社會中，每時每地都可能有道德問題在產生、發展著，我們每個人每時每刻都可能遇到。除了要進行道德選擇，我們還要對各種問題進行道德斷定。或許我們可以隨波逐流，人云亦云，或是謹遵長輩的教導。
但蘇格拉底說過：「未經反思的生活是不值得過的。」如果僅是盲目地聽從規條生活，而不理性地思考自己應當怎樣生活，我們充其量也只能是比其他動物高階的動物，而不能真正地稱為「人」。
當今中國社會處於劇變時代，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的衝擊，原有的道德系統可以在一夜間土崩崩潰，新的道德系統的建立卻不能一揮而就，或是建立沒多久就又被沖垮。失去強有力的道德束縛，各方利益衝突頻發，社會牴觸不時有激化的表現，令人擔心全部社會能否持續發展。法律是解決各種社會問題的有力舉動，然而由於法律體制遠未健全，況且總有法律所不能觸及的角落，更基本地說，法律的制定又是要先叩問道德，所以，合理的道德系統的建立對社會具有基本性意義。
事實上，也有許多人在呼籲道德信仰的重建，也不少人在付諸實踐，例如把傳統道德那一套搬出來，例如追隨西方那一套，又或者感到哪些對於利益實現有利益的就拿過來，東拼西湊一套。然而，如果又是僅憑直覺地盲從，不從根源上理清思路，恐怕問題不能得到基本的解決。（況且這東一套西一套不必定正確有理，即使是正確有理，但未經反思地接收恐怕會缺乏保持的支柱。
）以致只是在表面解決問題，深層的問題依然存在，積累到了必定程度又會爆發更嚴重的問題，撼動全部社會。更何況我們每個人都具有自由意志，盲從壓抑自由意志，把人之為人的本質掩飾。道德問題是人與人之間的問題，在道德問題上我們尤其不能埋沒自由意志，即使對其壓抑，也不可能消滅它。
在當今這個已經不能對人的思想進行**統治的社會中，宜「疏」不宜「堵」，宜「導」不宜「壓」。否則，「**有壓迫，**就有對抗」，「壓迫越大，對抗越大」。
當今又是個資訊**的時代，資訊時代也正深入地轉變中國。社會上產生的道德問題的影響由於網路等**的傳播而空前巨集大。隨著乙個又乙個與道德相干的事件**，引起專家、百姓等各方關注，對於社會道德問題的**常常達到令人驚訝的寬度和深度。
許多道德問題的產生往往是由於沒有達成共鳴，沒有共同的道德準則。人們按照各自的準則舉動，遇到問題就各執一方，互不認可，導致問題無法解決。倘若能建立並真正地履行廣泛的道德原則，許多問題就不成問題，即使有問題也有解決的道路。
當然，廣泛道德原則的建立與貫徹這是個艱鉅的任務，從人類社會產生以來已有無數人為之奮鬥，道德問題是伴隨人類的永恆問題，需要人類不懈的**，對於中國社會的道德問題同樣如此。
中國社會保障制度存在的問題
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