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首先，我們要培養語文學習的興趣。這個培養過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。
先說「知之」：走進語文，不牴觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嚐語文的甘霖。再說「好之」：
日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學科和考試分數而離開語文;能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。後說「樂之」：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天!
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：「觀千劍而後識器，操千曲而後曉聲」，強調的就有自主學習的重要。語文學習不同於其他學科的乙個重要特點，就是教師的「教」不會直接提公升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能逐漸達到「自會讀書，自能作文」的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學生只管默默聆聽、記憶就學好語文，這種想法已被無數事實證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學能力，作好自主學習規劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規律。
必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。
這就是要鍛鍊自己的感性和理智，我簡化為「思欲麗」：情感思想要富贍犀利!現實中，我們許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛鍊，其情思通常表現出兩個缺陷：
一是「淺」：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是「窄」：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。
要糾正這兩個缺陷，使自己的情思「深」、「廣」，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上乙個字：「寫」!「寫」可以醞釀和昇華情感，「寫」可以廓清和鍛造思想。
「思欲麗」，必多寫!
堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每週練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書收穫。三年裡，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。
如此，方可謂：「筆磨禿」。
定多讀：破三春，匯九流。
在你學習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫「勘破三春」。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學，這就叫「融匯九流」。
舉凡人類心靈智慧型的結晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要唯讀文學作品，唯讀中國作家。
強積累：有詩書，有成竹。
語文學習非常重要的乙個階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應該是什麼呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。
通過長期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的「語言正規化」，形成「興奮灶」，這就是我們要追求的「腹有詩書」。
運用這些「正規化」，模仿著「說」，模仿著「寫」，先求其「形似」，後求其「神似」，最後求其超越。這樣，就很容易有學習個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸。這種狀態可以稱為「胸有成竹」。
重感悟：思千載，想萬物。
古詩雲：「心有靈犀一點通」。怎樣才能作到對語文學習「心有靈犀」呢?
首先，要廣見博聞(多讀)、反覆嘗試、積累正規化，因為靈感總是出現在辛苦勞動之後的彩虹;其次，要養成聯想和想象的良好習慣，力求「思接千載，視通萬里」，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態，沉浸其中，體驗品味，不急於求成;最後，要敢於相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經過多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學好語文的利器。
細思考：學而思，思而得。
孔子雲：「學而不思則罔，思而不學則殆」，《學記》也強調：慎思、審問、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發問，，明確的分辨。
在語文學習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個學習環節、何種學習任務中，決不盲目接受任何未經自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;後求善思：
不鑽牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助，方可不斷提公升自己的思維品質，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。
求精熟：啟而發，點而悟。
語文學習欲求「精熟」，貴在得名師「點撥」，因此學生必須懂得一點教師「點撥」的道理。
點撥之妙，首在得「人」：不同的學生、不同的心態、不同的性格，教師會以相應的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點撥之妙，次在得「時」：學生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關鍵之時，教師則要善於觀察，了解學生思維狀態的外在表現，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得「度」：
引而不發，導而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學生真正去自主學習。
有個性：思結果，成一家。
語文是發展學生心靈的學科，語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養、鮮明的個性。當然，這裡的「個性」，從狹義講，是指語文學習規律的系統化、個人化，也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認知策略，形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中，不斷總結昇華，強化有效的正確的習慣，糾正無效的錯誤的做法。
其次是學會總結反思，通過計畫總結的方式，課堂筆記的方式、作文後記的方式、試卷分析的方式，不斷提公升自己理性思維的層次。其次是學會交流共享，通過課堂發言、同學交流師生討論的方式，吸收對自己學習經驗的有益的指點;還可以通過網路論壇發表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經驗的表述方式及實質內容。最後學會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。
通過實踐檢驗，我們可以收穫成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經驗，也是形成個性化語文學習經驗的必然歷程。
要跳出：課內法，課外路。
葉聖陶先生說過：「教是為了不需要教」。學習語文最重遷移。
因為「語文學習的外延與生活的外延相等」，語文學習的最終的成功，還在於學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發展。為了實現語文學習的良好的正向的遷移，我們在學習中必須：①跳出語文課程學語文。
從政治科學觀察思考問題的哲學方法，從歷史科學成功人物的人生經驗，從地理科學各國各洲的風土人情，從數學科學嚴密的推理邏輯，從理化科學細緻的觀察功夫，從美術**科學藝術鑑賞的規律和經驗。②跳出語文課本學語文。
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