學習經濟學，似乎不需要什麼高度的持有的天資。從智力上來看，跟哲學或純科學的一些學科比起來，不是很容易嗎？這門學科看起來容易，但是能學得出人頭地的卻很少！
這一難以理解的現象似乎是在於，作為乙個傑出的經濟學家，必須具有種種才能的結合，這一點是很難能可貴的。他必須在某種程度上是個數學家，又是歷史學家、政治家和哲學家。他必須精通的是把他要說的話寫下來。
他必須善於運用思考力，從一般原則推斷出個別現象，在思想奔放中，既要觸及抽象的方面，又要觸及具體的方面。他必須根據過去，研究現在，推測未來。對人類性格及其風俗習慣的任何方面，他都不應當完全置之度外。
他同時必須保持著既不是無所為而為之，又不是不偏不倚的態度，像個藝術家那樣地頭腦冷靜和孤芳自賞，然而有時也必須像個政治家那樣地接近塵世環境。
————約翰·梅納德·凱恩斯
經濟學家和政治思想家的思想，不管其正確與否，都比通常所認為的力量更大，事實上，世界是由少數思想統治的。掌權的瘋子，道聽途說，從若干年前的拙劣的學者那裡獲取瘋狂之念。我確信，既得利益集團的力量，比起思想的潛移默化的力量來，被大大地誇大了。
思想的作用確實不是能立即看到的，而是要經過一段時間。因為在經濟和政治哲學領域，並沒有多少人在25歲或30歲還會受新理論的影響，所以，公務員、政治家、甚至鼓動者所運用的思想，一般不是最新的。但或遲或早，不論是好是壞，危險的是思想，而不是既得利益。
————約翰·梅納德·凱恩斯
經濟學是一門按照模式進行思維的科學，而模式本身又夾雜著藝術，這種藝術就是能選出適合當前世界的模型。……出色的經濟學家十分稀少，因為要運用「有準備的觀察」才能捕捉到好的模型，儘管這種天賦並不需要高度專業化的知識技能，但卻顯得十分難得。
————約翰·梅納德·凱恩斯
我認為，，這些差異影響深遠，在某些方面，已成為本質上的不同。
————約翰·梅納德·凱恩斯
一般地說，他並不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利是什麼。在他使用他的資本來使其產出得到最大的價值的時候，他所追求的僅僅是個人的利益。在這樣做時，有乙隻看不見的手引導他去促進一種目標，而這種目標絕對不是他個人所追求的東西。
————亞當·斯密
不過，在錢財的處理上，股份公司的董事是為他人盡力，而私人合夥公司的夥員，則純為自己打算。所以，要想股份公司的董事們監視錢財用途，像私人合夥公司夥員那樣用意周到，那是很難做到的。有如富家管事一樣，他們往往拘泥於小節，而殊非主人的榮譽，因此他們非常容易使他們自己在保有榮譽這一點上置之不顧了。
於是，疏忽和浪費，常為股份公司業務經營上多少難免的弊端。
————亞當·斯密
亞當·斯密使得商業的實踐準則達到一種神學的境界。
————哈羅德·拉斯基
亞當·斯密的看不見的手，就像皇帝的新裝。之所以看不見，是因為本來就不存在的。資訊總是不充分的，市場總是不完全的，也就是說市場總是不具有受約束的帕累託效率的。
————約瑟夫·斯蒂格利茨
乙個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲徘徊。舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進黨人和德國警察，都為驅逐這個幽靈而結成了神聖同盟。
————馬克思《共產黨宣言》
資本是無生命的勞動力，是個吸血鬼，只是靠吸取有生命的勞動力的鮮血生存，……資本進入世間以後，它從頭到腳，從每乙個毛孔中都滴著鮮血，充滿著汙垢。
————馬克思
與手推磨相應的是封建領主的社會，而與蒸汽磨相應的則是產業資本家社會。
————馬克思
新思潮的優點就恰恰在於我們不想教條式地預料未來，而只是希望在批判舊世界中發現新世界。
————馬克思
一些資本主義工商業巨頭，勢力日益集中，人數則日益減少，這些人在這一轉變過程中，篡奪並壟斷了一切利益，而廣大窮苦人民所遭受的卻是壓迫、奴役、落魄和忍受剝削；但是，與此同時，工人階級的反抗運動也在增長，這個階級的人數一直在增加，他們既有紀律又團結一致，實際上就是在資本主義生產的作用過程中組織起來的。生產資料的集中和勞動的社會化，終於達到了與資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了，資本主義私有制的喪鐘就要敲響了。
剝奪者就要被剝奪了。
————馬克思
如果要在共產主義及其一切冒險性與現在的社會狀況及其一切苦難和不公平之間進行選擇；如果私有制存在的必然後果就是我們現在看到的這種勞動產品分配，即所有幾乎總是與勞動成反比例—絕大部分落到完全不勞動者的手裡，剩餘的大部分則分給幾乎是掛名的勞動者，然後，在所餘不斷遞減的條件下，勞動越沉重越不痛快，報酬則越少，直到最後，最疲勞最繁重的體力勞動者連維持生活第一需要的報酬都沒有把握得到—如果只在這種狀態與共產主義之間進行選擇，那麼，為了共產主義有多大困難，這些困難在進行比較的天平上不過是一粒沙子罷了。
————約翰·斯圖亞特·穆勒
東西既然已經在那裡，人類，不論單個地說還是集體地說，對於它就可以隨意擺布。他們可以喜歡在某種條件下交給誰處理，就交給誰處理。即使某個人，不靠任何人的幫助，憑他個人的辛苦，生產了一件東西，除非獲得社會的認可，他也不能據為己有。
如果社會沒有為了防止他的財產受到干擾而出錢僱人專司其事，那麼，不僅社會可以把它拿走，而且個人也會（也可以）把它拿走。因此，財富的分配所依賴的是社會的法律和風俗。決定條例內容的是，社會中的統治者部分的意見和感情，這些條例是隨著時代和國家的不同而大不相同的，如果人們喜歡這種現象的話，其不同的程度可能還有大。
————約翰·斯圖亞特·穆勒
我承認，我本人並不沉醉於那些認為人類的正常狀態乃是不斷地努力追求進步，彼此之間爾虞我詐地相掠奪乃是現有社會生活形態的主張。……人類的精力必須使其用於追求財富上，猶如他們先前用於追求戰爭一樣，直到人類的心智能夠成功地導向從事更好的事物上為止；毫無疑問，與其讓人類的精力停滯腐朽，還不如任其用於追求財富。正因為人類的心智是粗俗的，因此他們自然需要粗俗的刺激，既然如此，我們又何妨讓他們去追求粗俗之物。
————約翰·斯圖亞特·穆勒
私有財產的原則還未在任何國家公平地試驗過，產權法從來未遵循過證明私有財產正當所基於的原則。它把不應是產權的東西當成產權，把由限制的產權當成絕對的產權……。如果立法者傾向於贊成分散而不是集中財富，鼓勵分割大宗財產，而不是力圖保持它們的完整，則私有財產原則本來與自然及社會弊端並無真正的聯絡，這些弊病使這麼多人急切地希望解脫，不管這種希望是多麼的無望。
————約翰·斯圖亞特·穆勒
政治經濟學，或稱經濟學，是對一般經濟生活中的人類進行研究的一門學問；它所考察的是個人行動和社會行動的一部分，是同安居樂業所必需的物質條件的獲得和利用最緊密相關的那一部分。如此看來，經濟學方面是研究財富的學問；另一方面，也是更為重要的方面，它是人類學的一部分。因為，除了宗教信仰之外，對人的特徵產生最多影響的，就是人的日常活動，以及由此獲得的物質資源。
————阿爾弗雷德·馬歇爾《經濟學原理》
事實上，近代經濟學的創始者，差不多都是性情溫和、富有同情心和為人道的熱誠所感動的人。他們毫不例外地致力於這樣的信念：全體人民的福利應當是一切私人努力和公共政策的最終目的。
————阿爾弗雷德·馬歇爾
將來的經濟史學家，會賦予有限責任制度的無名的發明者像與瓦特、史蒂芬森以及工業革命的其他先驅並駕齊驅的地位。
————《經濟學家》雜誌（英）
市場不能實現充分的風險轉移，這方面的缺陷導致了在社會制度、發放執照、破產、有限責任以及大型商業組織等方面出現了一些作為彌補的替代性措施。
————肯尼斯·阿羅
貨幣理論不像其他眾多的經濟理論那樣抽象，它始終無法迴避與現實世界的聯絡，這一點卻時而被其他的經濟理論所忽略。因而，貨幣理論總是同貨幣史相一致，而經濟學的理論並不總是與經濟歷史相吻合。即使我們聲稱金融貨幣已經讓位於信用貨幣，我們也依然沒有完全觸及到經濟史的實質。
————約瑟·希克斯
關於政治經濟學我們可以讀到的最好的書本就是現實生活。
————李斯特《政治經濟學的國民體系》
不用為我悲哀，朋友，千萬不要為我哭泣。
因為，往後我將永遠不必再辛勞。
天堂裡將響徹讚美詩與甜美的**，
而我甚至也不再去歌唱。
————凱恩斯的墓誌銘
在乙個本身就有結構的整體的各個有構部分或亞群體之中，發展是通過有構群體之間的動態衝突，即與「純」辯證法規律相反的作用和反作用而辯證地發生的，這種作用和反作用並不會導致乙個亞群體毀滅另乙個亞群體，而是在動態不平衡條件下把二者改造成一種新的結構，這種新結構是兩種原初結構衝突的結果。
————弗朗索瓦·佩魯
經濟體系總是沉浸於文化環境的汪洋大海之中，在這種文化環境裡，每個人都遵守自己所屬群體的規則、習俗和行為模式，儘管未必完全為這些東西所決定。意義比較明確的價值使某些目標處於相對優先的位置，對這些目標的追求，激勵著每乙個人對經濟和社會的發展作出自己的貢獻，但是，他們也可能提出反對意見，採取阻撓行動，抵制這種發展。這就是群體發展的辨證過程，這就是歷史表明永無止境的個人人格發展的辯證過程。
————弗朗索瓦·佩魯
很多研究工作的動力所在，無非是熱切希望理解大自然，尋找那種隱匿在複雜性當中的秩序之美。我們一次又一次地發現，研究過程所產生的「沒有用途的」真理，實際上對人類實踐活動具有最為重要的意義。
————赫伯特·西蒙
棋手不是在尋求「最佳」走法。只需尋求「好的」走法。
————赫伯特·西蒙
有限理性機制：其一是搜尋；其二是尋求滿意。資訊處理理論認為，問題求解就是在往往非常大的問題空間中，進行具有高度選擇性的搜尋。
由於以經驗規則或「啟發式法規」為依據的選擇性，可以把搜尋引導到有希望獲得答案的區域去進行，因此，一般只搜尋全部問題空間的一小部分，就能找到問題的答案。一旦找到了滿意答案，尋求滿意式的準則就起了作用，從而結束搜尋。
————赫伯特·西蒙
築巢行為無非是一種本能行為，無非是經過進化過程，淘汰了其他適應性較差的行為方式，從所有行為方式中選擇進化過程的產物，視為理性的一種形式。
————赫伯特·西蒙
知識的進化是總進化過程的乙個不可缺少的部分。不過，在這種進化過程中，看得出的唯一目標，就是思想的增生，以豐富世界上的現有知識庫。我們可以把知識的增多，說成是整個過程的目的，其自身即為目的。
————赫伯特·西蒙
接受演化論（從而接受進化的理性），並不能把我們禁錮於那種全域性最優的觀點，那種認為任何東西都朝某種穩定的最優狀態演變的觀點。它僅僅使我們相信，存在著許許多多對現有環境的區域性適應，同時存在著朝向目標的永恆運動，而目標本身也是不斷運動的。
企業家不要聽經濟學家的話
背景 第九屆全球網商大會上，阿里巴巴董事局主席馬雲表示，企業家可謂是春江水暖鴨先知，假如企業家要去聽經濟學家，這些企業家一半已經死掉了。他認為，當中國網商成為中國經濟的主導力量的時候，經濟會更加有秩序。我只是比大家早創業的乙個電商人，乙個很普通的企業人，很多我的看法 想法，未必是對的。這幾年說 發展...
經濟學家離企業應該有多遠
中國現在的一些著名經濟學家，不論用什麼樣的標準來評價，都不會是合格的經濟學家。中國很多經濟學的成名，是靠 炒作。雞爪子也是一票，很多人是被外行炒成了內行。還有，就是有些人水分很大，本來只有半桶水卻被吹成了一桶水。馬海寬鄧中華 採訪整理 在以經濟建設為中心的中國，經濟學家是經濟理論的研究闡釋者，企業是...
經濟學家的學術思想期末考試
一 解釋下列概念 原理 1 理性預期 理性預期是在有效地利用一切資訊的前提下，對經濟變數作出的在長期中平均說來最為準確的，而又與所使用的經濟理論 模型相一致的預期。2 菲利普斯曲線 菲利普斯曲線是表明失業與通貨膨脹存在一種交替關係的曲線，通貨膨脹率高時，失業率低 通貨膨脹率低時，失業率高。菲利普斯曲...