、瞬間場景法:記敘文不可以泛泛而做,很多場合下以寫發生在一瞬間的一兩個場景讓人感悟愛的深層內涵。這樣的文章才可以一波三折,引人興味,才可以跌宕起伏,扣人心弦。

我們可以借助懸念設定、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑後揚、編排誤會、妙用巧合、大力突轉、對比襯托、復沓回環、白描表現、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾,將愛的深層內涵巧妙地加以展示,抒寫自己內心的獨特體驗。

六、快速選材

(1)從文學中尋找與話題類似的材料。

①周幽王烽火戲諸侯,據說是因為愛褒姒,結果這樣的愛使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞,不得不背上千古罵名。

②《觸龍說趙太后》觸龍愛憐舒祺:「願令得補黑衣之數,以衛王宮。」「願及未填溝壑而托之。

」觸龍這樣評價趙太后對子女的態度的:「老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。」「父母之愛子,則為之計深遠。

媼之送燕後也,持其踵為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:『必勿使反。

』豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?」

③《墨子?耕柱第四十六》:「子墨子怒耕柱子。

耕柱子曰:『我毋俞於人乎?』子墨子曰:

『我將上大行,駕驥與牛,我將誰驅?』耕柱子曰:『將驅驥也。

』子墨子曰:『何故驅驥也?』耕柱子曰:

『驥足以責。』子墨子曰:『我亦以子為足以責。

』(譯文:墨子對耕柱子發怒,耕柱子說:「難道我就沒有勝過旁人的地方嗎?

」墨子問:「假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來駕車,(你認為)我將驅策哪一種呢?」耕柱子答道:

「當然用良馬了。」墨子問:「為什麼要良馬呢?

」耕柱子說:「因為良馬可以負得起責任。」墨子說:

「我也認為你是負得起責任的」。)

④《紅樓夢》中的寶黛相愛,都是默默無語;金墉《天龍八部》中段譽愛王語嫣只是傻傻跟著;古龍《蕭十一郎》中連城璧愛沈碧君是占有乃至軟禁;《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說愛娜拉,但是之是把娜拉當成玩偶,不給她一點自由。

⑤舒婷《致橡樹》:「我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學痴情的鳥兒,為綠蔭重複單調的歌曲;也不止像泉源,常年送來清涼的慰籍;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。

甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。

……」⑥莎士比亞《李爾王》:李爾王在將國土分給三個女兒之前問她們是否愛他,大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國土,小女兒因為覺得愛不可用語言表達就拙於言辭所以被父親趕出了王宮,然而李爾王最終得到愛是來自於小女兒的。

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