九年級(下) 《曹劌論戰》、《鄒忌諷齊王納諫》重點句子翻譯
1、 其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」
他的同鄉說：「位高祿厚的人會謀劃這件事，你又何必參與呢？」曹劌說：「位高祿厚的人眼光短淺，不能深謀遠慮。」
2、公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧，民弗從也。」
魯莊公說：「衣食這類養生的東西，我不敢獨自享有，一定把它分給別人。」
曹劌回答說：「小恩惠沒有遍及民眾，老百姓是不會依從您的。」
3、公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神弗福也。」
莊公說：「祭祀用的豬牛羊、玉器和絲織品，我從來不敢虛誇（以少報多），一定如實稟告神。」曹劌回答說：「小信用未能使神信任，神是不會保佑您的。」
4、公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也。可以一戰。戰則請從。」
莊公說：「大大小小的案件，我即使不能（一一）弄清楚，也一定按照實情（處理）。」曹劌回答說：
「這是盡了本職的一類事情，可以憑藉這個條件去打一仗。（如果）作戰，就請允許我跟隨著去。」
5、夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
作戰，是靠勇氣的。第一次擊鼓（能振）振作（士兵們的）勇氣，第二次（擊鼓士氣）減弱，第三次（擊鼓士氣）消耗盡了。
6、彼竭我盈，故克之。
他們的士氣已耗盡，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他們。
7、夫大國，難測也，懼有伏焉。
（像齊那樣的）大國，是很難推測的，恐怕在那裡有埋伏。
8、吾視其轍亂，望其旂靡，故逐之。
我看見齊軍的戰車的車輪混亂，遠望到他們的軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。
9、朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及公也！」
一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：「我同城北的徐公比，哪乙個美？」他的妻子說：「您漂亮極了，徐公怎麼能比得上您呢！」
10、 忌不自信，而復問其妾曰：「吾孰與徐公美？」
鄒忌不相信自己（比徐公美），就又問他的妾說：「我跟徐公比，誰漂亮？」
11、 旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也！」
第二天，客人從外面來，與鄒忌坐著聊天，問他：「我同徐公比，誰漂亮？」客人說：「徐公不如您漂亮啊。」
12、孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
（鄒忌）仔細地看他，自己認為不如徐公漂亮；再照著鏡子看看自己，更覺得（自己）遠遠不如徐公漂亮。
13、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。」
我的妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求於我。
14、臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。
我確實知道我不如徐公漂亮。可是，我妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人想有求於我，都認為我比徐公漂亮。
15、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！」
如今齊國的國土方圓一千多里，有一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國範圍內的人沒有誰不有求於您：由此看來，大王您受蒙蔽很深了。」
16、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
大小**和百姓能夠當面指責我的過錯的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公眾場所議論（君王的缺點）,使我的耳朵聽到的，受下等獎賞。」
17、令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。
命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得像集市一樣；幾個月以後，還不時地有人偶爾來進諫；滿一年以後，即使有人想進諫，也沒有什麼可說的了。
18、燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
燕國、趙國、南韓、魏國、聽說了這件事，都到齊國來朝見(齊王)。這就是所謂在朝廷上戰勝（別國）。
九上文言文重點句子翻譯
九年級 上 古文重要句子翻譯 1 二世元年七月，發閭左 謫 戍漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝 吳廣皆次當行，為屯長。譯文 秦二世元年七月，徵發窮苦的平民去戍守漁陽，九百人臨時駐紮在大澤鄉。陳勝 吳廣都被編次在這支隊伍，擔任屯長。2 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝 吳廣乃謀曰 今亡亦死，舉...
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九年級上冊文言文重點字詞複習資料及參 21.陳涉世家 嘗 曾經 與人傭耕苟 如果 富貴，無相忘 若 你 為庸耕，何富貴也燕雀安 怎麼 知鴻鵠之志哉 發 徵發 閭左適戍漁陽會 正遇上 天大雨，道不通 度 估計 已失期。失期，法皆斬今亡 逃亡 亦死，舉大計亦死 等 同樣 死，死國可乎扶蘇以 因為 數諫故...
九上文言文單元重點句子翻譯
生命，也是我所想要的，大義，也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼 我就 捨棄生命而選取大義了。2 生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。生命也是我所想要的，但我 所想要的還有勝過生命的東西，所以我不做只為生存而不擇手段的事。3 使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？如果...