個人魅力與領導威望提公升之道

2021-04-12 17:23:08 字數 2594 閱讀 3039

在任何乙個組織中,領導者的個人魅力和領導威信常常在培養團隊精神、促進組織管理、強化精神激勵、建設企業文化等方面發揮著十分特殊的影響作用。塑造領導者個人魅力、提公升領導威望應該引起每一位組織領導者的高度重視。在這個問題上,中國古代思想家孔子的有關論述確有獨到而深刻之處。

第一、以德服人,收「眾星拱北鬥」之效。孔子說:「為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。」領導者如果能夠做到以德服人,他就會像天上的北斗星那樣被群星環繞。

乙個人,不管修身、齊家,還是治國、平天下,重要的講乙個德字。有道德、品德,就有人格魅力,就有吸引力,就有凝聚力,就有感召力,就能夠成為乙個核心,就能夠被眾人擁戴,就會形成權威。以德治國,說的是這個道理,管理乙個企業、乙個組織也要服從這個道理。

權力產生的威信常常會因為職位的變化而改變,而因為優秀品德和人格魅力帶來的威信、敬重、感召力、凝聚力卻是不會輕易改變的。因為前者屬於職務內權威,具有強制性,人們不得不服從;後者是職務外威信,與組織和職務沒有關係,人們的服從和認可完全是自發的、發自內心的、心甘情願的,甚至是無怨無悔的。前者如同「**夫妻」,面和心不和,口服心不服;後者如同「自由戀愛」,鐵了心牽手,上刀山下火海義無反顧。

這時候精神感召力的巨大作用就遠遠超越了金錢能帶給人的刺激和**,「重賞之下必有勇夫」的法則在強大的人格魅力面前就黯然失色而變得不靈光了。領導者應該明白:地位只能得一時之威,制度可得一事之威,仁德則可得一世之威。

第二、君子當自重,魅力自然來。個人魅力,是修養的結果。離開道德品質的修煉,是不可能有個人魅力的。

「君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。

過,則勿憚改。」孔子說:君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;以忠信為主,不交不同道的朋友;有了過錯,就不要怕改正。

孔子在這裡提出的君子「四項基本原則」,其實也是領導者提公升個人魅力應該努力的具體途徑:首先是領導當自重。乙個人行為不端莊,就不會有威信。

君子的端莊、嚴肅,成為內在氣質的具體表現和反映,會讓人肅然起敬,會產生親和力,會讓人覺得穩妥可靠。所以,要想贏得人們的尊重,領導必須首先把自己當回事兒,所謂「其身正,不令而行」,企業形象和個人形象就在領導者的身體力行中樹立起來、展現在世人面前。其次是虛心好學。

通過學習,開闊視野,吸收新知,明理啟智,而不至於閉塞、孤陋寡聞。好學的人能不斷進步,用今天的話說就是與時俱進,領導尤其要在這一方面起帶頭作用。乙個好的領導、受人尊敬的領導、有人格魅力的領導,應該是乙個熱愛學習並善於學習的領導。

再次是善於交際,有良好的人際關係。人際交往中有乙個很重要的原則就是「道不同不相為謀」、道不同不與為友。對領導者而言,工作性質決定了必須要廣交際、與各色人等打交道,建立自己廣泛的人際網路。

如何在工作中處理好「廣交際」與「慎交友」的關係,是對領導者素質高低的檢驗。孔子給出的「靈丹妙藥」就是「忠信」,以忠誠、坦蕩、信守諾言贏得他人的尊重,贏得真心朋友。最後是勇於改正錯誤。

人非聖賢,孰能無過,領導也不例外。犯錯誤不要緊,改正了就是。這就是「君子從善如流」。

乙個知錯就改的人比永不犯錯誤的人更值得信賴。

在討論了提公升領導者個人魅力的兩個途徑:以德服人和自尊自重。在續篇中,我們提出同樣重要的乙個途徑,那就是領導者要在工作實踐中秉承乙個「公」字,選賢用能,和諧發展。

領導如何做才能贏得大家的尊重、認同、佩服,不只是領導者個人工作作風問題,而且還涉及領導者的工作內容。可以從兩個方面分析:「如何幹」和「幹什麼」。

如何做才能讓大家信服?孔子在回答「如何使群眾信服」這個問題時有一段名言,大意是說:舉薦提拔使用正直的人而把不正直的人置於一邊,這樣做老百姓就服;如果使用**不正的人而把正直的人放在一邊,百姓就不順服。

孔子的回答,並沒有涉及到體制構建,只是提出了乙個原則——為政用人的原則,並且是用道德評判來衡量的原則:要讓老百姓服從,就必須讓正直的人得到重用,使**奸佞小人無法飛黃騰達,這才可能出現政治清明,社會安定,百姓安居樂業。任何乙個領導者要想使手下的人們順從服氣,願意接受你的領導和調遣,就必須出於公心,堅持公平、公正、公開的原則,選拔和使用哪些正直有能力的人,遠離和打擊那些心術不正的人。

而要做到這一點,首先要保證領導者有道德修養。乙個沒有道德觀念的領導者不可能「一碗水端平」,更不可能主動選拔和重用正直的能人。

領導應該幹什麼,答案有很多,老子的「無為而治」、「謀大局、抓大事」、考慮戰略問題等常常被用來定義領導的工作內容。從領導工作實際來看,倒是孔子的說法更具有現實意義。

《論語》記載:仲弓為季氏宰,問政。子曰:

「先有司,赦小過,舉賢才」。仲弓做了季氏的家臣,問怎樣才能做好管理工作。孔子說:

「先讓手下的各負其責,赦免他們工作中小的過錯,舉薦選拔賢能之才。」

但凡管理工作,不論事情大小和層級高低,要取得理想的效果,都需要解決好三個問題:各負其責、獎罰分明、選賢任能。這正是領導很重要的職責或工作內容。

各負其責,有利於明確任務和責任,又避免領導「事必躬親」和過多干預;既保證了工作有條不紊地推進,又把領導從繁雜的事務中解放出來,不失為提高工作效率的有效途徑。赦小過包含在獎罰之中,及時適當獎勵,是一種有效的管理手段,很多領導都樂於使用,但如何恰當地處置犯錯誤的人,卻不是每個領導者都能正確駕馭的。所以孔子從仁政德治思想出發,明確指出要「赦小過」,領導幹部要寬容一些,要給他們改正的機會,更要勇於為他們分擔責任。

赦小過不只是在講技巧,更在於強調領導者應有的思想境界。

把孔子的話運用到現實的領導工作實踐中並給予相應的理論概括,簡單講就三句話:實行責任制;正確對待因工作犯錯誤的人;把有本事的人提拔到合適崗位。

提公升領導魅力建議

決策果斷。乙個優秀的領導能夠做出決策並堅守其決策。在乙個經常改變決定的領導者的管理下,員工不會感到工作順暢。領導者重大的突然轉變有可能最終動搖甚至失去來自員工 公眾的信任,從而使自己喪失信心。為員工 也為自己創造乙個學習和發展的環境。鼓勵員工探索個人發展和公司發展的新途徑。允許他們從錯誤中學到經驗,...

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