政治與公共管理學院
思政四班
劉巧錄2012414492
濰坊風箏文化調查研究
在暑期我們進行了社會實踐，本次實踐是為了培養學生和訓練學生認識和觀察社會能力的重要實踐教學環節，是學生理論聯絡實際，學以致用的具體實踐活動。通過社會實踐，增強學生對各種情況的了解，尤其是與自己專業相關的行業、領域的了解，培養學生運用所學的理論知識發現問題、分析問題、解決問題的能力與創新意識，旨在培養德、智、體、美全面發展的，具備一定的專業理論知識和創新能力的實踐性人才。
針對這次暑期社會實踐調查，我們制定的課題是濰坊風箏文化與當地經濟的發展，對此我們展開了對濰坊的認識。
濰坊歷史悠久，源遠流長，是歷史上著名的手工業城市。在這塊具有悠久歷史和豐富文化內涵的土地上，民間文化藝術蓬勃發展，爭奇鬥艷，而風箏就是濰坊民間文藝中的一朵奇葩。濰坊風箏無論題材、造型、繪畫等方面都帶有獨特的地方色彩。
濰坊風箏造型優美，扎工精巧，形象逼真，色彩鮮明，起飛高穩，深受人們的喜愛。
風箏在古代又稱紙鳶，濰坊又稱鳶都，顧名思義，濰坊可以看做是風箏的故鄉。濰坊風箏寄託著人們的理想和願望，與人們生活有密切關係的工藝品。
而說起風箏對濰坊經濟發展起到的最大作用的，那就與濰坊的國際風箏節有關了。濰坊被稱為「世界風箏之都」，國際風箏聯合會的總部就設在濰坊風箏博物館，國際風箏節定在每年的4月20日至25日舉行，每年都有來自30個國家和地區的代表團參賽，大量的客流的湧入，其中包括著深受吸引的中外客商，前來洽談**，投資辦廠，進行技術交流與觀光旅遊。
濰坊作為風箏的故鄉，蘊含著豐富的風箏文化，濰坊人也因為風箏帶來了大量的旅客，吸引了商客的投資，帶來了巨大的利潤，不僅大大提高了濰坊的知名度，還大大促進了濰坊經濟的發展。
現在我們就深入了解一下濰坊的風箏文化與濰坊的國際風箏節，看看應該怎樣改變，更加珍惜這機遇呢？
社會調查基本情況
調查目的：為了充分了解風箏，獲取更多關於風箏的知識，體會風箏的文化；身處風箏的故鄉濰坊市，更容易接近風箏，了解風箏以及中國風箏文化對當地經濟文化的影響，知道小小的風箏對乙個地方經濟的發展有多大的影響力；使當代大學生注重民俗而繼承和發展。
調查物件:濰坊風箏文化和濰坊國際風箏節對濰坊經濟的影響。
調查方法：1.問卷調查法；制定社會調查問卷，印製400份，在山東濰坊、濱州各地發放問卷，最後對問卷進行統計，發現問題；
2.文獻調查法;查詢有關風箏的書，最後對其進行篩選；
3.訪問調查法；想濰坊本地人詢問關於風箏的資料以及有關風箏的地點；
4.上網查詢資料
調查地點：濰坊風箏博物館
世紀風箏廣場
楊家埠調查時間：2010.7.4號---2010.7.14
風箏文化
1． 風箏的起源
風箏起源於中國，有關風箏的起源一共有四種傳說：
（1） 斗笠、樹葉說：斗笠是一種古老的防雨防暑器具，那時斗笠的製作很簡單，繫繩也都是就地取材，多用柔軟的樹皮纖維，據說有一農夫正在耕作時，忽然狂風大作捲起了他的斗笠，農夫趕緊追，一下抓住繫繩，恰巧繫繩很長，斗笠便像風箏一樣在空中飛行。農夫覺得非常有趣以後便經常給村民放斗笠；
樹葉說來自中國南方一代，據說古時候人們對風卷樹葉滿天飛的現象十分崇拜，便用麻絲等拴樹葉放著玩，逐漸演變成風箏活動。
（2） 帆船、帳篷說：人類使用木舟的歷史已久，早在西元前2000多年被用於生產，後來就有了帆船，傳說禹時船上就有了風帆，帆是借助風力的機械，人們便仿照帆的原理，紮起風箏；
還有說風箏起源於北方的帳篷，最早的風箏是人們模仿大風颳起帳篷在空中揚起的現象製造出來的，之後初步演變成一種娛樂活動。
（3） 飛鳥說：從歷史記載和發現的古代風箏看，其結構、形狀、扎繪藝術等，乙個突出的標誌就是以鳥的形狀多，因而得出結論：最初的風箏問世，是受飛鳥的啟發，模仿飛鳥而製造並以飛鳥命名的。
人們崇尚飛鳥，熱愛飛鳥、模擬飛鳥而製作的風箏，是人們對美好生活的追求。
（4） 風箏由五代時期的李鄴發明的：明代陳沂在《詢芻錄·風箏》中曾寫道：五代李鄴於宮中做紙鳶，引線乘風戲。後於鳶首，以竹為笛，使風入竹，如鳴箏，故名風箏。
2． 風箏的歷史
最早的風箏是由古代哲學家墨翟製造的，據《韓非子·外儲說》載：墨翟居魯山（今山東青州一帶），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」墨子製造的這只木鷂，是最早的風箏，也是世界上最早的風箏。（約紀元前300年左右，距今已有兩千四百年。
漢代——楚漢相爭，韓信曾令人製作大型風箏，並裝置竹哨弓弦，於夜間漂浮楚營，使其發出奇怪聲音，以瓦解楚軍士氣；
北齊——文宣帝高洋將人綁上翅膀，令人從高塔跳下摔死，名為「生」；
南北朝——風箏曾是被作為通訊求救工具；
唐代——將被用於軍事上的風箏，已經漸漸轉為娛樂用途；
宋代——百姓在清明節時，將風箏放的高而遠，然後將線割斷，讓風箏帶走一年所積之霉氣；
明代——以風箏載炸藥，依「風箏碰」的原理，引爆風箏的引火線，以達到殺傷敵人的目的；
清乾隆——即有雙紙控制風箏詳圖尺寸與解說；
日偽時期——因軍事的理由禁止放風箏，因為鮮豔的風箏可傳遞給敵方訊息，並提供飛機轟炸的目標；
二次世界大戰——美軍用風箏作活動靶，訓練打靶；
2023年——風箏開始廣受喜愛，演變成三線、四線的技術風箏或特技風箏
3． 風箏的流派
傳統民間派其特點是：
（1）民間風箏的製作者大多是農民和手工藝人；
（2）民間風箏大都是結合清明、重陽節這些傳統節令製作的，所以其主題有選擇性，形式將就裝飾性；
（3）民間風箏一般是就地取材，蔑扎紙糊不甚講究，但風格粗獷，不矯揉造作；
（4）民間風箏受地域性的文化、經濟、風俗習慣的影響，並且在製作中相互觀摩、磋商，加上祖傳、世襲的因素，所以，民間風箏帶有古老傳統的色彩。
傳統藝匠派：濰坊由於賣風箏的出現，專職風箏的藝匠也就應運而生，在濰坊歷史上，甚至有不少知名畫家也參與風箏的繪製乃至製作，是濰坊風箏中出現了十分考究的精品；在新舊朝代更換期間，一些宮廷風箏藝**落民間，也促進了藝匠派風箏的發展和提高，使其帶有宮廷風箏莊重、華貴的特點。傳統藝匠派對濰坊風箏事業的發展，起到了良好的促進作用，它使濰坊風箏從一般的玩具，上公升為有價值的工藝品，成為濰坊地方文化的重要組成部分。
現代創新派：
現代風箏的主要特點：重視新材料、新工藝的運用，造型簡潔、明快、清新、巧妙、具有鮮明的時代性；
4.風箏的型別
濰坊串式：把數隻相同或者不同的風箏像穿糖葫蘆似的一拴在一根或很多根線上放飛的風箏。
濰坊桶式：又稱立體風箏，一般採用摺疊結構的骨架，有乙個或多個圓桶或其他形狀的桶組成，如宮燈、花瓶、火箭等
濰坊板子：就是平面板型風箏，其主體部分四邊有竹條支撐。形狀多為八角、菱形、正方形、四邊形等。
濰坊硬翅：這種風箏的翅子是固定的形式，而翅子範圍以外的部分造型與骨架結構，因題材不同而各不相同。它的公升力片用上下兩根橫竹條做成翅的形狀，兩側邊緣高，中間凹，形成通風道，翅的兩端向後傾，使風從翅兩端逸出。
濰坊軟翅：它的公升力片是用一根主翅條構成，翅子的下端是軟性的，沒有依附主條，骨架結構多做成浮雕式，適宜於禽鳥和昆蟲風箏，如鷹、蜜蜂、燕子、仙鶴、鳳凰、螳螂、蜻蜓、蟬等。
濰坊自由類：包括跨種類（如在「鵲橋會」上把串式、立體、板式等的形式集於一體），運用新技術（串式風箏「梁山一百單八將」、「百鳥朝鳳」等，不僅能迎風轉動，還能敲鑼打鼓、噴煙冒火）吸取外國風箏之長的風箏。
5.風箏的用途
（1） 軍事用途
風箏問世後，便於軍事結緣，留下了許多利用風箏進行測距、傳訊、越險、載人的記載。韓信為瓦解項羽的軍心，用牛皮製作的乙隻風箏，下置善笛之人吹思鄉之曲，高唱楚歌，其聲悲怨，動搖了楚軍的軍心，留下了「四面楚歌」的典故。為了測量值未央宮的距離，韓信命人做了乙隻風箏，將風箏放置到未央宮上空，從而測得了其間的距離。
梁武帝蕭衍曾被圍困，糧草斷絕，形勢危急，城外雖有援軍，但城池受困無法聯絡。將軍羊侃獻計把救駕密詔藏於風箏中，順風放到城外欲搬救兵。
（2） 健身娛樂
隨著社會發展，體育運動專案和健身休閒娛樂專案，越來越多的人們喜歡在節假日帶上風箏，叫上自己的孩子或者玩伴，到野外的一處寬敞的地方放風箏。在生活中人們不但把風箏用來娛樂，還用來做裝飾。買上乙個漂亮的風箏，掛在自己家的客廳裡，或者床頭上，每天有個好心情。
（3） 廣告放飛
現代風箏製作工藝簡單，但是色彩非常好，放飛效果也非常好，所以就有許多商家用風箏來做廣告。他們把標誌性圖案印在風箏上，然後放飛到天空中，更甚者用風箏飛行器，將人和風箏同時送上天，既裝點了藍天，也達到了廣告的效果。
（4） 科學探索
風箏作為一項重大發明，還被人們用來進行科學實驗，探索人類和自然的奧秘。明王逵著《蠡海集》就曾記錄利用風箏測量風力，風向，進行氣象研究的事項。
美國西雅圖代頓航天博物館是目前世界上最大的航天飛行器博物館，該展覽的一部分就有中國的風箏，表明風箏是飛行器的前身。現代人利用風箏飛天的原理製造出了飛機，還在進行高空風箏能夠用於產生清潔能源的研究。
（5） 傳遞友誼
「銀線連四海，風箏傳友誼」隨著濰坊世界風箏節的舉辦，風箏已經成為乙個友誼的使者，通過風箏，濰坊走向了世界。
6. 風箏的發展
風箏由原來的作為軍事用途使用，還作為人們對求福、長壽、喜慶、吉祥的美好渴望，在國外人們還與神話傳說相結合，演化出各式各樣、形態多變、色彩上鮮明簡潔的風箏，在泰國，風箏也有男女有別之說，在荷蘭曾在2023年展示出乙隻世界上最大的風箏，在英國用風箏載人來監視德國潛水艇活動，在美國特技風箏來自靶機……風箏在現代逐漸的發展，演變出各種各樣的形式。
小結：通過這幾天的社會實踐調查，使我們了解到了許多關於風箏方面的知識，並且對風箏的歷史以及風箏帶給人們各種各樣的樂趣.風箏文化已經融入到了人們生活的方方面面。
中國的風箏已有二千多年的歷史。從傳統的中國風箏上到處可見吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長的歲月裡，我們的祖先不僅創造出優美的凝聚著中華民族智慧型的文字和繪畫，還創造了許多反映人們對美好生活嚮往和追求、寓意吉祥的圖案。
它通過圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意；它融合了群眾的欣賞習慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統和民間習俗，因而在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂見。
有著二千多年歷史的風箏，一直融入在中國傳統文化之中，受其薰陶，在傳統的中國風箏中，隨處可見這種吉祥寓意之處：「福壽雙全」、「龍鳳呈祥」、「百蝶鬧春」、「鯉魚跳龍門」、「麻姑獻壽」、「百鳥朝鳳」、「連年有魚」、「四季平安」等這些風箏無一不表現著人們對美好生活的嚮往和憧憬。
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