汪馥郁《三育九養》的理論與方法，是北京創新研究所教育科研中心研發的一項創新成果。饒玉川老師是這項成果的首席主持人。北京創新研究所所教育科研中心所以要開展《三育九養》的課題研究，是因為看到了當前中國教育領域中的一些嚴重弊病。
擇其重要者言之，一是實際上的重智育而輕德育。抓課堂教學、抓考試、抓公升學率，是具體的、有力的、切實的。一場考試剛剛結束，學生的排名榜就出來了。
某某學生，單科考試成績，在全班排第幾名，在全年級排第幾名，各科總成績，在全班排第幾名，在全年級排第幾名，都有非常具體詳細的記錄。然而在思想引導和行為習慣養成方面，有的在做毫無實效的表面文章；有的在搞脫離學生實際的假大空；有的採取了既缺乏愛心又缺乏細心的高壓式管教手段；有的單純以考試成績來區分「好學生」與「差學生」，既對所謂「好學生」身上存在的思想品行問題視而不見，又不斷挫傷所謂 「差學生」的自信與自尊，等等。二是實際上的重知識記憶而輕能力提高。
書本上的知識點可能背誦和記憶了不少，但是，思維能力、創新能力、人際交往能力、解決問題的能力、實踐操作能力等等卻可能相當薄弱，「高分低能」甚至「低分低能」的現象比較普遍地存在。三是學生的自主性實際上被抹殺。在相當多的學校，課堂基本上仍然是教師的一言堂，學生基本上仍然只是被動地在聽教師講；學生學習的內容、時間、方式等，基本上是被學校統一安排好的，學生基本上沒有自主選擇的權利。
四是學生間的個體差異實際上被忽略。教師缺乏對每位學生個性特點的認真診斷分析，也缺乏針對具有不同個性特點學生的因材施教方案。統一的教學計畫、統一的教材、統一的教學手段，「一視同仁」地運用到所有的學生身上，具有不同個性特點和優勢智慧型的學生被一種統一的測試標準無情地區分為「好」與「差」。
許多學生的學習積極性和特殊才能因此而被挫傷和湮滅。凡此種種弊病如不堅決清除，中國的未來將令人堪憂。出於對國家的責任、對青少年的熱愛以及教育工作者的良知，北京創新研究所教育科研中心的研究者們決心邁上艱難的**之路。
堅決地真正地以學生為中心，充分尊重學生的主體性和自主性，是《三育九養》理論和方法的根本前提。學習活動是要學生自己去進行的，書是要學生自己去讀的，課是要學生自己去聽的，知識是要學生自己去理解、掌握和運用的。教師所起的作用，就是啟發、點撥和引導。
這不是降低了教師的作用，而是對教師提出了更高的要求。因為，相對說來，教師在課堂上「一言堂」、「滿堂灌」是比較容易做到的，而要想切實地對學生進行啟發、點撥和引導，則需要教師花費相當多的時間和精力。這裡需要教師真正吃透教材，需要教師了解自己所面對的所有學生的個性特點以及他們之間的個體差異，需要教師站在學生角度設想學生的思路和可能會遇到的問題，需要教師針對學生的個體差異形成因材施教的策略，等等。
這裡沒有可以到處套用或可以長期不變地使用的刻板的模式，需要的恰恰是教師的創造性。
促進全體學生而不是部分學生的全面發展，是《三育九養》理論與方法所追求的根本目標。首先是全體學生的發展。在我們的教育教學中，決不能以實際上忽視一部分學生甚至是犧牲一部分學生的發展，來重視或保證另一部分學生的發展。
我們不僅堅信，所有的學生都能夠成為成功者。即使是那些在傳統教育觀念下被視作「較差」的學生，也同樣能夠成為成功者。而且我們也在《三育九養》理論與方法中，提供了適宜的途徑和策略，幫助和促進所有學生走向成功。
其次是學生的全面發展。雖然，幾乎所有中國的教育工作者都說要使學生全面發展，但是，現實的情況卻是，在知識中心論和應試教育的影響下，一部分學生記憶背誦了一些知識，卻實踐能力低下，出現了所謂「高分低能」現象；一部分學生記憶背誦了一些知識，卻信念模糊、缺乏理想、自我中心，心理脆弱，形成了所謂「高分數低素質」現象；一些學校，抓知識學習、抓提高考試分數、抓公升學率是十分具體的，而抓思想道德教育和行為習慣養成則往往是空洞的表面文章；等等，這一切都遠遠偏離了「全面發展」。《三育九養》理論和方法，恰恰是要通過三育、九養、二十七法，使學生的「全面發展」可以具體操作，可以實際檢測，從而落到了實處。
認真開展對每位學生的個性化診斷，切實把握不同學生的個性特點，嚴格實施因材施教，是《三育九養》理論和方法的關鍵內容。德國著名的數學家和哲學家萊布尼茲曾說過：「天地間沒有兩個彼此完全相同的東西」，後來這句話則被演變成「世界上沒有兩片完全相同的樹葉」。
對於學生來說，情況也一樣。世界上沒有兩個完全一樣的學生。每個學生都具有自己獨特的個性，學生之間都存在著個體間或大或小的差異。
這是乙個客觀事實。所以，把一種統一的教案講稿、統一的教學進度、統一的考試內容無差別地用到所有學生身上，這顯然是違背客觀規律的。對學生們來說，也是不公平的。
既然如此，對學生嚴格實施因材施教，應該是唯一正確的做法。為了實施因材施教，首先就必須讓學生能夠自主選擇。學生在老師和家長幫助和指導下，可以選擇適合自己的學習內容、學習進度、學習方式等。
沒有自主選擇，就沒有因材施教。為了讓學生能夠自主選擇，教師就必須形成具有不同層次的教學內容、教學進度、教學方法。否則，學生的自主選擇也僅僅是徒有虛名。
教師如何才能形成有針對性的不同層次的教學內容、教學進度、教學方法？基礎性的工作在於必須認真開展對每位學生的個性化診斷，切實把握不同學生的個性特點。《三育九養》理論和方法，就明確提供了一種可以進行個性化診斷的技術。
有了對學生的個性化診斷，教師就能通過對教材的鑽研，形成具有不同層次的教學內容、教學進度、教學方法；進而學生就有可能進行自主選擇；因材施教也就真正地能夠開展起來。真正有了因材施教，使所有學生都獲得發展，就不再是乙個空洞的口號。
「讀、思、練三元教學法」，是《三育九養》理論和方法在實施課堂教學過程中的具體體現。對學生的個性化診斷是實施「讀思練」的起點；教師根據診斷結果，通過對教材的深入了解，從學生學習的角度出發，形成具有不同層次的可供學生選擇的學案，是「讀思練」的基礎環節；在「讀思練」的全過程中充分尊重和體現學生的主體性和自主性，是「讀思練」的關鍵環節；讓學生不僅「學會」，而且「會學」、「會用」，讓教師知道如何成為啟發者、點撥者、引導者，是「讀思練」的基本要求；讓所有學生都獲得進步，都感受到成功，是「讀思練」的核心目標。《三育九養》理論和方法全面滲透在「讀思練三元教學法」中。
《三育九養》理論和方法，還處在進一步完善的過程中。有些觀點，還有待實踐的不斷檢驗。有些表述，還需要認真推敲和精確。
但是，由於在全國已經獲得不少學校的幫助和支援，我們就應該有決心也有信心，把這項探索進行下去。
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